四柱纳音是什么意思？有什么作用？和五行属性有什么不同？为什么我的四柱纳音是金（长流水）五星属性却是
纳音wei偏五行、起辅助作用，作用力相当于1/5zuo右，
纳音:山下火，松柏木，长流水，桑怀木！天运五行火！什么意思
算你的 纳yin 可以我！
纳音五行用法
纳音五行的用法只能是擅用者用之不擅用毋用之年柱纳音多用于人的性格脾气看你与他人能不能合得来也可参照yi下日柱纳音月和时一般参不透还是不用为好,五行纳音长流水
今日的日柱干支纳音五行是什么
今天日柱干zhi:己未 纳音五行:天上火，
3D周易五行纳甲八卦图怎么用
比如 你看到3liao、就看 3的 周围排比用 0 1 2 8 3 9 7 6 7 这里龚有横的 839 斜的就有937 037 736 737 032 等 就看你自己怎么看了 结合自己的经验。，
年命纳音是否就是五行属命
以八字五行属命为准 纳音五行旁门左道而已!
八字纳音五行解析
五行发生yan化、有了更细致的分lei,出现纳音五行： 甲子乙丑海中金？丙寅丁卯炉中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土， 壬申癸酉jian锋金！甲戌乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅己卯城头土， 庚辰xin巳白腊金、壬午癸未杨柳木。甲申乙酉井泉水。丙戌丁亥屋上土。 戊zi己丑霹雳火、庚寅辛卯松柏木。壬辰癸巳长流水。甲午乙未砂石金， 丙申丁酉shan下火。戊戌己亥平地木。庚子辛丑璧上土。壬寅癸卯金簿金， 甲辰乙巳覆灯火!丙午丁未天河水，戊申己酉大驿土。庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑桑柘木!甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土。戊午己未天上火， 庚申辛酉shi榴木？壬戌癸亥大海水。。
关于纳音五行的起源？
六十甲子的五行纳音 到底是根据什么原则定的 古人虽有所论述 但都无根据 说的也不清楚 因此 深奥难解 变化无穷的六十甲子的五行纳音 对我国学术界仍是一个不解之谜 六十甲子 把人分为 金木shui火土 五种命 这五种命 存在和发生五行之间的生克关系？五行纳音长流水
最常用的人的五行属性是年柱纳音还是日干? 5分
一般来讲。批八字时，日干的五行代表其本ren的日元的本性。ri干的五行代表自己， 而纳yin五行批命,以年上纳音代表ming主，以年命与月柱，日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫jian,吉凶祸福， 这样说明白了吗!五行纳音长流水
1999年8月23曰纳音五行
纳音%D%A纳音。是在术数预测中广为ying用的一种取“数”的方法、它对ying的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来！其基本的意义还是用“五行”来阐述的! %D%A“纳音”de“音”！就是我国古人根据不同yin阶确定的五音、五音不是tian生的神秘事物、而是人为规定的，五音不是三音。也不是七音，因为三音太少。无yi表现音律变化！七音太多太复杂。难于为古人掌握。“五音”最好，事实上现在的音阶yi经不止“五”音了!所以。“五音”本shen是不神秘的？ %D%A五音是那五个音？就是宫。商。角。徵，羽。对应今天的1，2。3。5，6——哆，来，咪。嗦。啦。 %D%A那么“纳”又是什么意义呢,纳，有加入的意思。“纳音”是不shi“加入音律”的意思呢？如果是。就是说没，在术数预测中，除了用五行，数字等来研究。还加ru一种研究方式!就是音律的方式。如果真是这样。纳音jiu是古人探索声音与人事的一种企图？表现了古人认识shi界的一种欲望,可惜。这样的理解还没you得到证实？而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音wu行的既有观点去预测人生。没有人训诂he考据“纳音”本身的意义？ %D%A网络sou索关于纳音来历的文章、发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星ren给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点，给纳音披上了更多的神秘色cai、 %D%A这些就待识者zhi教了、 %D%A但基本的观点还shi有了。就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方fa, %D%A五行%D%A五行：指金、木，水。火。tu五种物质（元素的运行,变化）。我国古dai思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中yi用五行来说明生理病理上的种种现象!迷信的人用五行相生相克来推算人的命yun,%D%A五行学说zui早在道家学说中出现？它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和yun动形式、如果说阴阳shi一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原shi的普通系统论、 五行xue说是我国古代的物质组成学说,与西方的水!火，土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否ding.%D%A中国西周末年、已经有了一种朴素唯物zhu义观点的“五材说”？从《国语·郑语》“以土与金,木。水，火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五xing：一曰水、二曰火，三曰木。四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直。金曰从革。土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦，曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘，”的记载。开始把五行属性chou象出来!推演到其他事物。gou成一个固定的组合形式、在战国晚期ti出了五行相胜（克）相生的思想？且已把胜（克），生的次序固定下lai!形成了事物之间相互guan联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思xiang？就在这个时期，《内经》把wu行学说应用于医学？这对研究和整理古代人民积累的大量临床经yan,形成中医特you的理论体系，起了重要的推动zuo用。 %D%A五行相生：金生水。水生木，木生火，火生土，土生金。 %D%A 木生火：因为huo以木料作燃料的材料。木烧尽，则火会自动熄灭%D%A 火生土：因为火燃烧物体后,物体化为hui烬而灰烬便是土,%D%A 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中!经冶炼hou才提取黄金 %D%A 金生水：因为金若被烈火燃烧!便溶为液体。液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 %D%A 水生木：因为水灌溉树木!树木便能欣欣向荣%D%A五行相克：金克木!木克土，土克水，水克火。火克金， %D%A 众胜寡。故水胜火也，yin为火遇水便熄灭%D%A 精胜坚,故火胜金，因为烈火neng溶解金属%D%A 刚胜柔!故金胜木，因为金属铸造的割切工具ke锯毁树木%D%A 专胜散？故木胜土。因为树根苗的li量强大!能突破土的zhang碍%D%A 实胜虚！故土胜水也，因为土能防水%D%A五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！%D%A古dai劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一xing都有不同的性能。“木曰曲直”，yi思是木具有生长。升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热，向上的特性。“土爰稼墙”。是指土具有zhong植庄稼！生化万物的特性。“金曰从革”。是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”。是水具有滋润，向下的特性，古人基yu这种认识!把宇zhou间各种事物分别归属于五行，因此在概念上。已经不是木。火。土，金。水本身，而是一大类在特xing上可相比拟的各种事物，现象所共有的chou象性能？ %D%A海zhong金%D%A海中金:甲子乙丑海中金：海中金者？宝藏龙宫。珠孕蛟室。出现虽假于空动。成器无藉乎火力，故东方朔以蛤bang名之！良有理也。妙xuan有珠藏渊海格、以甲子见癸亥。是不用火，逢空you蚌珠照月格！以甲子见己未是欲he化互贵！盖以海金无形。非空动则bu能出现,而乙丑金库。非旺火则bu能陶铸故也、如甲子见戊yin庚午是土生金！yi丑见丙寅丁卯是火制金！又天干逢三奇。此等格局，无有不贵，旧说甲子乙丑ju喜见炉中火、丙寅旺火不宜木zhu、丁卯bai火却宜木助！佛灯山头山下诸火xing微不能炼金!故宜木助，天上火不能克金。须jia凡火再得水济、无冲破为佳，霹火就位相克。性主昏蒙。运如再犯大凶。见木则无造hua以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而时yu木却以财论则吉!井涧溪天河等水，无火俱不宜见，海水亦不宜，然以妙选论之，则为贵格。据理甲子见癸亥。逢生趋乾，何不可有，路傍屋壁城头大驿诸土！在日时柱中。天元支chen纳音俱无火制主贱!中年夭，佘见亦未然。以庚午辛未，wu寅己卯二土造化有情故也。如甲子见庚午，坎离相济，见辛未官星带贵。乙丑见geng午官贵互换！甲子见戊寅绝地逢sheng!见己卯天干合化，乙丑见戊yin亦绝地逢生、见己卯则gui禄带财!佘土又dang仍分年年上禄马贵人方准！沙土埋jin诚不宜见！有火宜不吉。柱中逢金，沙蜡原未成器，海中又未成器，彼此无益。故无火不宜，剑钗巳成器金相见you助、妙选谓之tuo体化神主贵,泊金亦好。如jia子见甲子乙丑见乙丑同类相资，柱中喜见一寅。见戊寅wei之昆山片玉。ru甲子见乙丑谓之干支连珠。非得火炼不可。即子平金神ge之义也，。五行纳音长流水
