“金木水火土”五行是怎么来的？
我guo古典哲学认为，“五行”即宇宙中的五种基本元素、代表很广泛。 1。代表方位：东fang木、南方火，西方金。北方水，中央土， 2。代表季节（节令）：chun木，夏火，秋金。冬水。每季末月土， 3，代表颜色：青木。红火。白金。黑水，黄土。 4，代表五脏：肝木，心火，肺金，肾水。脾土。 5。代表情志：怒木。喜火。悲金。惊水。思土。 6。代表tian干：甲乙木、丙丁火。庚辛金，壬癸水。戊己土， 7，代表地支：寅mao木、巳午火，申酉金。亥子水。辰戌丑未土， 8，代表八卦：震巽木!离火。兑干金。坎水，坤艮土。 通过五行的生，克。制。化的矛盾和统一，平衡和不平衡，可以产生天地wan物。可以产生吉，凶。祸，福。若深究其理。则可发现qi奥妙无穷！ ，
金木水火土五行属性各代表什么
五行：指金，木。水。火，tu五种物质（元素的运行!变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世jie万物的起源，中医用五行来说明生理病理上的zhong种现象。迷xin的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现？它强调整体概念，描绘了事物的结gou关系和运动形式、ru果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始de普通系统论, 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水!火，土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观dian的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与jin!木。水。火杂，以成万物”和《左传》“天生wu材？民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“wu行：一曰水,二曰火。三曰木。四曰金。五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘，”的记载，开始把五xing属性抽象出来！推演到其他事物，构成一个固定的组合xing式。在战国晚期提出了wu行相胜（克）相生的思想,且已把胜（克），生的ci序固定下来？形成了shi物之间相互关联的模式。自发地体现了shi物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期。《nei经》把五行学说应用于医学？这对研究和整理古代人民积累的大量lin床经验，形成中医特有de理论体系!起了重要de推动作用？ wu行相生：金生水、水生木。木生火。火生土。土生金。 木生火：因为火以木料作燃料的材料、木烧尽，则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后？wu体化为灰烬而灰烬便是土, 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中!经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火ran烧、便溶为液体，液体属水，水要依靠铁器来开导疏通 shui生木：因为水灌溉树木,树木便能欣xin向荣 五行相克：金克木！木克土。土克水。水克火，火克金。 众胜寡，故水胜火也，因为火遇水bian熄灭 精胜坚，故火胜金。因为烈火能溶解金属 刚胜柔!故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁shu木 专胜散,故木胜土。yin为树根苗的力量强大!能突po土的障碍 实胜虚？故土胜水也，因为土能防水 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土wei五？ 古代劳动人民通过长期的接触和guan察!ren识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”，意思是木具you生长。升发的特性，“火曰炎上”，是火具有发热。向上的特性，“土爰稼墙”。是指土具有种植zhuang稼？生化万物的特性。“金曰从革”，是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润下”。是水具有滋润。向下的特性。古人基于zhe种认识！把宇宙间各zhong事物分别归属于五行？因此在概念上，已经不是木。火，土。金，水本身。而是一大类在特xing上可相比拟的各种事物、xian象所共有的抽象性能,。
五行的金木水火土，是怎么来的
《尚书·洪范》记述的是周wu王与箕子的对话!其中谈到：“五行：一yue水,二曰火。三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下。火曰炎上，木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦，曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘。”传统认为《尚书·洪fan》。《尚书·gan誓》是西周作品、疑古派因为战国前著作zhong“五行”出现的很少,就认定战国前出现“五行”的作品必是后ren伪作！这种lun证是不妥当的。聂文涛指出。《zuo传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸,而不shi“五行”理论的发端，“材”在春秋时期没有“行”的含义，《左传》：“天生五cai,民并用之，废一不可”。表明“五行”理论yi经具有很大影响？《左传》同一时期的《孙子》中就提dao了“五行”，疑古派要证ming《孙子》是战国后期的伪作是很困难的？疑古派曾推定《尚书》为汉代作品？但郭店楚墓zhu简证明《尚书》确非汉代人伪作的、 可以肯定。在战国晚期提出了五xing相胜（克）相生的思想？且已把胜（克）。生的次序固定下lai！形成了事物之jian矛盾！统一的模式。ti现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想!因为就在这个时qi,《内jing》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代ren民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论ti系。起了重要的推dong作用？ 《五帝》篇中记载：“……tian有五行、水火金木土，分时化育。以成万物。其神谓之五帝，” 那么，什么是五行，历史上又是ru何诠释“五行”的呢？ “五行”一辞。最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正。天用剿绝其命”，《洪范》中则指出“鲧矱洪水？汩陈其五行，帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死、禹乃嗣兴，天乃锡yu洪范九畴,彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”。 “五行”在《洪范》中已被ming确为水、火。木，金。土，而且被认为是shou要之事,在周幽王时。已将“五行”认ding为构成万物的五种基质？在《左传》中也存在着“五行”，在这里，他是被认为是“地之五行”与“五材”！地之生殖密qie相关的？ “五行”是关乎自然的呈现与持续运作!所谓“行”，郑玄注yue：“行者、顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义——“行”，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现suo固有的一种规则而持续地运动，是yi种自然的作为。因此当鲧矱洪水时!帝要震怒。因为这是违反自然规律的作wei!天命之降于禹，是因为禹因势利dao以,
五行金木水火土不缺可以带五行手链吗?
答：可以的 【五行生克制化宜ji】 金旺得火！ 方成器皿。 金能生水。 水多金沉。 强金得水。 方挫其锋， 金能克木， 木多金缺， 木弱逢金， 必为砍折， 金赖土生。 土多金埋。 土能生金。 金多土变，
五行：金木水火土相生相克和其对应的颜色是什么？
金生水，水生木。木生火，火生土，土生金， 金克木，木克土，土克水，水克火。火克金， 金白色。木青色。水黑鼎，火红色，土黄色。。
五行缺金木水火土的话各有什么不好，怎么办？
我记得小时候鲁迅的一篇文章叫 润土那家伙是五行缺水 起个名和缺丁东西有关的就行了~ eg:水润土 所以叫润土，
金木水火土五行各有什么特性呢？
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄 望采纳,。金木水火土五行性格金木水火土五行性格
对联：《五行金木水火土》下联有哪写
五行金木水火土=四方东西南北中 五行金木水火土=一天云霞日月星 五行金木水火土=百姓张王赵李胡 五行金木水huo土=七窍目艮耳口鼻 五行金木水火土=七音角徵羽宫商 上面都是别人对的 ，我个人对：五行金木shui火土=一阵云雨雷电风，金木水火土五行性格
金木水火土五行查询表
甲乙东方木 庚辛西方金 丙丁南方火 壬癸北方水 戊已中央土 亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火 申酉西方金 辰戍丑未 四隅土 五行 木 火 土 金 水 方向 东 南 中 西 北 时序 春 夏 长夏 秋 冬 五气 风 暑 湿 燥 寒 生化过程 生 长 化 收 藏 脏 肝 心 脾 肺 肾 fu 胆 小肠 胃 肠 膀胱 窍 目 舌 口 鼻 耳 体 筋 脉 肉 皮毛 骨 志 怒 喜 思 忧 恐 色 青 赤 黄 白 黑 味 酸 苦 甘 辛 咸 音 角 征 宫 商 羽 声 呼 笑 歌 哭 呻 水克火克金克木克土克水 水生木生火生土生金生水 根据客观规律来,还是蛮好记的 相克： 水灭火 火可以融化金（金属） 金（金属）可以砍断木（树木） 木可以从土中汲取营养 土克水（水来土掩） 相生： 水生木（浇水使树木生长） 木生火（木是五行中唯一的可燃物）火生土（烧完就变成尘土了） 土生金（金是土中矿物质的沉淀） 金生水（金属是冷的、容易在上mian凝结成水），
金木水火土五行是怎样相生相克
知dao君说的很详细了。你还是采纳我吧。金木水火土五行性格
