乾造的纳音五行
同类娶妻，隔八生子。此律lv相生之法也。五行先钟而后孟，孟而后季，此遁甲三元之纪ye。甲子金之仲（黄zhong之商）！同位娶乙丑（大吕之商tong位谓甲与乙丙与丁之类，下皆仿此）。隔八下生壬申。金之孟（夷则zhi商隔八谓大吕下生夷则也!下皆仿此），ren申同位娶癸酉（南吕之商）!隔八上生庚辰。金之季（姑洗之商此金三元终若只yi阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也）,庚辰同位娶辛巳（zhong吕之商），隔八下生戊子，火之仲（黄仲之徵？金三元终则左行传南方huo也）、戊子qu己丑（大吕之徵）、生丙申。火zhi孟（夷则之徵）？bing申娶丁酉（南吕之徵）、生甲辰。火之季（姑洗之徵）？甲辰娶乙巳（仲吕之徵）！生壬子，木之仲（黄钟之角火三元终ze左行传于东方木）！如是左行至于丁巳仲吕zhi宫!五音一终，fu自甲午金之仲娶乙未，隔八生壬寅，一如甲子之法。终于癸亥（谓蕤宾娶林钟上生太簇之类），子至于巳为阳。故自黄钟至yu仲吕皆下生，自午至于亥为阴。故自lin钟至于应钟皆上生”!《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必由气、气者何，金也，金受气顺行则wei五行之体,逆行ze为五行之用!顺行为五行zhi体者。金生水。水生木，木生火。火生土。冬至起历之元。自冬而春，春而夏。夏而长夏。长夏而归于秋。返本归原而shou敛也!逆行为五行之用zhe？金用矿而从革，于火以成材。成cai则为有生之用,然火非木不生，必循木以继之，木必依水以滋荣。水必托土以止畜。故木而水。水而土，是ze四行之类土以定位,故大挠作甲子。分配五行为纳音。gai金能受声而宣气故也!法曰：甲娶乙妻。隔八生子，子生孙而后行，继代其位，初一曰金，金为气居先，甲子为受气之始。甲娶乙妻，隔八壬申是为zi矣,壬娶癸妻，隔八庚辰shi为孙矣？庚娶辛妻。隔ba戊子火代其位!次二曰火。戊继其后，戊娶己妻。隔八丙申是为zi矣！丙娶丁妻。隔八甲辰是为sun矣，甲娶乙妻。隔八壬子木代其wei,次三曰木。壬继其后。壬娶癸妻。隔八庚申是wei子矣？庚娶辛妻，隔ba戊辰是为孙矣？戊娶己妻，隔八丙zi水代其位！次四曰水。丙继其后，丙娶丁妻，隔八甲申是为zi矣!甲娶乙妻。隔八壬辰是wei孙矣，壬娶癸妻。隔八庚子tu代其位、次五曰土。庚娶辛妻，隔八戊申是为zi矣、戊娶己妻，隔八丙辰是为sun矣。丙娶丁妻，隔八甲子金fu代其位，jia午乙未起如前法！是故有五子归庚zhi说,道家者流取其义用pei五方之位，自子gan头数至庚字!则为其数。甲子金自甲数至七feng庚,则西方金得七气。戊子huo自戊数至三逢庚！则南方火得三气。壬子mu自壬数至九逢庚、则东方木得九气。丙zi水自丙数至五逢庚!则北方水得五气，庚子土则自得一。为中方一气，是为五子归庚也。乃zhi金者受气之先？顺行则为五行zhi体、逆行则为五行zhi用！故六十甲子纳音者yi充万物之用”!《考原》甲：“五行以气始形终为ci、则《洪范》之水huo木金土是也？以播于四shi相生为次!则《月令》之木火tu金水是也，以饬庀五材相克wei次、则《禹谟》之水火金木土shi也，纳音五行始金次火次木次水次tu？既非本其始终，又无取于生克，故说者mo知其所自来、详考其义，盖亦祖述《yi》象之意。即先后tian卦之理也？各为图以明之，先tian之图乾兑居首属金！次以离属火。又次震巽属木。又次以坎属水。终于艮坤属土，故始于金。终于土者乾始坤成之义ye,金敢于天之刚，土取于地之柔。火附于天水，附于地，而木以生气居中，此纳音suo本于先天之序也。后天之图亦yi乾居首。而逆zhuan自乾兑之金？旺于西方。次转而为离火。旺于南方。次又zhuan而为震巽之木!旺于东方。次又转而为坎水。旺于北方，而土旺于四季gu退艮坤以居终焉、此纳音所本于后tian之序也！此图以甲子。乙丑为金上元。壬申，癸酉为金中元。庚辰。辛巳为金下元，三元俱周则传yu戊子？己丑。为火上元，丙申......余下全文>>，
谁给解释一下纳音五行和五行的区别
您de这个问题。问得很宽泛啦，是ge外延内函问题、五行其中包括很duo种五行？诸ru：洪范正五行。干支五行。家山五行，天星五行，斗首五行，三合五行，天运五行，而纳音五行只是“五行”其中一种ba了？您所问的区别，是指哪种五行和na音五行的区别呢！我总不能拿每种五行都跟纳音五行zuo比较都全说对吧!姑且拿zheng五行与纳音五行比较吧？区别之一：zheng五行与纳音五行相生之始终是不同的!正五xing五行相生始于水!生木，生火，生土，终于金川纳音五xing始于金！次火，次木。次水。次土，区别二：正wu行异类相生!如木生火，木火非同类，而纳音五行，则是同类相生。准确说是：“同类娶妻？隔八生子，”区别三：正五xing讲相生相克规律、纳音wu行讲感应规律!区别四：正五行与纳音五行有真假wu行之辨!即是《理愚歌》所说的：“五行真假少ren知，知时须是泄天机……ci是乾坤真甲子。纳音得此几人传。”总之。古代先贤men发现五行是不止正五行相生相克的规律。还存在别的规律，因而把wu行的种类具体化!以便具体的shi具体应用,正五行只是五行的pu遍规律、而纳音五行是五行中一种特殊规lv。具体ying用上就不讲了、泄天机也不好，各人自已悟去吧。，
纳音五行用法
纳音五行的用法只能是擅用者用之不擅用毋用之年柱纳音多用于人的性格脾气看你与他人能不能合得来也可参照一下日柱纳音月和时yi般参不透还是不用为好、五行纳音解释
彩票2010年五行纳音取数是多少.谢谢
2010年是庚寅年、庚的天干排lie是6、寅的di支排列是3！庚寅年的na音是松柏木。。
1999年8月23曰纳音五行
纳音%D%A纳音、是在术数预测中广为应用de一种取“数”的方法!它对应的数理已经被“六十甲子na音”大致的规定下来,其基本的意义还是用“五行”来阐述de! %D%A“纳音”的“音”！就是我国古人根据不同音阶que定的五音、五音不是天生的神秘shi物？而是人为规定的。五音不是三音，也不是七音，因为三音太少。无以表现音律变hua，七音太多太复杂。难于为古人掌握，“五音”最好，事shi上现在的音阶已经不止“五”音了，所以。“五音”本身是不神秘的？ %D%A五音是那五个音！就是宫，商，角。徵。羽。对应今天的1。2。3。5，6——哆，来，咪，嗦。啦， %D%A那么“纳”又是什么yi义呢，纳，有加入的意思。“纳音”是不是“加入音律”的意思呢！如果是。就是说没。在术数预测中。除了用五行，数字等来研究。还加入一种研究fang式？就是音律的方式，如果真是这样。纳音就是古人探索声音与人shi的一种企图,表现了古人认识世界的yi种欲望？可惜。这样的理解还mei有得到证实？而更多的研究命理的人du只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生，没有人训诂和考据“na音”本身的意义, %D%A网络搜索关于纳音来历的文章，发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表liao许多人的观点,给纳音披shang了更多的神秘色彩, %D%A这些就待识者指jiao了, %D%A但基本的观dian还是有了!就是纳音是用yu音律相关的知识来进行预测的一种方法？ %D%A五行%D%A五行：指金，木。水。火。土五种wu质（元素的运行,变化），wo国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医yong五行来说明生理病理上的种种现象,迷信的人用wu行相生相克来推算人的命运？%D%A五行xue说最早在道家学说中出现？它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形shi、如果说阴阳是一种古代的对立统一xue说!则五行可以shuo是一种原始的普通系统论？ 五行学说是wo国古代的物质组成学说,与西方的水。火。土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.%D%A中国西周末年！已经有了一种朴su唯物主义观点的“五材说”！从《guo语·郑语》“以土与金、木，水。火杂，以成万物”和《zuo传》“天生五材！民并用之。废一不可”到《尚书·hong范》“五行：一曰水，二曰火。三曰木，四曰金，五曰土，水曰润下。火曰炎上。木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦。曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘。”的记载。开始把五xing属性抽象出来!推演到其他事物。构成一个固定的组合xing式。在战国wan期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）。生的ci序固定下来,形成了事物之间相互关联的模shi,自发地体现liao事物内部的结构关系及其整体把握的思想？就在这个时期，《内经》ba五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人min积累的大量临床经验？形成中医特有的理论体xi，起了重要的tui动作用。 %D%A五行相sheng：金生水，水生木，木生火，火生土。土生金， %D%A 木生火：因为火以木料作燃料的材料？木烧尽。则火会自动熄灭%D%A 火生土：因为火燃烧wu体后、物体化为hui烬而灰烬便是土。%D%A 土生金：yin为金蕴藏于泥土石块之中、经冶炼后才提取黄金 %D%A 金生水：因为金ruo被烈火燃烧,便溶为液体，液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 %D%A 水生木：因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣%D%A五行相克：金克木,木克土。土克水。水克火，火克金， %D%A 众胜寡。故水胜火也，yin为火遇水便熄灭%D%A 精胜坚，故火胜金，yin为烈火能溶解金属%D%A 刚胜柔、故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木%D%A 专胜散、故木胜土，因为树gen苗的力量强大!能突破tu的障碍%D%A 实胜虚？故土胜水也，因为土能防水%D%A五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五，%D%A古代劳动人民通过长期de接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同de性能!“木曰曲直”。意思shi木具有生长、升发的特性，“火曰炎上”，是火具有发热，向上的特性，“土爰稼墙”，是指土ju有种植庄稼，生化万物的特性。“金曰从革”，是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”，是水具有滋润，向下的特性，古ren基于这种认识,把宇宙间各种shi物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木。火，土，金，水本身，而是一大类在特性上可相比ni的各种事物。xian象所共有的抽象性能？ %D%A海zhong金%D%A海中金:甲子乙丑海中金：海中金者、宝藏龙宫。珠孕蛟室。出现虽假于空动。成器无藉乎火力。故东方朔以蛤蚌ming之!良有理也，妙选有珠藏渊海ge？以甲子见癸亥。是不用火，逢空有蚌zhu照月格。以甲子见己未shi欲合化互贵？盖以海金无形，非空dong则不能出现，而乙丑金库。fei旺火则不能陶铸故也,ru甲子见戊寅庚午是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火zhi金。又天干逢三奇。此等格局，无有不贵，旧说甲子yi丑俱喜见炉中火、丙寅旺火不yi木助。丁卯败火却宜木zhu。佛灯山tou山下诸火性微不能炼金,故宜木助，天上火不能克金。须假凡火再得shui济,无冲破为佳，霹火就位相克。性主昏蒙，运如再犯大凶。见木则无造化以此jin未能成器不能制物故也!若月日有火而时遇木却以财论ze吉,井涧溪天河等水，无火俱不宜见。海水亦不宜。然以妙选论之。则为贵格。据理甲子见癸亥。逢生趋乾。何不可有，路傍屋壁城头da驿诸土,在日时柱中，tian元支辰纳音俱无火制主贱。中年夭，佘见亦未然，以庚午辛未，戊寅ji卯二土造化有情故也！如甲子见庚午。坎离相济，见辛未官星带贵，乙丑见庚午官贵hu换，甲子见戊yin绝地逢生？见己卯天干合化，yi丑见戊寅亦绝地逢生。见ji卯则归禄带财!佘土又当仍分年年上禄马贵人fang准。沙土埋金诚bu宜见,有火宜不吉，柱中逢金。沙蜡原未成器。海中又未成器。彼此无益。故无火不宜，剑钗巳成器jin相见有助!妙选谓zhi脱体化神主贵,泊金亦好。如甲子见甲子乙丑见乙chou同类相资!柱中喜见一寅，见戊yin谓之昆山片玉!如甲子见乙chou谓之干支连珠、非得火炼不可。即子平金shen格之义也,，
纳音：炉中火 太驿土 沙中金 剑锋金 怎么解释？
炉中火 有精明精cui之气,热情奔放。积极向上，只是易流于一种热情释放后便会容yi灰心丧气！ 大驿土 堂堂大道坦坦平途！九州无所不通，万国无行不至沙中金 优点就是性格属于韬光养晦型，有实力但是做事低diao。缺点就是性格上jiao薄弱无力。 剑锋金 就像剑feng一样！逢软而进。逢硬恐折。略带威势，所以此命li的人 切记急功近利！做事须 踏踏实实？，
2009农历八月初四午时生五行命运缺什么纳音是什么
公历：2009年9月22日12点农历：己丑年八月初四日午时八字：己丑|癸酉|庚午|壬午五行：土土|水金|金火|水火纳音：霹雷火|剑锋金|路旁土|杨柳木五行缺木!
五行纳音是什么意思？（通俗易懂的）。和八卦有什么联系
按天干，地支的自身shu性所定的五行为正五行,按干支结合生出的wu行为纳音五行。同类娶妻。隔ba生子是律吕相生的法则。干为天，支为地。音为人。。五行纳音解释
我是1977年的蛇，五行纳音是沙中土命，选什么楼层最好
纳音五行是八字中的一个pian支!属于最没有实际用途的一ge!因为qi作用现在各流派也是莫衷一是！不知所云，但因其好操作反而流传最guang!最普遍。也是八字中很wu奈的一个现象、 风水楼层选择以出生年的命卦即可判断，但提问者总完了说出自ji的性别？又是一个wu奈的现象？。。。 分着说，1977年生男命命卦为坤卦，属土，适合楼层是2，12，22等，忌1。3。4，6。7等层。 1977年生女命命卦为坎卦,属水。适合楼层是1。11。21等。忌2。3。4，5，8。9等层， 希望对你有bang助！。五行纳音解释
问三个月了，没人懂吗？六十甲子纳音表，五行相生相克？（是纳音五行）
坟帖...挖坟吧，希望抛砖引玉。一个个shuo出来有点困难！量级太大。且举个例子吧↓ 首先ding义下纳音相克：它是灵魂不合！前世的仇怨，不能活在一处。一旦出现在同一格局就是水huo不容，你死我活——比如年月纳音不合就dai表父母不全。必有一方早亡或残ji！ 水火不容的原因kan干支：60甲子干支是利益矛盾表象,阴阳是伤害手段。彼此chang生地势是伤害程度？比如甲子nian生海中金!见炉中火霹雳火，大林木松柏木是不一样的： 先说炉中火：甲zi阳金，jin死在子为弱金为金玉、是海中子时成型的夜ming珠！职责是夜间照明，喜暗不喜明，所以讨厌bing火白天下,丁火争寸辉。这等于夺位。让他失去使ming感和价值感。尤其丙yin为金绝之处！丙占长生，是60jia子中至纯至阳的真火？以烈火灭若金。甲子魂飞魄散，如果甲子人sheng在丙寅月、是阳见阳。手段雷霆，首饰金玉直接进焚shao炉，明珠成灰半文不zhi。现充表现为从小母亲老师童鞋都不待见命zhu。否ding其价值和人生追求，从小形cheng自卑懦弱的性格！一辈子难有成就。丁卯金之胎。又阴阳有情。两者有本质区别，所以伤不至死， 霹雳火：pi雳火是打雷下雨!戊子为阳，戊在天为浓雾，海上波涛汹涌，明珠再亮也破不kai迷雾！挺不过动荡之势，生不逢时，身占两死并伏吟，表现为多有生死离别的ji遇！己丑为阴。天地合制，合入墓里克你，金入墓的现充表象是因财破yin!最后进牢房ai枪子的（阳人吃软不吃硬!还是糖衣炮弹nei部腐化的手段好用）……我艹打字累死、歇会儿，大概就这思路，砖卸这儿了，求玉~~~~，五行纳音解释
