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中医这门古老的医学hen是奥妙、“医”“卜”“星”“相”(医:看病?诊疗。卜:占卜,算卦,星:天文。相:看相。)相通,不分家。这四个领域都与《易经》有着千丝万缕的联xi!《易经》中这样诠释“吉”“xiong”:顺应为吉,逆反为凶, 医道相通。道法自然。顺应四时ji为养生, 自然界是春生夏长秋收dong藏!人体气血的运行与自然界四时的变化规律是相呼应de、 年qing时就能明白养生的道理为最好!对往后的人生大有益chu。 总体来说。能到以下几点对我们的shen心安康是有帮助的: 提升个人涵养?便可以平和豁达de心境待人处事(中医讲内伤七情致病)? 饮食上shi用时令瓜果蔬菜!荤素搭配适当。切忌过饱过饥(节jie饮食乃去病之良方), 房劳适度,避免过zao过多耗损精气(精气神犹如油灯中的油,打算燃得久长一xie。就需节省)。 体育锻炼方面根据自shen体质选择合适的运动。把握好度, 中医博大精深!以上仅是我对养生的yi点粗浅认知,也希望对你有帮zhu吧,,
真的啊,我也喜欢中医,以后也想开中医养生tang。可以 互xiang学习吗、哪的朋友啊。,
中医阴yang五行。阴阳学说。五行学说。阴阳与五行的关系阴阳wu行学说,是中国古代朴素的唯物论和自发de辩证法思想,它认wei世界是物质的,物质世界是在阴阳二气作用的tui动下孳生、发展和变化,并认为木,火。土,金。水五种最基本的物质是构成shi界不可缺少的元素,这五种物质xiang互资生!相互制约,处于不断的运动bian化之中?这种学说对后来古代唯物zhu义哲学有着深远的影响?如古代的天文学。气象学,化学,算学。音乐和医学,都是在阴阳五行学说的协助下fa展起来的,。中医五行养生
不要乱用, 建议你yong健康减肥!推荐方案如下, jian肥除了运动。节食就是吃药了。但chi药不安全而且有副作用?下面jie绍个资料给你!供参kao……无论你要减何部位?bu论你采取什么减肥方式,总之减肥之道任zhong而道远?坚持到底才是sheng利…… 【简单版】: 适当运动!合理饮食, 【完全版】: 瘦身不要依赖于减fei药!那个多多少少多身体都有负面影响de!多锻炼自ran会瘦身的!还能增加zi身的免疫力,不要盲目的去轻信guang告商们。要减肥,你先看这个吧,您会有yi想不到的效果, 针灸减肥是通过穴wei刺激?抑制食欲,达到控制饮食,减轻体重的目的。针jiu过程中效果很好、但是需要在停止针灸后ji续保持控制饮食的良好习惯!才不会反弹。如果停止后继续bao饮暴食。体重就会反弹hui去! ◆一。如何减去腹部脂肪: 许多shang班族由于长时间坐在办公室,缺乏运动。很容易堆积脂肪在腹部的wei置?而腹bu脂肪属深层脂肪!要有效解决。需要多方面的pei合, 1. 要改变饮食习guan! 吃完饭后不yao立即坐下或趴睡。最好neng保持站立的形式?ke以选择散散步或整理一些东西!如此除了减少脂肪堆积wai。还能帮助消化。因wei饭后30分钟内?如guo保持不动的状态?最容易形cheng腹部脂肪, 2. 走姿和坐zi要正确、 zou路时要抬头挺胸?摆动手臂。chang环抱手臂在胸前!腹肌没有出力。容易突起。而且摆动手bi走路,不仅xiao耗更多的能量、看起来也格wai有精神。而坐下时。也要让脊背打直,不要将wan腰或挺腹。如此才能训练fu肌!使fu肌有力而不易松垮, 3. 要pei合运动, 摇摇呼拉圈或随时做一做仰卧qi坐、伸伸懒腰。都能逐渐消chu腹部脂肪!且使腹肌日益结实而不易再dui积脂肪、 ◆二,如何减qu肚子的脂肪: 许多上班族由于长时间坐在办公室!且缺乏运动,很rong易堆积脂肪在腹部的位置、er腹部脂肪属深层脂肪,要有效解决,需要多方面的pei合, 首先yao改变饮食习惯、吃完饭后bu要立即坐下或趴睡!最好能保持zhan立的形式,可以选择散散步或整li一些东西、如此chu了减少脂肪堆积外,还能帮助消化,因为饭后30分钟nei?ru果保持不动的状态、最容易形成fu部脂肪! zai来就是走姿和坐姿要正确、走路时要抬头ting胸!摆动手臂。常环抱手臂在xiong前,腹肌没有出力。容易突起,而且摆动手臂zou路!不仅xiao耗更多的能量?看起来也格wai有精神,而坐下时,也要让脊背打直。不yao将弯腰或挺腹?如此才能训lian腹肌!shi腹肌有力而不易松垮, 最后就是yao配合运动。摇摇呼拉圈或随时做一做yang卧起坐。伸伸懒腰,du能逐渐消除腹部脂肪,且使腹肌日益结实而不易zai堆积脂肪。 ◆三,平坦腹部秘诀: 每tian朝九晚五坐在工作桌前,令不少白领丽人腹部变得有点“十yue怀胎”之嫌、缺乏运动及午餐后bian坐着工作的人士、其腹部最容yi出现“肚腩”、加上都市人一般易患肠胃小mao病,xiao化不良亦会引致腹部体形变坏! 在ri常生活细节里,如果你稍稍zhu意一些基本守则?那么平坦的腹部仍会chang伴左右, 进食时消除紧张感 许多人的肠胃很敏感,特别是女性。可能shi消化道黏膜的激素感受器问题!导致经常性肠dao功能病、人men错误地称之为结肠炎,日常预防de方法是吃饭时姿势要端正,慢慢吃,环境要安静(假ru把电视机开掉)、咀嚼要够充分。 食物yao煮熟 现在的时尚烹饪是半生不熟?这导zhi淀粉无法被摧毁?大duo数蔬菜与谷物中的淀粉糖聚集于大肠?产生二氧化碳。导致腹部隆起。 食用健康食品 酸奶与发酵的牛nai能激活消化必须的物质,有助yu改善肠道微生物系统,从而防zhi腹部隆起! 少喝带气饮品和少嚼香口jiao 喝带气饮品或嚼香口胶时!会吞食很多空气,特别是xiang口胶中含有的多元醇、不会被小肠消化。 锻炼出jie实的腹部 结实的腹壁令肠胃鼓胀情况减少, 走路。喝水,按摩 走路及喝水有利fu部扁平。同shi可以每天在腹部做环行按摩, 增加kuang物质!避免经期前的综合症 如果ni的腰围在月经前比平时粗大!ke以试试吃富含铁(水果,乾果)。gai(奶制品与矿泉水)!锌(红色肉,鱼。贝壳,hai鲜……)的食物,这些矿物质能帮助你平衡荷er蒙!bi免这种经期前综合症、 控制呼吸 正确呼吸能帮助消除体内的毒素与紧张情xu、使人感觉良好。保持优mei的体态姿势! ◆四。瘦身美人的肩bei练习: 1.直立,双脚fen开略宽于臀部,微微屈膝,双眼直视前方,后背挺直。双手握住一个两磅重的球或其ta等重物体,放在臀部, 2.右shou持球,双臂伸直上举,在头ding处将球传入左手! 3.双bi下降、回到臀部。重新开始上下传球dong作!双臂动作看起来就像转动的风che, 4.重复传球动作20ci!动作要慢,不要靠冲力来运dong、 注意:不要靠活动手腕来chuan球、手臂,后背。脖子都要挺直。zhe样就能自然而然地传球而不是滚球, ◆五。小tui练习 1.贴着墙坐下!后背挺直。脚掌贴地。手持一根zhong16磅的健身棒放在大腿上。离膝盖约you三英寸, 2.脚跟向上抬,tong时双手用力下压健身棒, 3.重复该套动作25次, ◆六,对付你的下半身肥胖 腿粗胖大大ying响女性的体态美,这和遗传有一定de关系?如果你家族里大部分成员的腿都shi又粗又肥!那你也大有可能da腿臃肿,运动生理学家fa现,下半身的脂肪,也就是积聚在臀部和da腿的脂肪?可能是te别难消除的,在身体其他部位的脂肪都neng轻易地增减脂肪细胞!但下ban身的脂肪却不能这样。 yao使大腿变得苗条、也有方法,且并不复杂。只要持之以恒。是完全可能做dao的?以下是专家们经过长期研究后推荐的三种向粗pang大腿进攻的方法: 运动的种类很多!如果你把目标定在粗胖的大tui上、你最好还是选择一种以锻炼双腿为主的运dong?因为活动大肌肉,例如大腿和臀bu肌肉、你就可以增加热量的总燃烧liang? 锻炼大腿和臀部肌肉的最佳运动是步xing,骑自行车(包括在室nei骑健身自行车)!越野滑雪,爬楼梯, 七。让你的手臂没赘肉 : ri常生活中!手臂shi活动最激烈的部位。但qi伸展的方向大多只有前面或侧面!由于较少yu后面运动!因此内臂部分较容易松chi、er且肌肉较不使用的部位极容易堆积脂肪,尤qi在25岁过后更加明显!无论如何。xiang要有结实的肌肉!则必须面面俱到。 1。锻炼内臂,使之结实, 双手交错。拇指向下,双臂向前延伸,静止2~3秒后双手反转一下shou回,再向前延伸一次yue2~3秒!慢慢进行yue10~20次, 2。使双臂紧张, 单手按mo肩膀,并不停的耸肩,按压的手一直向下压shuang臂。特别是按压手臂的内侧肌rou、左you各5秒共进行5次、 3,改善内臂的松弛 双手掌交错在er边!向上延伸用力。静止2~3秒后放松。训练平常较不shi用的肌肉!同时可缴正姿势,共进行5~10次, 肌肉的训练中有游yong?伏地ting身等等动作性的运动,也有延伸静止的静tai运动,在静态方面,可使肌rou继续紧张!具有紧缩。防止zhi肪沉淀的效果!而伏地挺身等的动态运动则较适合体li较佳的人, ◆八,能吃掉zhi肪的食物: 脂肪是吃出来的!但合理的吃也会吃掉ni的多余脂肪。我们不妨利yong一些具有降脂作用的食物,帮助你吃diao体内脂肪, 蔬菜类:大蒜zhong含有硫,所形成的硫基化合物可以减少血液中胆固醇he防止血栓形成、有助于增加高mi度胆固醇?对减肥有利。 谷类:燕麦含有极丰富de亚油酸?可防zhi动脉粥样硬化,玉米则含有丰fu的钙,磷,硒和卵磷脂。维生素E等。均ju有降低胆固醇的作用、 医学专家ren为?人类日chang膳食中存在许多能减去体内多余脂肪的有效物质!人们在享受美味的同时又能减掉身上多余的脂fang、近几年。世界上流行的减肥pin多是以谷类!海洋lei食品为原料、如一些减肥饼干以豆lei,谷类,hai洋类食品为原料,提取浓缩人体在减肥期间必需的32zhong营养元素和具有减肥作用的特有纤维成分?通过吸取ti内过量脂肪,同时调jie营养失衡。早餐一小包饼gan加上一杯酸奶或豆浆!既减肥又健康。 请zhi持原创!满意采纳。
zhong医养生的特点就是“治未病”?jiu是在病还没未完全产生并对身体造成恶劣影响的时候就从根源上下手进行医疗,须知是药三分毒,而穴wei按摩是从身体外部进行作用的!所以geng让人放心些!效果也有保障。 如果楼主对中医养生类的书籍有兴qu的话!在下推荐中国cheng市出版社出版的《养生大讲堂.国粹健康养生系列》。里面具体书籍具体有《养生的智hui》。《养生看体质》,《易经养生法》。《小病不求人》,《312经络锻炼法》等?其内容朴实易懂。印刷精美大气。专家权威,知识全面。我于数ri前购得此书!十分满意。心生欢喜之意。suo以斗胆向楼主推荐。但又一想,其全系列书本的总价格却ye超过了百元。所yi推荐楼主上网下载其电子版更妙,只要能推guang其中的养生知识,我相信即便shi原作者心里知道了也是欢喜的,ru果楼主认为实体书更方便阅读的话。在下建议能够上网订书已方便能有geng优惠的价格。 区qu不才之言?如对楼zhu有所助益!既是的高兴也shi我的荣幸?。
养生的大功臣是食物。别依靠任何药物。中医五行养生
你hao; 五行学说 一!五行xue说的基本概念 五行是指木?火,土,金,水wu种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性?并以五者之间de相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相hu关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾,肺,心,肝,肾,仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天di之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二,五行学说的主要内容 五行的属性 1!木的特性:生发。条达.凡具有 (曲直) 生长、升发,条畅,舒达等作yong或性质的事物均 属於木. 2,火的特性:(炎上) 炎热!向shang.凡具有温热! 升腾作用或性质的事物均属於火. 3、土的特性:(稼穑) chang养,hua育.凡具有生化。养育。受纳作用或性质de事物!均属於土 4,金的te性:(从革) 清肃,敛降.凡ju有清洁?肃降。shou敛作用或性质的事物。均属於金 5。水的特性:(run下) 滋润。下行.凡具有寒liang滋润。向下运行作yong或性质的事物,均属水 (二)事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 (三)五行的生克?制化规律 1,五行的相生(母zi关系) 相生:某事物对另一事物具有促进?助长和滋生的作yong叫相生.五行相生的顺序是木生火。火生土,土生金,金生水。水生木. 六微旨da论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相克(相胜关系) 相克:某事物对ling一事物有制约、克服he抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土! 土克水,水克火,火克金。金克木. 木能克tu!而土能生金,金又能克木。从而使木不亢不shuai?故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金de火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3,五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变hua 五行系统在正常状态下?通过相生xiang克的相互作用而产生的调节作用,叫zuo制化调节. 这种调节是双向的!保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,yi不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节: 五行系统在反常情况下、通过相克关系er产生的调节作用。使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:sheng理现象 相乘:病理现象 相乘:即相克太过.产生原因有: 1)被乘者本身不足!乘袭者乘其虚而凌其ruo.如土不足!则木乘土. 2)cheng袭者亢极!不受其它制约,强袭ying制之行如木气亢极。不受金制,强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木wu金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必lai复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金,则金气偏衰不能制mu,引起木气偏胜er加剧克土?土气受制则减弱ke水之力。於是水便旺盛。将太过的huo气克伐下去、使恢复正常. huo气不足、将受到水的过分克制.但huo衰不能制金。引起金气偏盛. jin气盛则加强制木。使木衰无以制土,从而引发土气胜以制shui.水衰则制火力量减弱!使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1。相生关系传变: 母病及子(水不涵木) 子病犯母(ji子盗母气,如心火旺导致肝火旺). 五行生克引起的病变 1,相生关系传变: 1)母病及子(shui不涵木). 2)子病犯母(即子盗母气!如心火旺dao致肝火旺). 2,乘侮关系传变: 1)相乘传变––相克太过!如木亢乘土. 2)相侮传变––反克wei害?如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料:[!中医五行养生
baike.baidu.com/view/628896.htm 中医五行基本概念 五行。是指金。木,水。火,土五类物质的yun动!它是用来阐释事物之间相互关系de抽象概念,具有广泛的涵义,bing非仅指五种具体物质本身,五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的shu性!bing以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规lv 凡具有生长,升发。条达舒畅等作用或性质的shi物!均归属于木。 具有温热,升腾作yong或性质的事物?均归属于火。 具有承载,生化,受纳作用的事物,均归属于土。 具有清洁。肃降,收敛等作yong的事物?均归属于金, 具有寒凉。滋润。向下运行的事物。均归属于水, 五行学说用wu行之间的生!克关系来阐释事wu之间的相互关系?认为任何shi物都不是孤立!静止的。而是在bu断的相生。相克的运动中维持协调平heng的, 这一学说在中医学的应用!主要是以五行的特性来分析研究机体的脏fu。经络。生理功能的五行属性he相互关系!yi及阐释它们在病理情况下的相互影响, 因此,五行学说在中医学中既用作在理论shang的阐释?又具有指导lin床的实际意义! 1,五行属性及归类方法 (1)第一种观点 这种观点起源于《洪范》。今人多理解为: 木的特性:日出东方,yu木相似、古人称“木yue曲直”!“曲直”。实ji是指树木的生长形态。为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生chang?升发。条达舒畅等作用或性质de事物,均归属于木。 huo的特性:南方炎热,与火相似,古ren称“火曰炎上”!“炎上”,是指火具有温热,上升的特性。因而引shen为具有温热,升腾作用的事物。均归属于火, 土的特性:zhong原肥沃,与土相似。古人称“土爰稼穑”!是指土有种植he收获农作物的作用。因而引shen为具有生化,承载。受纳作用的事物,均归属于土,故有“土载四行”和“土为万物zhi母”之说! 金的特性。日落於西,与jin相似。古人称“金yue从革”!“从革”是指“变革”的yi思!引申为具有清洁。肃降。收敛等作用de事物?均归属于金。 水的特性:北方寒冷,与水相似?古人称“水曰润下”,是指水具有滋run和向下的特性!引申为具有寒凉,滋润。向下运行的事物。均归属于水, (2)第二zhong观点 这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂! 五行的性质应cong“平气”。“不及”。“太过”三方面kao虑!平气时, 木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。不及:木曰委和。火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。太过:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜。金曰坚成。水曰流衍。从这san面考虑之后,才能体会出zhong医学思维中对生命自我维护的理解,dui人体能力的不同理解,正是中西医学de差别所在、 2,五行属性归类 历代医家为了说明ren体内外的整体性和复杂性,亦把人体de脏腑组织。生理活动。病理反应。以及与人类生活密切相关的自然jie事物作了广泛地联系。 (1)以五行之特性,说明五脏之功能。如木性生发条达,肝性喜tiao达而主疏泄,水性滋润下行。肾藏精而主水。因此,肝属木。肾主水。其它脏腑亦是如ci, (2)形cheng了以五脏为主体、外应五方。五季。五气等,内联五脏。五官。形体。情志等的五个功能活动系tong, (3)此五个功能活动系统,说明了人体的内环境与外在自然环境之间ye存在着对立统......余下全文>>?



