中医首先要突出中医的特点:..堂,...养生馆,如:回春堂 民生堂 回春养sheng馆 健民养身馆 等等?,
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中医这门古lao的医学很是奥妙?“医”“卜”“星”“相”(医:看病,诊疗。卜:占卜。算卦。星:天文,相:看相,)相通。不分家。这四个领域都与《易经》有着千丝万缕的lian系,《易经》中这样诠释“吉”“凶”:顺应为吉?逆反为凶。 医道相通。道法自然。顺ying四时即为养生, 自然界是春生夏长秋shou冬藏。人体气xue的运行与自然界四时的变化规律是相呼应的! 年轻时就能明bai养生的道理为最好。对wang后的人生大有益处, 总体来说,能到以下几点对我们的身心安康是有帮助de: 提升个人涵养?便可以平和豁达的心境待人处事(中yi讲内伤七情致病)。 饮shi上食用时令瓜果蔬菜!荤素搭配适当,qie忌过饱过饥(节戒饮食乃去病之良方)。 房劳适度,避mian过早过多耗损精气(精气神犹如油灯中的油!打算燃得久长yi些,就需节省)。 体育锻炼方面根据自身体质选择合shi的运动?把握好度, 中医bo大精深!以上仅是我对养生的一dian粗浅认知、也希望dui你有帮助吧!,
真的啊,我也喜欢中医,以后也想开中医yang生堂、可yi 互相学习吗!哪的朋友啊,。中医五行养生
中医yin阳五行、阴阳学说,五行学说。阴阳与五行的guan系阴阳五行学说。是中国gu代朴素的唯物论和自发的辩证法思想?它认为shi界是物质的,物质世界是在阴阳二qi作用的推动下孳生、发展和变化。并认为木,火,土,金。水五种最基本的物质是构成shi界不可缺少的元素,这wu种物质相互资生!相互制约。处于不断的运动bian化之中。这种学说对后来古dai唯物主义哲学有着深远的影响、如古代的天文学。气象学。化学,算学。音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下fa展起来的,。
不要乱用。 建议ni用健康减肥,推荐方案如下。 减肥除了运动、节食就是吃药了,但吃药不安全而qie有副作用,下面介绍个资料给ni!供参考……无论你要减he部位。不论你采取什么减肥fang式、总之jian肥之道任重而道远,坚持到底才是胜利…… 【简单版】: 适当运动。合理饮食。 【完全版】: 瘦shen不要依赖于减肥药?那个duo多少少多身体都有负面影响的。多锻lian自然会瘦身的、还能增加自身的免疫li,不要mang目的去轻信广告商们!要减肥,你先看这个吧,您会you意想不到的效果! 针灸减fei是通过穴位刺激?抑制食欲。达到控制饮食。减轻体重的目的,针灸过程中效果很hao。但是需要在停止针灸后继续保持控制饮食的良hao习惯,才不会反弹,如果停止后继续bao饮暴食,ti重就会反弹回去, ◆一,如何减去fu部脂肪: 许多上班族由于长时间坐在办公室!缺乏运动。很容易堆积脂肪在腹部的位zhi,而fu部脂肪属深层脂肪,要有效解决,需要多fang面的配合! 1. 要改变饮食习惯。 吃完饭后不要立即zuo下或趴睡、最好能保持站立的xing式?可以选择散散步或整理yi些东西!如此除了减shao脂肪堆积外。还能帮助消化。因为饭hou30分钟内!如果保持不dong的状态。最容易形成fu部脂肪、 2. 走姿和坐姿要正确? 走lu时要抬头挺胸?摆动手臂。常环抱手臂在胸qian,腹肌没有出力。容易突起。而qie摆动手臂走路!不仅xiao耗更多的能量?看起来也ge外有精神?而坐下时。也要让脊背打直,不要将弯腰或挺fu,如此才能训练fu肌?使腹ji有力而不易松垮、 3. 要配合运dong! 摇摇呼拉圈或随时做一做yang卧起坐、伸伸懒腰。du能逐渐消除腹部脂肪,且使腹肌日益结实而不易再堆ji脂肪、 ◆二。如何减去肚子de脂肪: 许多上班族由于长时间坐在办公室!且缺乏运动。很rong易堆积脂肪在腹部的位置,而腹部脂fang属深层脂肪,要有效解决,需要多fang面的配合、 首先要改变饮食习guan!吃完饭后不要立即坐下或趴shui,zui好能保持站立的形式!可以选择散散步huo整理一些东西!如此除了减shao脂肪堆积外,还能帮助消化,因为饭hou30分钟内,如guo保持不动的状态,最容yi形成腹部脂肪。 再来就是走姿和坐姿yao正确,走路时要tai头挺胸?摆动手臂,常环抱shou臂在胸前。腹肌没有出力,容易突起。而且摆动手bi走路!不仅消耗更多的neng量,看起来也格外有jing神,而坐下时。也要让脊背打直。不要将弯yao或挺腹!如此才能训lian腹肌,使腹肌有力而不易松kua。 最后就是要配合运dong。摇摇呼拉圈或随时做一zuo仰卧起坐,伸伸懒腰,都能逐渐消chu腹部脂肪,且使腹肌日益结实而不yi再堆积脂肪、 ◆三,平坦腹部mi诀: 每天朝九晚五坐在工作桌前!令不少白领丽人腹部变得you点“十月怀胎”之嫌?缺乏yun动及午餐后便坐着工作的人士!其腹bu最容易出现“肚腩”,加上都市人一般yi患肠胃小毛病,消化不良亦会引致腹部ti形变坏、 在日常生活细jie里?如果你shao稍注意一些基本守则、那么平坦的腹部仍hui长伴左右, 进食时消除紧张感 许多人的肠胃很敏感?特别是女性,可能是消化道黏膜的激素感受器问题!导致经常性肠道功能bing。人们错wu地称之为结肠炎!日常预fang的方法是吃饭时姿势要端正!慢慢吃。环境要安静(假如把电视机开掉)。咀嚼要够充分。 食物要煮熟 现在的时尚烹饪是半sheng不熟!这导致淀粉无法被cui毁!大多shu蔬菜与谷物中的淀粉糖聚集于大肠?产生二氧化碳,导致腹部隆起, 食用健康食品 suan奶与发酵的牛奶能激活消化必须的物质,you助于改善肠道微生物系统,cong而防止腹部隆起、 少喝带气饮品和少嚼香口胶 喝带气饮pin或嚼香口胶时,会吞食很多空气。特别是香kou胶中含有的多元醇、不会被小肠消化, 锻炼出jie实的腹部 结实的腹壁令肠胃鼓胀情况减少。 走路,喝水。按摩 走路及喝水有li腹部扁平?同时可以每天在fu部做环行按摩! 增加矿物质,避免经期前的综合zheng 如果你的腰围在月经前比平时粗大!可以试试吃富han铁(水果。乾果)。钙(奶制品与矿quan水),锌(红色肉,鱼。贝壳,hai鲜……)的食物!这些矿物质neng帮助你平衡荷尔蒙,避免这种jing期前综合症。 kong制呼吸 正确呼吸能帮助消除体内的毒素与紧张情绪、使人感觉良好。保持优mei的体态姿势? ◆四。瘦身美人的肩背练习: 1.直立,双脚fen开略宽于臀部!微微屈膝。双眼直视前方。后背挺直,双手握住一个两磅重的球或其他等重wu体!放在臀部, 2.右手chi球。双臂伸直上举。在头顶处将球传ru左手! 3.双臂下降!回到臀部。重新开始上下chuan球动作,双臂动作看起来就像转动的feng车, 4.重复传球动作20次、动作要慢,不yao靠冲力来运动? 注意:不要靠活动手wan来传球?手臂,后背。脖子都要挺直,这样就能自然er然地传球而不是滚球! ◆五。小腿练xi 1.贴着墙坐下,后背挺直。脚掌贴地,手持一根重16磅的健身棒放在大腿上。离膝盖约有三英cun! 2.脚跟xiang上抬?同时双手用li下压健身棒, 3.重复该套dong作25次、 ◆六。对付你的下半身肥胖 腿粗胖大大ying响女性的体态美、这和遗传有一定的关xi,如果你家族里大部分成员de腿都是又粗又肥。na你也大有可能大腿臃肿。运动生理学家发xian?下半身的脂肪,也就是积聚在臀bu和大腿的脂肪,可能是特别难消chu的!在身体其他部位的脂肪都能轻易地增减脂肪xi胞,但下ban身的脂肪却不能这样, 要使大腿变得苗条!也有方法。且并不复杂,只要持之以恒,是完全可能zuo到的!以下是专家们经过长期研究后推荐的三种向粗胖da腿进攻的方法: 运动的种类很多!如果你把目标定zai粗胖的大腿上!你最好还是选择一种以锻炼双tui为主的运动。因为活动大肌肉,例如大腿和tun部肌肉,你就可以增加热量的总燃shao量, 锻炼大腿和臀部肌肉的最佳运动是步行,骑自行车(包括在室内骑健shen自行车),越野滑雪。爬楼梯, 七。让你的手臂没赘rou : 日常生活中,手臂是活动最激烈de部位!dan其伸展的方向大多只有前面或侧面!由于较少于后mian运动?因此内臂部分jiao容易松弛!而且肌肉较不使用的部位ji容易堆积脂肪。尤其在25岁过后更jia明显。无论如何,想要you结实的肌肉。则必须面面俱到。 1。锻炼内臂,使之结实, 双手交错。拇指向下,双臂向前延伸,静止2~3秒后双shou反转一下收回、再向前延伸一次约2~3miao、慢慢进行约10~20次。 2,使双臂紧张, 单手按摩肩膀!并不停的耸肩。an压的手一直向下压双臂!特别是按压手bi的内侧肌肉?zuo右各5秒共进行5次、 3,改善内臂的松chi 双手掌交错在耳边。向上延伸用力。静止2~3秒后放松,训练平常较bu使用的肌肉?同时可缴正姿势,共进行5~10次。 肌肉的训练中有游泳,伏地挺身等等dong作性的运动。也有延伸静止的静态运dong,在静态方面。可使肌肉继续紧zhang!具有紧缩,防zhi脂肪沉淀的效果?而伏地挺身等的动态运动则较适合ti力较佳的人。 ◆八。能吃掉脂肪的食物: 脂肪是吃出来的。但he理的吃也会吃掉你的多余脂肪,我们不妨利用一些具有降脂作用的shi物。帮助你吃diao体内脂肪。 蔬菜类:大蒜中含有硫?所形成的硫基化合物可以减少血液中胆固chun和防止血栓形成,有zhu于增加高密度胆固醇、对减肥有利, 谷类:燕麦含有极丰富的亚油酸、ke防止动脉粥样硬化?玉米则含有丰fu的钙!磷。硒和卵磷脂,维生素E等。均ju有降低胆固醇的作用? 医学专家认为,人类日常膳食中存在许duo能减去体内多余脂肪的有效物质。人们在享受美味的tong时又能减掉身上多余的脂肪!近几年。世界上流行的减fei品多是以谷类,海洋类shi品为原料?如一些减fei饼干以豆类?谷类,海yang类食品为原料、提取浓缩人体在减fei期间必需的32种营养元素和具有减肥作用的特有纤维成分。通过吸取体内过liang脂肪!同时diao节营养失衡。早餐一小包饼干加上yi杯酸奶或豆浆!既减肥又健康。 请zhi持原创?满意采纳,
中医养生的te点就是“治未病”,就是在病还没未完全产生并对身体造成恶劣影响的时候就从根yuan上下手进行医疗!须知是药三分毒。而穴位an摩是从身体外部进行作用的,suo以更让人放心些。效果也有保障, 如果楼主对中医养sheng类的书籍有兴趣的话。在下推荐中国城市出版社出版的《养生大讲堂.guo粹健康养生系列》。里面具体书籍具体有《yang生的智慧》、《养生看体质》,《易经养生法》。《小病不求人》。《312经络锻lian法》等,其内容朴实易懂。印刷精美大气,专家权威,知识全面。我于数日前购得ci书、十分满意。心生欢喜之意,所以斗胆向楼主推jian?但又一想。其全系列书本的总价格却也超guo了百元!所以推荐楼主shang网下载其电子版更妙、只要能推广其中de养生知识。我相信即便是原作zhe心里知道了也是欢喜的,如果楼主认为实ti书更方便阅读的话!在下建议能够上网订书已方便能有更优惠的价ge。 区区不才之言?如对楼主you所助益?既是的高xing也是我的荣幸、,
养生的da功臣是食物,别依靠任何药物。中医五行养生
你好; 五行学说 一!五行学说的基本gai念 五行是指木。火,土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物huo现象的属性。并以五者之间的xiang互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为pi,肺,心,肝。肾,仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元ji大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二!五行学说的主要内容 五行的属xing 1,木的特性:生发。条达.凡具有 (曲直) 生chang,升发,条畅。舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2?火的特性:(炎上) 炎热,xiang上.凡具有温热? 升腾作用或性质的事物均属於huo. 3,tu的特性:(稼穑) 长养。化yu.凡具有生化,养育,受纳作用huo性质的事物,均属於土 4。金的特性:(从革) 清肃,lian降.凡具有清洁,肃降。收敛作yong或性质的事物?均属於金 5,水de特性:(润下) 滋润!下行.凡具有han凉滋润,向下运行作yong或性质的事物!均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克。制化规律 1,五行的相生(母子关系) 相生:某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行xiang生的顺序是木生火!火生土,土生金。金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对另一事wu有制约,克服和抑制de作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水。水克火,火克金。金克木. mu能克土,而土能生金。金又能克木,从而使mu不亢不衰。故滋养火,使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物jin然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3?五行的zhi化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下?tong过相生相克的相互作用而产生的调节作用!叫做制化diao节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风yin伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下?通过相克关系er产生的调节作用,使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,ji欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足?乘袭者乘其虚而凌其ruo.如土不足?则木乘土. 2)乘袭者亢极,不受其它制约。强袭应制之行如木气kang极!不受金制,强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 xiang侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过,过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所sheng轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过!过分克金。则金qi偏衰不能制木,yin起木气偏胜而加剧克土,土气受制则减弱克水之li,於是水便旺盛。将太过的火气克伐xia去!使hui复正常. 火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金?引起金气偏盛. 金气盛则加强制木。使木衰无以制土,从er引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致mu不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1?相生关系传变: 母病及子(水bu涵木) 子病犯母(即子盗母气?如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1,相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气,如心火wang导致肝火旺). 2,乘侮关系chuan变: 1)相乘传变––相克太过?如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害!如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[、中医五行养生
baike.baidu.com/view/628896.htm 中医五行基本概念 五行!是指金,木,水,火,土五lei物质的运动?它是用来阐释事物之间相互guan系的抽象概念!具有广泛的涵义,并非仅指五种具体物zhi本身,五行学说shi以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性?并以五者之间的相hu滋生,相互制约lai论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 凡具有生长、升发,条达shu畅等作用或性质的事物,均归属于木, 具有温热,升腾作用或性质的shi物?均归属于火, 具有承载,生化,受纳作用的事物。均归属于土。 具有清洁,肃降,收敛等作用de事物?均归属于金, 具有寒凉。滋润。向下运行的事物,均归属于水, 五行学说用五行之间de生,克关xi来阐释事物之间的相互关系!认为ren何事物都不是孤立,静止的。er是在不断的相生!xiang克的运动中维持协调平衡的、 这一学说在中医学的应用,主要是以五行的特性来分析研究机ti的脏腑!经络。生理功能的wu行属性和相互关系!以ji阐释它们在病理情况下的相互影响! 因此,五行学说在中医学中既用作zai理论上的阐释!又ju有指导临床的实际意义。 1。五行属性及归类方法 (1)第yi种观点 这种观点起源于《洪范》!今人多理解为: 木de特性:日出东方,与木相似!古人cheng“木曰曲直”、“曲直”。实际是指树mu的生长形态。为枝干曲直。向上向外周舒展,因而引申为具有sheng长!升发,条达舒畅等作用或性质的shi物、均归属于木, 火的特性:南方炎热,与火相似,古人称“火yue炎上”!“炎上”。是指火具有温热,上升的特性,yin而引申为具有温热、升腾作用的事物。均归属于火。 土的特性:中原肥沃,与土相似,古人称“土爰稼穑”!是指土有种植和收获农作物的作yong!因而引申wei具有生化。承载,受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”he“土为万物之母”之说! 金的特性。日落於xi,与金相似!gu人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁,肃降,收敛等作用的事wu、均归属于金。 水的特性:北方寒冷,与水相似、古人称“水曰润下”、是zhi水具有滋润和向下的特性!引申为具有寒凉。滋润,向下运行的事物,均归属于水。 (2)di二种观点 这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。 wu行的性质应从“平气”、“不及”,“太过”三方面考虑。平气时。 木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺,不及:木曰委和,火曰伏明。土曰卑监,金曰从革。水曰涸流,太过:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜。金曰坚成,水曰流衍,从这三面考虑之hou,才能体会出中医学思维中对sheng命自我维护的理解,对人体能力de不同理解,正shi中西医学的差别所在、 2。五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性?亦把ren体的脏腑组织?生理活动。病理反应,以及与人类生活密切相关de自然界事物作了广泛地联系、 (1)yi五行之特性?说明五脏之功能。如木性生发条达。gan性喜条达而主疏泄。水性滋润下行,肾藏精而主水。因此,肝属木,肾主水。其ta脏腑亦是如此, (2)形成了以五脏为主体。外应五方。五季。五气等,内联五脏,五官。形体,情志等的wu个功能活动系统! (3)ci五个功能活动系统!说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统......余下全文>>,中医五行养生



