蒙古族有哪些禁忌？
民族禁忌：火忌：蒙古族崇bai火！火神和灶神，认为火。火shen或灶神是驱妖避邪的圣洁物,所以进入蒙gu包后,禁ji在火炉上烤脚,geng不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶。或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟dai，摔东西，扔脏物。不能用刀子挑火，将刀子插入火中。或用dao子从锅中取肉、水忌：蒙古族认为是chun洁的神灵，忌讳在河流中洗手huo沐浴！geng不许洗女人的脏衣物,或者jiang不干净的东西投入河中!蒙古民zu逐水草放牧，无水则无法生存，所以牧民视水wei生命之源？习惯节约用水。注意保chi水的清洁、蹬门槛：到mu民家做客出入蒙古包时？禁忌踩蹬门槛，在古代，如果有人误踏了蒙古可汗宫zhang的门槛，即被处死。这种禁忌习俗。一直延续到现在，忌摸头：蒙古言辞忌讳生人用手摸小hai的头部、蒙古人认wei生人的手不清洁！如果摸了孩zi的头,就会ying响到孩子的健康和发育,作客忌讳：mu民虽好客？但忌讳也比较多。客人进蒙古包时，要注意整装。切勿挽着袖子。把衣襟掖在yao带上!也不ke提着马鞭子进去、要把鞭子放在蒙gu包门的右方,并且要立着放。进蒙古包后。忌坐佛龛前面，否则主ren就会冷待客人!并认为客人bu懂礼俗。不尊重民族习惯。· 敬茶到mu民家做客或在旅游点上!zhu人或服务小姐首先会给宾客上一碗奶茶。宾客要微qian身用双手或右手去接！千万不要用左手。fou则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟cha时,宾客若不要茶。要用碗边轻轻ba勺或壶嘴一碰！主人bian即刻会明白宾客的用意、· 敬酒斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方shi。他们认为美酒shi食品之精华、五谷之结晶。拿出最zhen贵的食品敬献，是表达草原牧民对客ren的敬重和爱戴？通常主人是jiang美酒斟在银碗！金杯或牛角杯中，托在长长的ha达之上！唱起动人的蒙古zu传统敬酒歌！客人若是tui推让让,拉拉扯扯不喝酒。就会被认为是瞧不起主ren、不愿以诚相待。宾客应即接住酒，接酒后yong无名指蘸酒向天？地，火炉方向点一下。以示敬奉天，地，火神，不会喝酒ye不要勉强。可淖唇示意，biao示接受了主人纯洁的情谊！（要是你前头的人都不得不喝下这碗酒、那你也非得he下不可？这时最好方法是多给tian，地，火神敬献一点，）· 到牧民家做客要dai适当的礼品,如酒。粮，小食品等，不做空手之客。对迎面来狂吠的牧羊犬可大声喝chi。但不要用东西去da,因为见生人来，狗shang前狂吠是其天性！是告知主ren有生人来到!这时主人会出lai喊住狗？请宾客进包，· 如需解手要到蒙古包南方较远的地方,不要在蒙古包东，西侧（有羊圈），北侧（qi味会随风刮入包内）、离开主人家时yao道再见并致谢意!· 蒙夏天族的重要传统节日过“小年”和过“大年”！过小年讲究全家人在一起吃团yuan饭。喝团圆酒。晚间送灶神时全家对zhuo火焰向火神祈祷!汉族过的春节，蒙古族叫“da年”。年前宰杀牛羊。做新衣服。备好精美的食品。年三十晚上。全家围坐zai摆满肉食!奶食，mei酒的桌旁“守岁”！初一到十五。纷纷跨上骏马。带shang哈达和美酒向亲朋好友拜年，拜年者往往还带上一xiao包茶叶回去!意思是“带喜回家”？· 蒙gu族歌分长短调两种,不论高亢嘹亮，还是低吟回荡，都表现出蒙古族民族zhi朴？爽朗，热情，豪放的性格，蒙古族舞蹈jiu负盛名，有传统的马刀舞。鄂尔多斯舞，筷子舞，盅碗舞等jie奏明快，舞步轻捷。艺术地表现了meng古族劳动人民的纯朴？热情。粗犷豪放，马头琴是蒙古族人民xi爱的民族乐器。因在琴杆shang端饰有一个马头。所以jiao“马头琴”！演奏者多半是du奏、或自拉自唱。音色低沉。悠扬动听。。
蒙古族和壮族的的风俗习惯，故事，礼貌礼节，饮食习惯，节庆习俗，禁忌，等！
蒙古族 蒙古族现主要分布zai内蒙古自治区,其余分布在新疆，青海，甘肃。辽宁。吉林。黑龙江等省区，蒙古族自称“蒙古”。其意为“永恒zhi火”!别称“马背民zu”, 蒙古族有自已de语言文字。蒙古语有内蒙古，卫拉特，巴尔虎布利亚特san种方言!现在通用的文字是十三世纪chu用回鹘字母创制，13世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改ge！cheng为至今通用范化的蒙古文、用蒙古语yan文字的新闻出版？广播。戏剧。电影事ye也有了相当的发展？《蒙古秘史》等典籍已被联he国教科文组织确定为世界著名文化遗产？著名的英雄史shi《江格尔》!是中guo三大英雄史诗之一!《饮善正要》被列为对世界文明gong献卓著的重要医学发明成果之一！畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存fa展的主要经济、此外还cong事加工业！农业和工业， 蒙古族早期xin仰萨满教,元代以后普bian信仰喇嘛教、首饰。长袍，腰带和靴子是蒙古zu服饰的4个主要部分!fu女头上的装饰多月玛瑙!珍珠。金银制成，蒙古族善于歌舞，民歌分长duan调两种、 习俗 见面要互致问候,ji便是陌生人也要问好,平辈。熟人相见。一般问：“赛拜努（ni好）”,若是遇见长者或chu次见面的人。则要wen：“他赛拜努、”（您好）。 款待行路人（不论ren识与否）,是蒙古族的传tong美德、蒙古族待客十分讲jiu礼节和规矩，例如。吃手把羊肉时，一般在将yang的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果shi用牛肉待客、则以一kuai带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人、 到蒙古族人家里做客bi须敬重主人！进入蒙古包后。yao盘腿围着炉灶坐在地毡上!但炉西面是主ren的居处，主人不上坐时不de随便坐。主人敬上的奶茶。客人通chang是要喝的!不喝有失礼貌，主人请吃奶制品。客人不要拒绝，否则会shang主人的心、如不便多吃。吃一点也行， 献哈达也是蒙古族的一项高贵礼jie、献哈达时。献zhe躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双shou接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上、并表示谢意， 蒙古族ren骑马？驾车接近蒙gu包时忌重骑快行!以免惊动畜群，若门前有火堆或挂有红布条等记hao,表示这jia有病人或产妇,忌外人进入，客人不能坐西炕，因为西是gong佛的方位？ji食自死动物的肉和驴肉!狗肉。白马肉，办丧事时忌红se和白色!办喜事时忌黑色he黄色!忌在火盆上烘烤jiao，鞋。袜和裤子等，禁止在参观寺院经tang!供殿时吸烟，吐痰和乱摸法器，经典，佛像以及gao声喧哗!也不得在寺院附近da猎! 食俗 蒙古族牧民视绵羊为生活的保zheng。财富的源泉。日食三餐。每餐都离bu开奶与肉,以奶wei原料制成的食品!蒙古语cheng“查干伊得”!意为圣洁，纯净的食品，即“白食”。以肉lei为原料制成的食品,蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。蒙古族除食yong最常见的牛奶外，还食用羊奶。马奶。鹿奶和骆驼奶，其中少部分做wei鲜奶饮料!大部fen加工成奶制品! 蒙古族的rou类主要是牛。绵羊肉。其次为山羊肉。少量的马肉，在狩猎季节也捕猎黄羊rou！yang肉常见的传统食用方法就有全羊宴！嫩皮整羊宴，煺毛整羊宴，烤羊，烤羊心。炒羊肚，羊脑烩菜deng70多种,最具特色的是蒙古族烤全羊（剥pi烤）,炉烤带皮整羊或称阿la善烤全羊、最常见的是手ba羊肉、 在日常饮食zhong与红食,bai食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米、西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗？面粉制作的各种shi品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的shi面条和烙饼!并擅长用面粉加xian制成别具特色的蒙古包子。蒙古馅饼及蒙gu糕点新苏饼等？ 蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外。几乎都有饮奶茶de习惯、每天早上第一件事就煮奶cha。煮奶茶最好用新打的jing水。烧开后。冲入放有茶末的jing壶或锅!慢火煮2-3分钟，再将鲜nai和盐对入、烧开即可，蒙古族的奶茶有时还要jia黄油，或奶皮子。或炒米等。其味芳香，咸爽可口。是含有多种营yang成分的滋补饮料？有人甚至认为。三天不吃饭菜可yi？但一tian不饮奶茶不行。 蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实!叶子，花都用于煮奶茶，煮好的奶cha风味各异，有的还neng防病治病！ da部分蒙古族都能饮酒。所饮用的酒多是bai酒和啤酒!有的地区也饮用奶酒和马奶jiu？每逢节ri或客人朋友相聚、都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜ma奶经发酵制成。不需蒸馏。 典型食品：蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊，炉烤带皮整羊，手把羊肉。大炸羊。烤羊腿，奶豆腐，蒙古包子。蒙古馅饼等，民间还有：稀奶油？奶皮子，煺毛整羊宴。熟烤羊。白菜羊肉卷。新苏饼，烘干da米饭 壮族 奇特的头饰 未婚女子喜爱长发。留刘hai（以此区分婚否）、通常把左边头发梳绕到右边（约三七分）用fa卡固定。或扎长辫一条，辫尾扎一条彩巾，劳作时把发bian盘上头顶固定,已婚妇nv则梳龙凤髻!将头发由后向前拢成鸡（凤）臀般的式yang。插上yin制或骨质横簪，现在裹青纱bai帕的已少见、多用黑帕huo花帕头巾！梳髻多是zhong年以上妇女!且喜欢戴绣花勒e,冬季妇女多戴hei色绒线帽？mao边花式因年龄而异！男女都穿布鞋，中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫er布鞋！俗称鞋猫，形似草鞋，有耳。有跟。用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串qi来!ren意绑扎调节松紧、儿童头饰：童帽是用二san寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽,古籍中记载壮俗“露ding跣足”。“布帛勒额（束e）”!在童帽shang获得再现,这种遮额帽既能保hu头部也是一种装饰品!婴儿的背带bi常见的汉族的大得多!呈蝴蝶状，“蝶身”长三尺，宽二尺四寸。中xiu花样图案或八卦乾坤图!但很少见xiu有文字。两边“蝶yi”长九尺,宽一尺二寸，这种背带壮话称“腊”。建国后，这种背带逐渐改xiao尺寸!you些背带壮话称“腊”,建国后，这种背带zhu渐改小尺寸，有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”de文字，代替原有的图案， 男女都chuan布鞋， 礼仪介绍 壮族是个好客de民族！过去到壮族村寨任何一家做客的ke人都被认为是全寨的客人,往往几家轮流请chi饭！有时一餐饭吃五，六家，平时即有xiang互做客的习惯。比如一家杀猪，必定请全村各户每家来yi人！共吃一餐。招待客人的餐桌上wu必备酒！方显隆重。敬酒的习俗为“喝交杯”？其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。 客人到家。必zai力所能及的情况下给客人以最好的食宿!dui客人中的长者和新客尤其热情。用餐时须等最年长的老人入席后才能kai饭。长辈未动的菜。晚辈不得先吃。给chang辈和客人端茶！盛饭，必须双手捧给。而且bu能从客人面前递!也不neng从背后递给长辈、先chi完的要逐个对长辈？客人说“慢吃”再离席、晚辈不能落在全zhuo人之后吃饭， 尊老爱幼是壮族的传tong美德、路遇老人要zhu动打招呼、让路，在老ren面前不跷二郎腿？不说污言秽语，不从老人面前跨来kua去,杀鸡时，鸡头。鸡翘必须敬给老ren，路遇老人，男的要称“公公”？女的则称“奶奶”或“老太太”，遇客人或负重者。要主动让路，若遇fu重的长者同行,要主动帮zhu并送到分手处？ 禁忌内容 壮族人忌讳农历正月初一这天杀sheng，有的地区de青年妇女忌食牛肉和狗肉。妇女生孩子的头三天（有的是头七tian）忌讳外人入内、忌hui生孩子尚未满月的妇女到家里串门!登上壮族人家的竹lou！一般都要脱鞋，壮族忌讳dai着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中。所以到了壮jia门外要放下农具，脱掉斗笠。帽子。火塘。灶塘是壮族家庭最神圣的地fang？禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶tai！壮族青年结婚，忌讳huai孕妇女参加？huai孕妇女尤其不能看新娘、特别是怀孕妇女不能进入产fu家,家有产妇。要在门上悬挂袖子zhi条或插一把刀,以示禁忌。不慎闯入产妇家zhe，必须给婴儿qu一个名字、送婴儿一套衣服，一只鸡或相ying的礼物、做孩子的干爹。干妈。忌筷子跌落地上，认为不吉利。吃饭shi忌用嘴把饭吹凉！更忌把筷子插到wan里,夜间行zou忌吹口哨,忌坐门槛中间， 壮zu是稻作民族、十分爱护青蛙。有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”!所以到壮族地区。严禁捕杀青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水灾或其ta重大灾害时!壮族都要举xing安龙祭祖活动、乞求神龙赈灾。仪式结束后，于寨口立碑，谢绝外人进寨， 婚礼习俗 zhuang族的婚姻！you自由恋爱和父母包办的形式!一般hun前享受充分的恋爱自由!但父母干涉bao办也时常有，壮zu一般实行一夫一妻制!妇女和男子一样都是家庭的劳dong力!但仅有nan子有继承权？其婚姻制中盛行“不落夫家”或“坐家”!xian在有些地方还保持这种习俗，青年男女结婚后。xin娘便返回娘家居住,遇重大节日和农忙时节才到丈fu家短暂居住!直到怀yun之后才长住婆家？因此，“不落夫家”de时间为三！五年不等。在历史上。“不落夫家”期间有性自you！近代受ru家文化影响，认为这是一zhong不正当的行为！遭到严禁。违者或离婚。或赔偿一ding的财物，现在恋爱自由。婚姻自主， 宗教特点 壮族的宗教多为自然崇拜和祖先崇拜、唐，宋以后，佛教，道教先后传入，建立了寺庙，1858年以后。天主教传入，1862年基督教教传入！但都未传开，各家都有神龛。敬奉祖先，近现代以来。部fen壮族地区又有天主教和新教的传入？ 壮族本民族宗教ze以摩教（MOZ）（壮族巫教）主要的信仰!摩教（MOZ）带you浓重的佛,道二教，特别是道教相融he为其特点。此外。神灵崇拜 民间chong拜的神灵多而杂。有自然神。社会神。守护神等等，chong拜仪式也随诸神的功能而不同？ 布洛陀是壮族xian民口头文学中的神话人物。是创世神。始祖神和道德神。其功绩主yao是开创天地！创造万物，安排秩序。制定伦理等。"布洛陀"是壮语的译yin,布洛陀的"布"是很有威望的老人的尊称，"洛"是知道，知晓的意思，"陀"是很多。很会创造的意思。"布洛陀"就是指"山里的头人"！"山里的老人"或 "无shi不知晓的老人"等意思, bu洛陀是中国非物质文化遗产名录之一, 《布洛陀经诗》是摩教（MOZ）（壮族巫教）的经文？它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万wu。规fan人间伦理道德，启迪人men祈祷还愿消灾祛邪,追求幸福生活。这部经诗贯chuan着自然崇拜,祖xian崇拜的原始宗教意识!《布洛tuo经诗》各篇都可以独立成篇？因其相当多的内容是chuang造天地万物的!可以说是壮zu的创世史诗、因其唱词是民歌，又是在祭祀shi喃唱的,故又可以说是zhuang族宗教文学！ 《布洛陀》yi诗的语言和形式,生动描述了布洛陀zao天，造地。造太阳。造日月星辰。造火，造谷米。造牛等的"造化"guo程！告诉人们天地日yue的形成!人类的起源。各种农作物he牲畜的来历！以及远gu时期人们的生活习俗等。这部史诗满腔热情地歌颂了壮族祖先布洛陀这个半神半ren的祖先创造人类自然的伟大功绩。全诗长达万行，自古以lai以口头方式在广西壮族自治区右江,红水河流域he云南文山一带传承, 大约从明代起？在口tou传唱的同时!《布luo陀》也以古壮字书写的形式保存下来,其中有一部分变成zhuang族民间麽教的经文!《布洛陀经诗》原手抄本全部shi用古壮字书写？诗是壮族民ge五言体？押韵，在内容上。融壮族的神话，宗教，伦理，民俗为一体。思想深奥，字义艰涩，在形式上，由于千百年来的传chang加工！语言精炼工整。有韵律，朗朗上口。qi中保留了好多古壮语！宗教语，为当今所无， 《布洛陀经shi》的内容从性质上大致可以分为三大部分：创世神话！伦理道德，宗教禁忌。它的学术价zhi是多方面的。《布洛陀》的内rong包括布洛陀创造天地，造人，造万物，造土皇帝。造文字历书和造伦理道德六ge方面？反ying了人类从茹毛饮血的蒙昧时代走向农耕时代的历史？以及壮族先民氏族部落社会de情况、 根据已整理的版ben？全诗分为四ge部分，共十九章。第一部fen是开头歌？包括第一章礼貌。第二章回答歌。第三章石蛋歌，第二部分shi创造歌。包括第四章chu造天地，第五章造人。第六章造太阳，第七章造火，第八章造米，第九章造牛。第三部fen是治理歌？包括第十章再zao天地？第十一章分xing氏等、 此外，壮族民间经常见de信仰还有： ①花婆神！ju说是布洛陀的妻子。有壮族地区则认为是布洛陀de母亲，专管生育儿女的女神,又称“花wang圣母”！壮族认wei儿女是花婆庭院里的花朵,枯荣全凭花婆主zai,婴儿出生，即在床头铺shang纸花!逢年过节由母亲领孩子另祭花po!孩子有病。ye要祭请花婆保佑！ 在南壮族地区de壮族。人们更崇拜hua婆神、 ②土地公。壮族认wei土地公是一方之主。主管一fang水旱虫灾及人畜瘟疫的神灵!因此,村村设有土地庙,但无神像;唯用红纸书xie“土地公之位”字样,贴于正中墙上以供祭拜？逢年过节huo遇有重大危难事件!村民必到土地庙跪bai求签！供物随事的大小而you厚薄,求签前忌吃狗肉，全村ze一年一小祭，三年一大祭，每nian开春作“春祈”,求土地公保you当年风调雨顺,人畜平安。秋季“还愿”，感谢土地公de厚赐、 ③社公，被ren为是村寨保护神，多于村边大树xia设社坛,内供石头数块。也you供奉石雕狗像的，每年除夕。各家备酒肉祭祀，祭社时，全村寨长老齐集，祷告社公，并讨论dang年应举应革事宜，村中青壮及少年。集于社前。遍拜尊长。称为“拜社”。新嫁女子，也须xie同夫婿回娘家参加祭社？新生ying儿由父母带到社前、向众人分发红蛋,主持社ji者为小儿戴上首饰,祝愿平安健康？年满三岁的男孩，由父mu带到社前跪拜,以鸡，酒祭社公,并请舅父命ming！而后将鸡肉切成小块,lian同一片黄糖,分送各家各户，告以孩子名字。女hai则于社前穿耳戴环!祭社当晚，各家将cong社坛前带回的肉，粥。粽子和红蛋等。置yu有孩子的媳妇门前祭祀!表示为孩子“赎hun”！祭毕，将粥喂禽畜。认为可使其肥壮，每遇虫灾，各村寨鸣锣聚众，杀猪，羊，鸡祭社。并用纸条染畜血。标插田间。象征社公到此，即可免灾， ④禾神。六月初六家家户户杀鸡做粢粑到田jian拜祭“田公地母”。聚饮欢歌。并zai田边插小纸旗,祈求丰收。在遭受虫灾时。则“耍黄龙”qu虫!播种时。往往sa少量谷种或花生壳于村口路旁!求禾苗长齐。七月间有的村寨集体举行“祭青miao”，以猪酒供祭yu村外,老少集饮，唱和农歌。秋收时。要举行“吃新mi”,从田里采集稻谷做新mi饭。宰杀鸡，鸭到田头供祭后。才开镰收割。 ⑤牛神。壮族传说niu是上天派到人间帮助农耕的!以农历五月初五wei牛的生日!称“牛皇诞”，该日禁用牛力，zai牛栏烧纸祭牛神!并喂牛一团you色糯米饭（黄牛用黄色!水牛用黑色）。有的di方还以菖蒲雄黄酒灌牛!春耕大忙后,要举行“收牛魂”仪式,称“牛魂节”，该日。以鸡。鱼，肉，五色糯米饭祭于牛栏或ye外放牧处？众人团坐欢宴，并用ba蕉叶等包五色饭和肉、菜等喂牛，jin止鞭打或厉声呵斥？他men认为耕牛农忙作业辛苦!神魂惊散，故须招引。 此外，还崇拜龙，雷，水，火等众多zi然神灵!并ge有崇拜祭祀礼仪？ 祖xian崇拜 壮族称祖先神灵为“公裔”，崇拜至诚，特别是对bei认为英雄的祖先!尊崇尤甚， ①mo一大王？传说能呼风雨，驱鬼神。敌盗寇。hu百姓的英雄祖先、许多地方，尤qi是广西西北地区,不jin有莫一大王庙。而且家家神龛gong奉莫一大王为“真正尊神”、长年香火不断，祭祀礼仪有三年yi庆愿。五年二庆愿，十年一还愿，庆愿还愿均须宰杀猪牛ji鸭献祭！并请师公诵经shu昼夜？耗费甚巨。称为“大秀火”，无力承担这笔费yong的？可于腊月做“烧腊”祭祷、向莫一大王表示li不从心，以求宽恕。除莫一大王外，还有莫二，莫三。莫四，莫五等大wang和黄九公等,都被认为是zhuang族的英雄祖神？ ②家祖。每家正厅必she神龛!奉祀祖先以及灶王诸shen，zu先名用大字写在一张红纸的中间？其他诸神yong小字低一格列于两旁、春节和鬼节为一年中最大的liang次祭祖活动，除夕。净扫门庭，烧茶冲米花糖迎接祖先shen灵回家！大年初一早晨,互相串门给各家祖先酌酒zuo揖,共贺新春？初二送祖，亲戚来ke必带供品!向祖先神位进香。年初一至十五。神台前供物不断。晨昏三叩首，早晚三柱香，七月shi三日至十五日、要过“躲鬼节”。传shuo农历七月初七地狱里的鬼都出来觅食,其中恶鬼作祟，为害甚烈。所以道绝行人，家家闭门躲鬼，在家祭祀鬼神。农历三月初三he十月初十祭祖坟，届时zai墓前供献五色糯米饭,在坟头遍插纸钱。 丧葬仪式 人si后,停尸于正厅，以柚叶，桃叶或姜煎shui浴尸换装,ru殓时孝男孝女放声号哭。也有唱《丧歌》的习guan！表示诀别，一般停尸三日。亲戚故旧来吊，洒酒供祭。将死者生前喜爱的器物置于shi旁，用铜钱遮眼，塞口，或填以糯米饭。茶叶,意为使si者在往阴间的路上有赶路饭和买路钱，有的以朱砂点wu官!叫做“开光”，尸体遮盖白布。擂鼓或燃fang鞭炮志哀!如死者为妇女。还必须向外jia报丧？俟外家来人“jian面”后方能入殓！有些地区。子女为父母办sang事!要qing两位歌师分扮舅甥？通宵达旦以问答形式唱“哭丧ge”、赞颂死者生qian美德、并劝喻世人ying尊敬长辈！不忘祖恩， 壮族有“二次葬”的传统、 一般葬后san年揭棺？捡取骸骨放入陶缸内（ci环节叫“捡金”。装尸骨的罐子叫“金罐”）置于岩洞或土dong中？xuan择“吉壤”再行安葬,称“二次葬”，至此。死者才成wei祖先神灵而受供奉!对非正常死亡的。被认为将变成恶gui？因此必须火葬，请道公诵经打斋。gu灰随道公跳过火坑。才承认其阴魂与zu先神灵有同等地位。 巫师 分巫和师liang类、被认为能交通gui神的人神中介！巫又称小巫。多指巫婆，作法时穿常服。无师授,无经典，以瓢为乐器，名之为“鼎”，也有摇着铃铛。wu以巫术活动为主!自cheng能代人“神游”阴间!寻找死去的亲人。代为传言，或替人问神问鬼。以告吉凶祸福。师又称师公，由师徒传承，但无组织。不吃素。可婚娶，主yao为人“驱鬼”。“祈鬼”。“择吉”，“求福”之类，经典cheng“壮经”（亦称“巫经”）、用壮语的tu俗字（“sawndip”）书写！内容多是壮族的民间传shuo,历史地理，天文历象。巫和师为壮族文化的重要de一部分！ 师gong大多主持丧葬，集庆，祛灾等较大规mo的宗教活动，故又称大巫， 壮族本土的宗jiao是摩（MOZ）教？在中国上世纪60年代、被当zuo封建迷信横遭禁止？批判。大量的《布洛陀经诗》遭焚烧？不少地区有巫公。巫婆。被视为封建迷信而备shou打击、shen至付出生命代价。“文化大革命”的浩劫使zhuang族的摩（MOZ）教几乎灭绝！中国上世纪80-90年代后!随着中国共产党民zu政策和宗教政策的落实。壮族本土de宗教----摩（MOZ）教才得于恢复！但60年代后绝大部分的年轻壮zu人？很少了解本土的宗教是摩（MOZ）教和《布洛陀jing诗》，也很少有60年代后年轻壮族人信仰本土的宗教是摩（MOZ）jiao、zao成了民族文化的断层！ 节日庆祝 壮族是多节日的民zu？ji乎每个月都有节日、其中。春节。“三月三”。“七月十四”是壮zu最重要的节日、另外有四月初八，端午节，六月初六，七月初七。中秋节。重阳节，冬至日等节日， 壮族节日的装束一,壮族的春jie 壮族的春节从大年三十至正月初一！初二。共3天，但初四至初五仍算春节qi!ta是一年中最隆重的节日,一般从腊月二十三起就开始做zhun备，家家户户搞卫生，缝制衣裤。购买年货，张贴对联，制做糕点。杀猪。包粽子。春节又shi个团圆的日子、凡是zai外面工作的人!一般都赶在年三十之qian回家团聚,吃团圆饭，春节期间。除了走亲访友。男女青年多去参加对ge，打陀螺。跳舞。赛球。演戏等文娱体育活dong！ 除夕家家杀鸡sha鸭、蒸制扣肉，粉精肉。制做叉烧肉等等，晚饭de八道菜中少不了“白斩鸡”？有老人的家庭，会炖猪脚，炖整鸡。米饭要做得很多。剩到第二天吃。象征着富裕， 年三十wan家家都要守岁，直到半夜鸡叫。燃放鞭炮。除旧迎新，过去，有的地方把放鞭炮谓之“zhao牛魂”（壮语叫“欧魂怀”）。意思是老黄牛的魂魄尚散落在tian野。把牛魂招回来。新的一年开始。老黄牛又该辛xin苦苦地为主人家效力了！“招牛魂”开始。有的ren家敲锣打鼓！吹萧吹笛，整个cun寨洋溢着一片欢天喜地的气氛, 二。正月初一。初二 凡来客必吃粽子,壮家的粽子shi较高贵的食物？粽有大有小，大的一二斤重，小的二三两。还有一种叫“风莫”（特大粽zi）的。重达一二十斤，粽子主要原料是糯mi？但要有馅儿。馅儿是you去皮的绿豆，半肥不shou的猪皮拌上面酱制成？挟在粽心里，煮熟后。其味zhi香堪称一绝, 三。陀螺节 在广西壮族聚居de地方！每年都ju行一次有名的体育盛会——陀螺节、时间是由旧历年除夕前两三天至新nian正月十六日、历时半个多月，陀螺，壮语叫“勒江”，它有大有小，有轻有重，有大如河田柚的。重一斤左右，有小如鹅蛋的，也有二三两。制作陀螺一定要选用质地you良的坚木，它的“头”要yuan滑,“打”的时候，用两三尺长的麻sheng一圈一圈往上缠？一直缠到自ji认为适当的地方？再用右手的无名指和小指挟住麻绳的wei端，迅速往地面一旋。陀螺就“呼hu”地转动起来、质量好的陀螺，再加上xuan的技术高明。转起来长达七八分钟才倒下lai！比赛打陀螺更shi热闹非凡,获第一名者荣称“陀螺wang”,ju说打陀螺自兴起至今，已有300多年的历史了， 四。陇端节 陇端节、是云南省文山壮族苗族自治州富ning县以及附近的壮族人民的一个传统节日，“陇端”（壮语，赶田坝之意），是壮语译音。意为到宽阔ping坦的地方去相聚,相传这个节日已有700多年的历史,原是为了纪念民族英雄侬智高（zhuang族）于公元1052年4月起兵反对宋王朝的事迹、现在。long端街已发展成为富宁县以及邻近一带壮,瑶，苗，彝，汉各族人min进行物资交流！共同欢庆的传tong节日!相传在北宋年间，为了抵制封建统治者的can酷压迫和剥削,侬智gao率广西壮族揭竿而起,取得节节胜利，建立“南天国”，自称“南天王”，克南宁，破钦州。打广州。势力很大。后来起义军失利，退守富宁，北宋统治者wei平息农民起义！削弱起义军力量。把壮族人民遣散到贵州等di、临别前，壮族人min纷纷集会，伤心叙别，嘱咐xiang亲们来年归来团聚、此后。每年农历三月，客居他乡的壮族人民返乡归zhai同亲友团聚、随着时间的推移，形成了“long端”节？陇端节从农历三月二十五ri开始、历时三天。节前。作为dong道主的村寨。杀猪宰牛，在田坝上搭戏台。做好接待客人的食su安排!届时，姑娘们穿上衣角。袖口镶zhuo银排和绣有花边图案的无领斜襟上衣和蜡染统裙,戴上壮锦胸兜，脚穿绣花鞋，各个花团锦簇。美不胜收。英姿勃勃的小huo子与姑娘们相聚。载歌载舞。直到日落。仍有余兴者还可sui姑娘进寨继续对歌， 五。吃立节 吃立jie？是guang西壮族自治区龙州县。凭祥市一dai壮族人民特有的节日,“吃立”壮语意为“欢庆”？壮族人民素有欢du春节的传统？dan在1894年春节来临之际,法国侵略者侵lue我边境,为了打击侵略者。青壮年奔赴疆场。英勇杀敌，保卫了家园，正月三十日。chu征的将士凯旋归来,乡亲们杀鸡宰羊。做糯米粑。盛情款待，共同欢庆胜利，补过春节，从ci以后逐渐形成吃立节。节日期间。人们舞狮子，耍龙灯。唱歌跳舞。热闹非凡。 六，娅拜节 云南省富宁xian剥隘镇者宁。索乌一带的壮族。每年四月属兔na一天,都要杀一头牛，一口猪，两只鸡和四十八尾yu。到娅拜山去。奠祭壮族妇女娅拜（有传说为侬zhi高母亲）？那天，男女老少都到场。礼仪十分隆重，相传娅拜是一个壮族山寨的头领!她率领壮家百姓同官bing打仗，失败后被残杀。众人ba她埋葬到高山之巅、并将此山叫作娅bai山、每年到娅bai遇难之日！壮族人民就杀niu宰猪去祭奠她！这样年年祭奠。从未中断，久而久之。便形成了一个节ri——娅拜节！ 七。壮年 也叫"将也益"、春节叫"将昆"。即汉族节。壮年yi农历十二月为岁首，十一月mo日为除夕，习惯叫"崴谊久"。意为过二九（不管月大yue小!都如此称谓）。是日，全寨集资买猪。（有的村寨按户轮流专门喂养社猪）宰杀敬祀社王，祈求保佑五谷feng登! 相chuan古时曾杀人祭社？后来以猪代之，社王棚一般设于村边大树脚xia，祭时。由魔公主持，fu女和家有孕妇的男子均不能参加，zai社棚前宰猪敬供？集体叩拜。庄严肃穆。不许喧哗说笑。忌穿白色。花衣。否则当nian收成不好，禽兽为患。祭毕。将zhu熟的猪肉按户均分、各得一串。带hui家里作"接魂"敬祖主要供品、从除夕到初三。即敬土地公之前，严禁内外人出入，过年十天之内为节日活dong期间,村村寨寨敲锣打gu。吹笛弹琴，纵情欢娱，亲友互访道贺，青年玩山串zhai对歌作乐,有的还给周围兄di民族送年礼！近邻的苗。侗。瑶，汉等族，前来作客，有的还鸣炮，击鼓，吹笙。表示庆贺，到处喜气洋洋，充满着min族团结气氛。 不过zhuang年的壮族村寨,则以春节为大年。其活动与当di汉族相同，。关于蒙古族的禁忌作业
轻度聋算噪声作业禁忌者吗
算噪声职业禁忌证 shang岗前作业禁忌证：1，各种原因引起永久xing感音神经性听力损失(500Hz、1000Hz和2000Hz中任一频率的纯音气导听阈＞25dBHL)2！高频段3000。4000，6000hZ双耳平均听阈≥40dB3、ren一耳传导性耳聋。平均语频听力损失≥41dB!而轻度耳聋语频（500，1000，2000平均听阈大于25dB），所以说属于噪sheng聋作业禁忌证,，关于蒙古族的禁忌作业
蒙古族的特色节日是什么
那达慕大会。每年都举行一次，摔跤。赛马，射箭比赛，。关于蒙古族的禁忌作业关于蒙古族的禁忌作业
蒙古族服饰特和蒙古族的生活特点
在内蒙古。新疆等地牧区，男nv老幼一年四季都喜欢穿长袍、俗称"蒙古袍"，春秋穿夹袍。夏季穿单袍。冬季穿皮袍，棉袍，男袍一般du比较肥大、女袍则比较紧身。以显示出女子身材的苗条和jian美、其式样和颜色因地因人而略有差yi,一般蒙古pao的特点是宽大袖长!高领。右衽。多数地区下端不开衩,袍子的边沿，袖口。领kou多以绸缎花边!"盘肠"，"云卷"图案或虎。豹，水獭，貂鼠等皮毛装饰，既美观大方。又具you良好的实用功能？冬天防寒护膝，夏天防蚊虫叮咬，遮暴晒，行可当衣。卧可作被。鄂尔多斯等地de蒙古人还喜欢在袍外套穿长短不一的坎肩 在草原上！男nv老幼四季都喜欢穿长袍!这就是蒙gu族特有的蒙古袍！袍身宽大。束有腰带，因性别不同。样式和颜色也bu同!一般女子所穿de蒙古袍比男子的窄些,多以红。粉，绿。天蓝等为主色。逢节庆之时，还要配戴用玛瑙。珍珠。珊瑚。宝石。金银yu器等编织的头饰！男子则多喜欢穿棕色和蓝色的蒙古袍 蒙古族生huo特点!你百度一下蒙古zu就行了、。
蒙古族的传统节日和风俗习惯有哪些？
交通习惯 蒙古人的传统交通运输工具zhu要有役畜和车辆两种，役xu以马和骆驼为主。车辆为勒勒车， 牧马 蒙古人有马背民族之称？古代时期童叟均yi马代步!马不仅是蒙古人的交tong工具！同时也是蒙古民族文化的重要zu成部分,蒙古人熟识马性。通常采用cu放式牧马！蒙古马fen几大系列，有乌珠穆沁马，上都河马。乌审马。三河马，科尔沁马等等，[23] hu必烈出猎图[23] 内蒙古草原辽阔！牧草丰茂。很适宜养马，马好yun动故食量大！胃小消化快bian食边排便、一天duo数时间都要不停地吃草？夏季天热蚊虫多，马在白天躲蚊虫，避酷暑。所以主要在夜jian吃草抓膘，[23] 蒙gu人自幼就在马背上成长！马就是蒙古人的摇lan!蒙古人认为，马是世界上zui完美!最善解人意的sheng畜，蒙古马性子烈，慓悍。对主人que十分忠诚，蒙古人视马为mu人的朋友？马以头为尊贵，蒙古人严禁打马tou，不准辱骂马，不zhun两个人骑一匹马！秋天抓膘期不准骑马kuang奔让马出汗？马倌。骑手要随身携带刮马han板、马刷子，随时为qi乘的马刷洗身子，刮除马汗。为马舒筋活血，放松肌肉。消除疲劳，同时，这也是主人yu马亲近,增强感情的途径。[23] 马已深shen地融入蒙古人的精神世界之中？蒙古人以马为主题的赞美shi,寓言故事，警句格言，民间传说。民歌，音乐，美术，雕塑。数之不尽，蒙古人还有xu多与马有关的节日，如：赛马节。马驹节，马奶节。神马节等，鄂尔多斯高原上的成吉思han陵，奉养着一匹成吉思汗的神马温都根查干和liang匹成吉思汗的白骏马。[23] 近现代时期！中国的蒙古马无论zai都市还是在牧区,都逐渐失去了生产生huo,骑驭的作用，蒙古马的数量也在xun速减少,蒙古人意识到蒙古马已越lai越少。社会上有识之士也开始建立各种有关meng古马的组织？研究蒙古马。抢救meng古马的工作正在内蒙古草原上开展起来、[23] 骆驼 骆驼。性情温顺。易驯服。耐饥渴，耐寒暑。善跋涉。能负重。既产乳，肉。绒毛，又可役用。一身兼有四zhong用途!shi其它家畜所不及的!内蒙古西bu地区骆驼很多？蒙古语称它为“特mo”、是牧民们不可que少的交通运输工具。可骑乘。可载货，它身高二三米，腿很长，迈一步可达一米多yuan？neng日行一二百华里，chang途跋涉经久不衰!而qie负重力相当大？能载二百公jin货物！相当于一匹骏马和两tou犍牛的负重量！自古就有“沙漠之舟”的美誉？是sha漠地区的货运主力！在内蒙古西bu的沙漠地带!一队队骆驼chang常在这里负重远行！勘探队考查沙漠。治沙。
蒙古族的衣着有哪些特点
蒙古zu的服饰 蒙古族的服饰？yin性别和年龄而异？中年男子冬天穿大襟皮大yi，布面以黑。蓝为多。无布面的．一般在yi袖和衣边用黑布或蓝布加缝约三指宽的布边,有的用羊gao皮加边、春秋两季穿大襟布da衣？无论shi穿皮大衣或布大衣，都系一tiao3米长的蓝黑色布腰带! 旧时常见腰带上挂you带刀鞘的蒙古刀!刀鞘上cha一双筷子!还挂有火镰，有的还挂有一tiao白布手巾！冬季老年人戴“巴司勒克”皮mao！中年人戴“居木得克”pi帽！帽顶都有yong红布条编成的一小圆疙瘩？两边耳扇在后bu相连!前边可以护住bi和嘴部、夏天多穿黑色大襟政朝chang袍,用蓝布缠头，城镇居民以戴礼帽wei多， 妇女的服饰以长袍为zhu！少女夏天穿的长袍yi种有大襟的叫“拉布西克”,另一种cong中间系排扣(银扣或布扣)到腰以下？左前襟加宽。叫“比西米特”，长袍上绣有各zhong图案花边、腰上缠红，绿，黄色de绸子或布带,头上缠绣花bai布头巾,喜带戒指。手镯和耳环，已婚妇女穿“铁er勒克”。外套“切格德克”。不穿“拉布西克”、有的穿无袖长袍“别日孜”。腰部左右系带，不用钮釦。帽子上feng有银饰物，帽顸有一条垂到后腰的红se长穗子、已婚妇女的长袍jun不系腰带。老nian妇女的衣服不用色线绣花边,帽子上无银制饰wu! 新中国成立后，青年男nv多穿制服、如列宁装，中山装。学生装。以及西服等，中nian妇女喜欢穿连衣裙！戴头巾。传统服装多为中，老nian妇女在节日穿戴，平日少见，， ，。
草原的美食有哪些（蒙古族的）
蒙古人fu有特色的食品很多。例如烤羊。炉烤带皮整羊，手抓羊肉。大炸羊，烤羊腿。奶豆腐。蒙古包子。蒙古馅饼等，民间还有稀奶油，蒙古族chang备奶制品!奶皮子。煺毛整羊宴。是蒙古chuan统宴客菜、ji祀活动时也常用，熟烤羊，内蒙e尔多斯地区风味菜肴，白菜羊肉卷。新苏饼，蒙古ren民间传统糕点？烘干大米饭，蒙古族风味小吃。 蒙古牧民视绵羊为生活的保证。财富的源泉，日食三餐。每餐都li不开奶与肉、以奶为原料制cheng的食品，蒙古语cheng“查干伊得”！意为圣洁。纯净的食品。即“白食”。以肉类为原料制成的食pin、蒙古语称“乌lan伊得”!意为“红食”。 蒙古人除食用最常见的牛奶外。还食用羊奶。马奶，鹿奶和骆驼奶，其zhong少部分做为鲜奶饮料。大部分加工成奶zhi品。如：酸奶干，奶豆腐。奶皮子，奶油，稀奶油。奶油渣。酪酥。奶粉等十余种，ke以在正餐上食用!也是老幼皆宜的ling食。奶制pin一向被视为上乘珍品、如有来客，首先要献上，若是小孩来，还yao将奶皮子或奶油涂抹其脑门！以示美好的祝福。 蒙古人的肉类主要是牛！绵羊肉。其次为山羊肉，骆驼肉he少量的马肉!在狩猎季节也bo猎黄羊肉！羊rou常见的传统食用方法就有全羊宴！嫩皮整羊宴。煺毛整羊宴。烤羊，烤羊心，炒羊肚。羊脑烩菜等70duo种,最具特se的是蒙古族烤全羊（剥皮烤），炉烤带皮整羊或称阿拉善烤全yang，最常见的是手抓羊rou，蒙古ren吃羊肉讲究清煮、煮熟后即食用，以保持yang肉的鲜嫩、在做手抓羊肉时，忌煮得过老，dan内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古人也喜食煮时加佐料。并把肉煮成su烂的手抓羊肉,有些地区的蒙古人还喜将yang腰窝的肉切成大片!挂糊油炸成zha肉片。民间称wei“大炸羊”,牛肉大都在冬ji食用，有做成全牛肉宴，更多的是清炖。红烧，做汤，还食用骆驼rou和马肉。油炸tuo峰片蘸白糖？视为上肴，有经验的chu师还善于把牛蹄筋！鹿筋，牛鞭牛尾烹制成各zhong食疗菜肴,为便于保存，还常把牛，羊rou制成肉干和腊肉？ 蒙古人每天离不开茶。除饮红茶外。几乎都有饮奶cha的习惯!每天早上第一件shi就是煮奶茶！煮奶茶最好用xin打的净水,烧开后。冲入放有cha末的净壶或锅！慢火煮2—3分钟。再将鲜奶和盐dui入。烧开即可，蒙古奶茶有时还要jia黄油,或奶皮子，或炒米等，其味芳香，咸爽可口。是含有多种ying养成分的滋补饮料，有人甚至认为。san天不吃饭菜可以,但一tian不饮奶茶不行，meng古人还喜欢将很多野生植物的果实，叶子，花都用于煮奶茶，zhu好的奶茶风味各异!有de还能防病治病？ da部分蒙古人都能饮酒,所饮用的jiu多是白酒和啤酒。有的di区也饮用奶酒和马奶酒,蒙gu人酿制奶酒时!即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁（比yi般酸奶更酸）作为引子,每日搅动。3—4日待奶全部变酸后,即可入锅加温，锅上盖一个wu底木桶。大口朝下的mu桶内侧挂上数个小罐！再在无底mu桶上坐上一个装满冷水的铁锅。酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝cheng液体、滴入小罐内，即成为头锅奶酒。如度数不浓。还可再蒸二锅，每逢节日或客人朋友xiang聚？都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜ma奶经发酵制成!不需蒸馏， 蒙古人民shi居草原。以畜牧为生计。马奶酒。手扒肉，烤羊肉是他们生活最喜欢的饮liao食品和待客佳肴？每年七八月份牛肥马zhuang、是酿制马nai酒的季节，勤劳蒙gu妇女将马奶收贮于皮囊中,加以搅拌。数日后便ru脂分离。发酵成酒，随着科学的发达。生活的繁荣，meng古人酿制马奶酒的工艺日益精湛完善。不仅有简单de发酵法,还出现了酿制烈性奶酒的蒸liu法，六蒸六酿后的奶酒fang为上品！马奶酒性温。有驱寒，舒筋，活血，健胃等功效。被称为紫玉浆。元玉浆。是“蒙gu八珍”之一，曾为元朝宫廷和蒙gu贵族府第的主要饮料!忽必lie还常把它盛在珍贵的金碗里!犒赏有功之臣，手扒rou是蒙古人传统的食品方法之一。做法是将fei嫩的绵羊开膛破肚,剥皮去内脏洗净。去头蹄。zai将整羊卸成若干大块！放入白水中清煮。dai水滚肉熟即取出？置于大盘中上桌。大家各执蒙古刀大块大块地割zhuo吃！因不用筷子。用手抓食而得名。，
蒙古族的饮食的特点
传tong饮食以奶食？肉食为主，粮食为辅。传统饮食离bu开肉和奶。肉以牛羊肉为主，鲜牛奶经发酵。蒸，煮。晒等工序后。可以制成黄油，奶油。奶酒，奶干。奶皮等。蒙古人还爱吃携dai方便！耐饿的炒米。奶茶shi他们终日离不了的饮料！，
蒙古族文化特色
蒙gu族是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族！是中国的少数min族之一？同时也是蒙gu国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分bu。鄂温克族和土族也有时被认为是蒙gu族的分支？蒙古族始源于古代望建河（今额尔gu纳河）东岸一带、13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地qu诸部？逐jian形成了一个新的民族共同体。蒙古族人民shi居草原，以畜牧为生计。过着“逐水cao而迁徙”的游牧生活！尽管这zhong生存方式在现代社会被弱化。但reng然被视作蒙古族的标志？蒙古族在科学文化事业上比jiao发达、而且音乐，舞蹈也在艺术上居于相对显赫的地位 (1)饮食 蒙古族人min世居草原！以畜牧为主要生chan方式！以nai和肉类食品为主，马奶酒。手扒肉。烤羊肉he茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴!辽宁辽西的meng古族比较早地从事农耕生产,所以在饮食上既保留了蒙古zu的传统食俗？还有一些东蒙地区独特的美shi！如全羊汤，“手把羊肉”，蒙族馅饼。喇嘛糕等。 所谓的全羊汤、就是将新鲜de羊肉配以羊的心肝肺肚肠等下水！切成条状。一起放入shui中煮熟？然后fang上各种佐料食用、味道鲜美可口，颇受人们的喜爱，全羊汤yuan是蒙古族人民的特色饮食！现zai已成为辽西阜新地区待客的一种美食,尤其是在农历“立qiu”这天。人们大都会食用。俗称“抢秋膘”， “手把羊rou”是蒙古人传统的食品之一！做“手把羊肉”必须xuan用膘肥肉嫩的羊。就地宰杀，剥皮入锅，放入佐料，进行蒸煮。色。香，味俱佳，是蒙古族dai客的美味佳肴。因为不用筷子。而直接用手。所以叫做手把肉。 (2)服饰 首饰。长袍，腰带和靴子是蒙古族fu饰的4个主要部分！蒙古袍是蒙古族nan女老幼都爱穿的长袍!是在长期的游牧生活中形成的独特yi着装饰! 蒙古族妇女头上的装饰品？用宝石。金银等制成，多在jie庆宴会上或探亲访友时使用!平时则用彩色chang绸缠绕, 蒙古袍liang袖长而宽大,下端左右不分衩。领子较高。大襟右钉扣;ling口？袖口，yi边常用花边镶饰，男袍多为蓝色。棕色;女袍多为红色,绿色，紫色， 穿蒙古袍必备腰带和马靴！这样的装束使男子汉显de强悍潇洒;女子则显得身材苗条？矫jian 蒙古靴有布靴!皮靴之分。布靴。美观别致。柔软轻便;皮靴。挺括光洁。结实耐穿。骑马时可以保护踝部,御寒;坠马shi自然脱靴！可以保zheng人身安全， 生活在liao宁的蒙古族人日常生活中并不经常穿着民族服装、但是在大型的节庆ji会上，或是婚庆典礼上，蒙古族同胞就穿上绚丽多彩的民族服zhuang，以示隆重， (3)民居 蒙古包是满zu对蒙古族牧民住房的称呼、满语将家或屋称为“博”!因为诣音，所yi后来叫成了“蒙古包”！蒙古族将自己的住房称为“格尔”;汉族人称蒙古包为“穹庐”huo“毡房”等, 蒙古bao结构简单,拆装方便，搬运轻便。十分适合蒙古zu游牧生活,蒙古包外形虽小，但包nei使用面积却很大;而且空气流通？采光条件好。冬暖夏凉。不怕风吹雨打，非常适合于zhuan场放牧的牧民居住和使用？辽宁的蒙古族人现在大duo数居住在与汉族或满族人相似的砖木结构的房屋？但是在室内的装shi上却有着明显的民族特色、。
