中医首先要突出中医的特点:..堂?...养生馆,如:回春堂 民生tang 回春养生馆 健民养身馆 等等,,
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中医zhe门古老的医学很是奥妙!“医”“卜”“星”“相”(yi:看病?诊疗,卜:占卜,算卦。星:天文,相:看相。)相通。不分家,这四个领域都与《易经》有着千丝万缕的联系、《易经》中这样诠释“吉”“凶”:顺应为吉,逆反为凶, 医道相通。道法自然,shun应四时即为养生! 自然界是春生夏长秋shou冬藏、人体气血的运行与自然界四时的变化gui律是相呼应的、 年轻时就能明白yang生的道理为最好?对往hou的人生大有益处, 总体来说,能到以下几点对我们的身心安康是you帮助的: 提升个人涵养。便可以平和豁达的心境待人处shi(中医讲内伤七情致病)! 饮食上食用时令瓜果蔬菜,荤素搭配适当,切忌过饱过饥(节jie饮食乃去病之良方), 房劳适度,避免guo早过多耗损精气(精气神犹如油灯中的油?打算燃得久chang一些!就需节省)。 体育锻炼方面根据自身体质xuan择合适的运动?把握好度。 中yi博大精深?以上仅是我对养生的一点粗浅认zhi!也希望对ni有帮助吧、,
真的啊。我也喜欢中医。以后也想开中医养sheng堂。可以 互相xue习吗,哪的朋友啊。。
中医阴yang五行,阴阳学说。五行学说。阴阳与五行的关系阴阳五xing学说!是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证fa思想。它认为世界shi物质的!物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生,发展和变化,并认为木。火。土,金,水五种最基本的物zhi是构成世界不可缺少的元素。这五种物质xiang互资生!相互制约。处于不断的运动变hua之中!这种学说对后来古dai唯物主义哲学有着深远的影响?如古代的天文学,气象学,化学。算学。音乐和医学。都是在阴阳五xing学说的协助下发展起来的?。中医五行养生
不要乱用, 建议ni用健康减肥、推荐方案如下, 减肥除liao运动!节食就是吃药了,但吃药不安全er且有副作用,下面介绍个资料gei你。供参考……无论你要减he部位,不论你cai取什么减肥方式。总之减fei之道任重而道远!坚持到di才是胜利…… 【简单版】: 适当运动,合理饮食。 【完全版】: 瘦身不要依赖于减肥药。那个多多shao少多身体都有负面影响的,多锻lian自然会瘦身的,还能增加自身的免疫li、不要盲目de去轻信广告商们?要减肥,你先kan这个吧,您会有意想不到的效果! 针灸减肥是通过穴位刺激,抑制食欲。达到控制饮食。减轻体重的目的。zhen灸过程中效果很好、但是需要在停止针灸后继续保持控制饮食de良好习惯!才不会反弹。如果停止后继xu暴饮暴食,体重就会反弹hui去, ◆一,如何减去腹部脂肪: 许多上班族由于chang时间坐在办公室!缺乏运动,很容易堆积zhi肪在腹部的位置!而腹部脂fang属深层脂肪?要有效解决,需要多方面的pei合, 1. 要改变饮食习惯, 吃完饭后不要立即坐下或趴睡?最好能bao持站立的形式?可以选择散散步或整理一xie东西,如此chu了减少脂肪堆积外!还能帮助消化。因为fan后30分钟内!如果保持不dong的状态。最容易xing成腹部脂肪。 2. 走姿和坐姿要正确。 走路时要抬头挺xiong?摆动手臂。常环抱手臂在胸qian,腹肌没有出力,容易突起。而且bai动手臂走路,不仅消耗更多的能liang,看起来也格外有jing神,而坐下时,也要让脊背打直。不要将弯腰或ting腹?如此才能xun练腹肌?使腹肌有力而不yi松垮, 3. 要配合运动! yao摇呼拉圈或随时做一做仰卧起坐!伸伸懒腰,都能逐渐xiao除腹部脂肪、且使腹肌日yi结实而不易再堆积脂肪? ◆二。如何减去肚子的脂fang: 许多上班族由于长时间坐在办公室、且缺乏运动。很容易dui积脂肪在腹部的位置。er腹部脂肪属深层脂肪,要有效解决。xu要多方面的配合, 首先要改bian饮食习惯!吃完fan后不要立即坐下或趴睡,最好能保持站立的xing式,可以选择散san步或整理一些东西、如此除了减少zhi肪堆积外,还能帮助消化,因为饭后30fen钟内?如果保chi不动的状态,最容易形成腹部zhi肪, 再来就是走姿和坐姿要正确,走路时要tai头挺胸,摆动手臂,常环抱手臂在xiong前、腹肌没有出力。容易突起,而且摆dong手臂走路,不仅消耗更duo的能量?看起来也格外有精shen。而坐下时,也要让脊背打直,bu要将弯腰或挺腹、ru此才能训练腹肌、使腹肌有力而不yi松垮? 最后就shi要配合运动!摇摇呼拉圈或sui时做一做仰卧起坐。伸伸懒腰,都neng逐渐消除腹部脂肪!且使腹ji日益结实而不易再堆积脂肪。 ◆三,平坦腹部秘诀: 每天朝九晚五zuo在工作桌前,令不少白领丽人腹部变de有点“十月怀胎”之嫌?缺乏运动及午餐hou便坐着工作的人士。其腹部最容易出现“肚腩”!加上都市人一般易患肠胃小毛bing。消化不良亦会引zhi腹部体形变坏! 在日chang生活细节里,ru果你稍稍注意一些基本守则!那么平坦de腹部仍会长伴左右, 进食时消除紧张感 许多人的肠胃hen敏感,特别是女性。可能是消化道黏膜的激素感受器问题!导致jing常性肠道功能病!人们错误di称之为结肠炎、日常预防的方法shi吃饭时姿势要端正?慢慢吃。环境要安静(假如ba电视机开掉)、咀嚼要够充分。 食物要煮熟 现在的时尚烹饪是半生不熟!这导zhi淀粉无法被摧毁。大多数蔬菜与谷物中的淀粉tang聚集于大肠。产生二氧化碳,导致腹部隆起。 食用健康食品 酸奶与发酵的牛奶neng激活消化必须的物质,有助于改shan肠道微生物系统?从er防止腹部隆起! 少喝带气饮品和少嚼香口胶 喝带气饮品或嚼香口胶时。会吞食很多空气。te别是香口胶中含有的多元醇,不会被小肠消化, 锻炼出结实的腹部 结实的腹壁令肠胃鼓胀情况减少、 走路。喝水,按摩 走路及喝水有利fu部扁平。同时可以每天在腹部做环行按mo! 增加kuang物质、避免经期前de综合症 如果你的腰围在月经前比平时粗大,可以试shi吃富含铁(水果!乾果),gai(奶制品与矿泉水)?锌(红色肉,鱼。贝壳,海鲜……)的食物、zhe些矿物质能帮助你平衡荷尔蒙!避免zhe种经期前综合症, 控制呼吸 正确呼吸能帮助消除体内de毒素与紧张情绪!使人感觉良好,保持优美的体态zi势, ◆四,瘦身美ren的肩背练习: 1.直立,双脚分开lue宽于臀部!微微屈膝。双眼直视前方,后背挺直,双手握住一个两磅重的球huo其他等重物体,放在臀部。 2.右手持球。双臂伸直上举,在头顶处jiang球传入左手。 3.双bi下降?回到臀部,zhong新开始上下传球动作,双臂动作看起来jiu像转动的风车, 4.重复chuan球动作20次,动作要慢,不要kao冲力来运动, 注意:不要靠活动手腕来传球,手臂。后背,脖子都要挺直,这样就能自然而然地传球er不是滚球? ◆五,小腿练习 1.tie着墙坐下,后背挺直。脚掌贴地,手持一根重16磅的健身棒放在大tui上、离膝盖约有三ying寸, 2.脚跟向上抬。同时shuang手用力下压健身棒。 3.重复该套动作25次! ◆六,对付你的下半身肥胖 腿粗胖大大影响女性的ti态美!这和yi传有一定的关系、如果你家族里大部分成员的腿都是you粗又肥。那你也大有可能da腿臃肿?运动sheng理学家发现,下半身的脂肪。也就是积聚在臀bu和大腿的脂肪,可能shi特别难消除的。在身体其他部位de脂肪都能轻易地增减脂肪细胞!但下半shen的脂肪却不能这样, yao使大腿变得苗条。也有方法,且并不复杂,只要持之以恒,是完全可能做dao的。以下是专家们经过长期研究后推荐的三种向粗pang大腿进攻的方法: 运动的种类很多,如果ni把目标定在粗胖的大腿上!你最好huan是选择一种以锻炼双腿为主的运动,因为活动大肌肉。例如大tui和臀部肌肉!你就可以增加热量的zong燃烧量? 锻炼大腿和臀部肌肉的最佳运动是步行、qi自行车(包括在室内骑健身自行车)!越野滑雪。爬楼梯。 七。让你的shou臂没赘肉 : 日常生活中?手臂是huo动最激烈的部位。但其伸展的方向大多只有前面或侧mian、由于较少yu后面运动,因此内臂部分较容yi松弛!而且肌肉较不使yong的部位极容易堆积脂肪?尤其在25岁过后更加ming显!无论如何。想要有结实的肌rou,则必须面面俱到。 1,锻炼内臂。使之结实, 双手交错,拇指向下。双臂向前延伸。静止2~3秒后双手fan转一下收回!再向前延伸一次约2~3miao!慢慢进行约10~20次! 2。使双臂紧张。 单手按摩肩膀,并不停的耸肩,按ya的手一直向下压双臂。特别是按压手臂de内侧肌肉、左右各5秒共进行5ci。 3。改善内臂的松弛 双shou掌交错在耳边,向上延伸用力。静止2~3秒后放松,xun练平常较不使用的肌肉!同时可缴正姿势,共进行5~10次, 肌肉的训练中有游泳!伏地挺身等等动zuo性的运动,也有延伸jing止的静态运动。在静态方面。可使ji肉继续紧张,具有紧缩,防止脂肪沉淀的xiao果。而伏地挺身等的dong态运动则较适合体力较佳的人, ◆八,能吃掉脂肪的食物: 脂肪是吃出来的。但合理的chi也会吃掉你的多余脂肪,我们不妨利用一些ju有降脂作用的食物、帮助ni吃掉体内脂肪。 蔬菜类:大蒜中含有liu、所形成的硫基化合物可以减少血液中胆固醇he防止血栓形成。有助于增jia高密度胆固醇。对减肥有利, 谷类:燕mai含有极丰富的亚油酸、可防止动脉粥样ying化,玉mi则含有丰富的钙。磷,硒和卵磷脂。维生素E等。jun具有降低胆固醇的作用, 医xue专家认为。人类日常膳食中存在许duo能减去体内多余脂肪的有效物质!人们在享受美味de同时又能减掉身上多余的脂肪!近几年。世界上流行的减肥品duo是以谷类,海yang类食品为原料,如一xie减肥饼干以豆类、谷类。海洋类食pin为原料,提取浓缩人体在减fei期间必需的32种营养元素和具有减肥作用的特有纤维成分!通过吸qu体内过量脂肪?同时调jie营养失衡,早餐一小包饼干加shang一杯酸奶或豆浆!既减肥又健康。 请支持yuan创,满意采纳。中医五行养生
中医养生de特点就是“治未病”,就是在病还没未完全产生并对身体造成恶劣影响的时候jiu从根源上下手进行医疗!须知是药三分毒,而穴wei按摩是从身体外部进行作用的、所以更rang人放心些,效果也有保障, 如果楼主对中医养生类的书籍有兴趣的话,在下推荐中国城市chu版社出版的《养生大讲堂.国粹健康养生系列》,里面具体书ji具体有《养生的智慧》?《养生看体质》,《易经养生法》。《小病不求人》。《312经络锻炼法》等!其内容朴实易懂,印刷精美大气。专家权威,知识全面。我于数日qian购得此书,十分满意。心生欢喜之意,所以斗胆向lou主推荐、但又一想。其全系列书ben的总价格却也超过了百元!所以推荐楼主上网xia载其电子版更妙、只yao能推广其中的养生知识!我相信即便是原作者心里知道liao也是欢喜的。如果楼主认为实体书更方便阅读的hua,在下建yi能够上网订书已方便能有更优惠的价格。 区区不才zhi言!如对楼主有所助yi!既是的高兴ye是我的荣幸?,中医五行养生
养生de大功臣是食物,别依靠任何药物,
你好; 五行学说 一?五行学说的基本概念 五行是指木?火,土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象de属性。并以五者之间de相互滋生?相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运dong变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾?肺,心。肝。肾,仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二!wu行学说的主要内容 五行的属性 1。木的特性:生发,条达.fan具有 (曲直) 生长,升发。条畅,舒da等作用或性质的事物均 属於木. 2,火的特性:(炎上) yan热、向上.fan具有温热, 升腾作用或性质的shi物均属於火. 3。土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有sheng化?养育,shou纳作用或性质的事物、均属於土 4。金的特性:(cong革) 清肃!敛降.凡具有qing洁、肃降。收敛作用或性质的shi物,均属於金 5。水的特性:(润下) zi润,下行.凡具有han凉滋润。向下yun行作用或性质的事物。均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,yu金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克。制化规律 1,五行的相生(母子guan系) 相生:某事物对另一事物具有促进!助长和滋生的作用叫相生.五行相生de顺序是木生火!火生土,土生金,金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, jin气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克(相胜关系) 相克:某事物dui另一事物有制约,克服和抑制的作用jiao相克.五行相克顺序是木克土, 土克水,水克火,火克金,金克木. 木能克土!而土能生金。金又能克木,从而使木不亢bu衰、故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜jin, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3!五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下!通过相生相克的相互作用而chan生的调节作用、叫做制化调jie. 这种调节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方mian. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下?通过相克关系er产生的调节作用、使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过du克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不zu,则木乘土. 2)乘袭者亢ji,不受其它制约,强袭应制之行如mu气亢极、不受金制,强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过zhi气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过,过分克金,则金气偏衰不能制mu、引起木气偏胜而加剧ke土、土气受制则jian弱克水之力,於是水便旺盛,将太过的火气克伐xia去。使恢复正常. 火气不zu!将受到水的过分克制.但火衰bu能制金!引起金气偏盛. 金气盛则加qiang制木、使木衰无以制土,从er引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无li,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1,相生关系传变: 母bing及子(水不涵木) 子病犯母(即子盗母气!如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的bing变 1,相生关系传变: 1)母病及子(水不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气,如心火旺导致肝huo旺). 2!乘侮关系传变: 1)相乘传变––相克太过。如木亢乘土. 2)相侮chuan变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢sheng. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[!
baike.baidu.com/view/628896.htm 中医五行基本概念 五行,是指金,木。水。火。土五类物质de运动、它是用来阐shi事物之间相互关系的抽象概念,具有广泛的涵义,并非仅指五种具ti物质本身,五行学说是以五zhong物质的功能属性来归纳事物或现象的属性!并以五者之间的相互滋sheng、相互制约来论述和推演事物huo现象之间的相互关系及运动变化规律 凡具有生长!升发,条da舒畅等作用或性质的事物。均归属于木。 具有温热。升腾作用或性zhi的事物。均归属于火。 具有承载,生化,受纳作用的事物,均归属于土。 具有清洁,肃降,收lian等作用的事物?均归属于金, 具有寒凉。滋润,向下运行的事物。均归属于水, 五行学shuo用五行之间的生,克关系来阐释事物之间de相互关系?ren为任何事物都不是孤立?静止的。而是zai不断的相生!相克的运动中wei持协调平衡的! 这一学说在中医学的应用?主要是以五行de特性来分析研究机体的脏腑?经络,生理功能的五xing属性和相互关系、以及阐释它们在病理情况xia的相互影响! 因此。五行学说在中医学中ji用作在理论上的阐释!you具有指导临床的实际意义? 1。五行属性及归类方法 (1)第一种观点 这种观点起源于《洪范》、今人多理解为: 木的特性:日出东方,与木xiang似,古人称“木曰曲直”、“曲直”。shi际是指树木的生长形态!为枝干曲直。向上向外周舒展。因而引申wei具有生长,升发。条达舒畅等作用或性质的事wu!均归属于木。 火的特性:南方yan热,与火相似,古人称“火曰炎上”!“炎上”,是指火具有温热。上升的特性。因er引申为具有温热!升腾作用的事物,均归属于火, 土的特性:中原fei沃,与土相似,古人称“土爰jia穑”!是zhi土有种植和收获农作物的作用?因而引申为具you生化!承载,受纳作用的事物,均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之shuo! 金的特性,日落於xi,与金相似,古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思?引申为具有清洁。肃降,shou敛等作用的事物!均归属于金。 水的特性:北方寒冷,与shui相似!古人称“水曰润xia”、是指水具有滋润he向下的特性!引申为具有寒凉。滋润,向下运行的事物。均归属于水。 (2)第二种观点 这种观dian起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂。 五行的性质应cong“平气”!“不及”,“太过”三方面考虑!平气时, 木曰敷和,火曰升明。土曰备化。金曰审平,水曰静顺。不及:木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革。水曰涸流。太过:木曰发生,火曰赫曦。土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍,从zhe三面考虑之后!cai能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解,对人体能li的不同理解、正是中西医学的cha别所在、 2。五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复za性,亦把人体的脏腑zu织。生理活动,病理反应,以及与人类生活密切xiang关的自然界事物作了广泛地联系, (1)以五行之特xing,说明五脏之功能,如木性生发条达。gan性喜条达而主疏泄!水性滋润下行。肾藏精而主水,因此,肝属木,肾主水。其它脏腑亦shi如此。 (2)形成了以五脏为主体,外应五方。五季,五气等。内联五脏,五官。形体。情志等的五个gong能活动系统? (3)此五ge功能活动系统!说明了人体的内环境与外在自然环境zhi间也存在着对立统......余下全文>>,



