学习命理应该以子平真诠所讲的格局为重，还是应该以滴天髓所讲的以阴阳五行流通为重
个人认为滴天髓为命学最高dian籍，用di书的方式来断八字！比较准确快速，yi语就能切中要害。子书有点婆po妈妈,还是滴书好。 在现实中我见过几位用子shu和滴书分别论命的高人,yong滴书的大都直截了当！切入要害。子书明显不足。有点哆嗦。。
甲木的滴天髓论
甲木参天。脱胎要火，春不容金，秋不容土。火炽乘龙。水宕骑虎。地润天和。植立千古，原注：纯阳之木。参天雄壮，火者木之子也。旺木得火而愈敷rong！生于春则欺金。而不能容金也，生于秋则助金。而不能容土也，寅午戌，丙丁多见而坐辰。则能归，申子辰。壬癸多见而坐寅，则能纳，使土气不干，水气不消，则能长生矣，任氏曰：甲为纯阳之mu，体本坚固。参天之势，又极雄壮。生于春初。木嫩气寒。得火而发荣。生于仲春，旺极之势。宜泄其菁英。所谓强木得火，方化其顽，克之者金。然金属休囚，以衰金而克旺木，木坚金缺，势所必然。故春不容金也。生于秋。失时就衰，但枝叶虽凋落jian稀？根气却收敛下达，受克者土，秋土生金泄气，最为虚薄。以虚气之土，遇下攻之木。不能培木之根。必反遭其倾陷。故秋不容土也。柱中寅午戌全。又透丙丁。不惟泄气太过，而木且被焚，宜坐辰，辰为水库，其土湿，湿土能生木泄火。所谓火炽乘龙也，申zi辰全又透壬癸？水泛木浮，宜坐寅。寅乃火土生地。木之禄旺，能纳水气，不致浮泛。所谓水宕骑虎也。如果金不锐。土不燥，火不烈。水不狂，非植li千古而得长生者哉，。滴天髓五行流通
滴天髓这些算命理论可靠吗？
这些东西不能quan信、也不能不信。多看看听听。yao懂得用辩证的观点看问题？滴天髓五行流通
《易筋经》和《洗髓经》有什么区别？
传统wu术内练一口气！外练筋骨皮。《易筋经》。《洗髓经》一外。一内，缺一不可， * 《易筋经》是锻炼筋膜和骨膜的，属于“外lian筋骨皮”!从现代yi学（解剖学）角度。指锻炼人体的肌腱和韧带组zhi？ * 《洗sui经》是锻炼内功的？属于“内lian一口气”、即丹田混元真气。但现代科学，对这个领域还没有tan索到， ，滴天髓五行流通滴天髓五行流通
问八字流通线路，流通到何五行十神，小流通还是大流通，生流还是泄流 乾造，丙申 辛卯
丙申 辛卯 戊子 庚申 运没分小流tong或大流通之说,流通就是流通。 这八字是有一ding的流通性的、如戊生庚申。申生子，子生卯。到卯这就断了，，
浑天五行歌详解
乾内甲子外壬wu（内卦子寅辰，外卦午申xu）坎内戊寅外戊申（内卦寅辰午,外卦申戌子）艮内丙辰外丙戌（内卦辰午申。外卦戌子寅）zhen内庚子外庚午（内卦子寅辰、外卦午申戌）巽内辛丑外xin未（内卦丑亥酉？外卦未巳卯）离内己卯外己丑（内卦卯丑亥。外卦酉wei巳）坤内乙未外癸丑（内卦未巳卯!外卦丑亥酉）兑内丁巳外丁hai（内卦巳卯丑！外卦亥酉未）以上即是八卦纳干zhi的方法与口诀!其顺序shi从初爻依次往上排列,初爻，二爻，三爻为内卦。即纳内卦的三个地zhi？四爻。五爻。六爻为我卦。即纳外卦的三ge地支!因wei上面的说法不太方便记忆。而且又容易错乱，故古人又把它men八个卦的初爻支支固定地按在了手上，因为只要记zhu了初爻的地支后？即可以按阳顺阴逆隔位而pai的顺序推出以上的二爻,三爻，四爻等应按的地支，凡六爻纳支zhong的排法都是隔位而排、由下往上。阳卦按阳地支，阴卦按阴地支。在手盘上的转法是yang卦地支顺转!阴卦地支逆转，如乾卦de排法：初爻子。二爻寅，三爻辰。四爻午，五爻申。六爻戌。它们皆是按地支顺行的运行shun序而排,并且还是隔一位（隔阴支）按一个,又如坤卦。初爻未。二爻巳。三爻卯，四爻丑。五爻亥，六爻酉。它们却是按地支ni行的运行顺序而排!并且每两字的中间也隔着一个阳zhi？《乾》《坤》二卦的初爻为什么放在了子位和未位shang了、其道理是感古人在论爻辰时把《乾》《坤》二卦的十二爻原应一年十二个月de原理!隔位cong下往上排之,。
什么是天运五行？天运五行怎么算的啊？ 20分
金木水火土，把你的出生年月日时分写chu来,才能算，，
梦见左耳出来很多耳髓
尼玛。。，
《五行天》讲的是一个怎样的故事？
简单说。就是苦力少nian艾辉和一群小伙伴求存,逆xi的故事…… ，
这个八字五行是否流通这是属于什么格局
此八字五xing流通!是食伤泄秀格。因身旺喜泄。是一个较好的ba字!。
