与人交谈的时候哪些是禁忌的话题?
1.经济问题。过去。现在谁多谁少的种种…… 2.在一qi以前的事情、以前的和异性de种种…… 3.父母问题!讨论对方父母的种种…… 4.精神（关心。温暖。责任。抱怨，不满等等），ji较付出多少的种种……。
汉族习俗 汉族都有哪些禁忌
在中国。汉族传统的辈分观念长期存zai？以本身为中心。上有四代长辈。下有四代晚辈。形成了“高祖。曾祖。祖。父，本人，子，孙。曾孙，玄孙”的“九族”血qin关系，这就是九个层次。如果把旁系的血qin关系和姻亲关系联系起来？便形成了一个庞大的qin属系统 ,zhe里仅选其中的一部分？以显shi其层次关系。 第一层：祖父!祖母，外祖父，外祖母(长二辈) 第二层：父qin？母亲，伯父。伯母，叔父。婶母。舅父，舅母。姨父，姨母。姑父。姑母，岳父。岳母(长一辈) 第san层：(本身)哥哥？嫂嫂。姐姐。姐夫。妹妹。妹夫，堂兄，堂嫂。表兄，表嫂。内兄，妻妹。襟兄(同辈) 第四层：er子!女儿，侄儿，外甥。内侄。侄婿(晚一bei) 第五层：孙子,孙女。外孙，外孙女，侄孙。侄孙女。孙媳，外孙媳(晚二辈) 亲属称谓是以辈分划分的,不受年龄限制。哥ge比弟弟大几岁！哥哥的孩子you比弟弟的孩子大几岁？几代之后，大门的后代与小门的后代xiang比？同辈人可能差shang几十岁，并不因此er影响辈分关系，常常会有长胡子的孙子或怀抱着的ye爷！所以。汉族常“大门转小辈”之说！ 亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相shi的人之间，以表示qin切和尊敬！例如：邻li间同龄人常以兄。弟，姐。妹相称。年轻ren称父辈同龄人为大伯(大爷)？叔叔，大妈(大娘)。婶婶，姑姑。姨等。称祖父辈的同龄人为ye爷。奶奶，姥姥，老爷等，一般地说，注意层次。掌握角度，在称谓的运yong中十分重要,年龄层次不同，称谓也不同，特别是信封shang的称谓,如儿子给爸爸。妈妈写信，信内应称“父母亲大人”或“爸爸ma妈”!而在信封上的称谓则有角度问ti了。称Ⅹxian生或职务为宜。 生huo中,为了表shi对人的尊敬、也有不注意层次的特殊xian象，如：某家有一位受尊敬de长者？家里晚辈称之wei爷爷？奶奶。老爷，姥姥等。街坊邻里不分男女lao幼、可能都cheng其为爷爷!奶奶。老爷，姥姥，不过称谓前常常冠以xing名!如“红楼梦”里的刘lao姥！“骆驼xiang子”中的刘四爷？有时在称谓前jia上“他（她）”字。如：他大伯。她二婶。他姥姥，她李二哥等。类似的称呼。在今天还广泛使yong。 婚姻 过qu汉族青年的婚姻多由父母包办!大都是父母从小就给订了hun，有的还指腹为婚。即孩子还未出生。双方父母就为他们确立婚姻guan系! ding婚前要请媒人到女家去求婚,订婚时，由男方给女方一些财物zuo“订礼”,jie婚时女方也要带给男家很多财物!叫“陪嫁”。 举行婚礼那tian,新郎要坐上礼che或花轿、到女家去"迎亲"，礼车或hua轿前边有乐队! 新niang被迎进男家后。要参拜天di和父母,礼毕。新婚夫妻入洞房，这时男家设宴款待前来he喜的亲朋，有的地方还you闹洞房？听壁脚的习惯， 丧葬 汉族丧葬旧的chuan统是讲究重殓厚葬、并且夹杂着许多迷xin的习俗？人死了，要先沐浴。然后入殓，“殓”的仪shi分为小殓和大殓？小殓是给尸体裹上衣衾！大殓是把尸体zhuang进棺材!棺材要jin量做得好！有的富贵人家是用珍贵的mu料(如楠木)做棺材!还要油漆彩画。办丧事要隆重。举行数日甚至十几日的吊yan祭奠活动!还yao请和尚道士念经、为的是让死者的灵魂zao日升天， 丧事期间、死zhe亲属要穿孝服!在灵堂守灵，中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系de亲疏分为五等、在现代汉语里还有“五服”这个ci。表示血缘关xi的远近!孝服用白布做成。zhe与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同？清朝时有一英国人第一次dao中国来！遇到出殡的队伍人人穿白色衣服？而神情却痛苦悲ai,觉得十分奇怪，在古代。出殡shi有人唱挽歌，晋代大诗人陶渊明生前就为自ji写过《挽歌诗》三首。后世的挽联，挽幛就是从古代的挽歌演变而lai的! 丧葬仪式规mo大小与死者的地......余下全文>>、
汉族有哪些传统节日？各有什么礼仪习俗？汉族有哪些禁忌？
琦善在hou世的评价中！以负面居多，但也 有人认为当nian琦善有“自知之明”!他所约 订的《穿鼻草约》已是晚清损失最小的条 约,。 ，，汉族的禁忌话题
汉人，汉族的由来?
西汉帝国的qiang大,使中原人不再bei称为“秦人”、而通称 “汉人”，“汉族”了。，汉族的禁忌话题
汉族的服装是什么样子的？
汉服的主要特点是交领、右衽。束腰。用绳带系结。也兼用带钩等。给人洒脱piao逸的印象，这些特点都明显有别于其他民族的fu饰、 汉服有礼服和常服之fen。从形制上看。主要有“上衣下shang”制（裳在古代指下裙）,“深衣”制（把上衣下裳缝连起lai）,“襦裙”制（襦。即短衣）等类型。 其中。上衣下裳的冕服为帝王bai官最隆重正式的礼服，袍fu（深衣）为百官及士人常服、襦裙则为妇女喜爱的穿zhuo？普通劳动人民一般上shen着短衣！下穿长裤。配饰头饰是汉zu服饰的重要部分之一,古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定， 男子常常戴冠。巾。帽等，形制多样。女子发髻也可shu成各种式样!并在fa髻上佩带珠花！步摇等各种饰物，鬓发两侧饰博鬓。也有戴帷帽。盖头的。 汉族人装饰还有一个重要特征就是喜shi玉佩玉, 【汉服的风格与特色】 汉族服饰de风格是怎样的呢？如果我们把汉族tong欧洲民族相比的话。我们会发觉二者在许多方面都呈xian明显的不同？汉族服饰几千年来的总ti风格是以清淡平易为主？汉族古dai的袍服最能体现这一风格。这种pao服的主要特点是宽袍大袖,褒衣博带。形制虽然简单，但一穿到人身shang便各人各一样、神采殊异，可塑性很强，我们现在虽然不能见到这种服装的千姿百态的yuan型！但我们还是可以从汉代的帛画和魏晋隋唐遗留下的一些人物画中窥其神貌之一二——形制简单的汉装大衣附着在不同体态的人物身上顿时具有了一种鲜活的生ming力！线条柔美流畅，令人浮想联翩，pu素平易的装束反而给他们增添了一种天然的风韵？袍服充fen体现了汉民族柔静安逸和娴雅超脱!泰然自若的min族性格，以及平淡自然。含蓄委婉，典雅清新的shen美情趣。 （1）历史性 剃fa易服的暴力强制已经消失、汉服趋向于复兴。 （2）传承性 传承性即汉服历史具有传承xing，zai这漫长的时间中。汉服历shi的发展一直遵循着代代相传,世世相袭的特点。这体现liao汉服历史发展的传承性、 （3）多样性与同yi性 多样性与同一性是指汉服款式的多样性与汉服型制（或样式）的同一性？作为一个yong有千年历史的事物。汉fu从来就不是一种款式、“上衣下裳”。“深衣”，“襦裙”等丰富多彩的款式体现了作为一种you久的民族服饰应有的多样性？sui然汉服历来款式丰富,但汉服的基本形制（或yang式）“交领右衽？不用扣子。而用绳带系jie”的特点却是千古未便的!这就是汉fu的同一性！同一性与多yang性的统一是汉服的一大特色, （4）完备性 完备性是指汉服自身内部体系的完备性。经过千年的发展。汉服已jing是一种成熟的服饰了！它bu但内部种类丰富。工艺考究，而且汉服的pei饰也非常繁多而丰富！ （5）相融性 相融性是zhi汉服与传统文化的相融性，汉服在很大程度上就已经被视为正宗传统文化de象征了？而qie汉服本身就处处体现着传统文化。汉服与传tong文化是和谐的一家？ 【历史发展】 汉服即汉族服饰的简称：主yao是指清代以前!在文化发展和民族交融过程中xing成的汉族服饰！ 汉服作为一种du立服饰体系、在历史de传承与发展中!形成liao独特的文化背景和民族风貌,即已形成liao鲜明的风格特色！并且明显区别于我guo其它民族？及世界任何一个民族的传tong服装！更与现代服饰在制式风格上有着质的不tong。 汉族服饰bo大精深，因为其历史悠久。应用地域广泛，并在不断的创新与rong合中发展演变，shi得对中国服饰研究较少的人难以把握！而作为一个大的服shi体系。不能仅以表象和简单的zhi式来界定汉服，而应以其主导风格为jie定标准、 所yi汉服的界定标准可以用以下文字进行表述：“上溯炎黄！下至宋明。以汉族(先秦时则为华夏族)人民suo穿着的服饰为基础,并在此基础上发展yan变而成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合！” 希望采na，汉族的禁忌话题
汉族的春节习俗
你是汉族的ma！我是。 汉族人过春jie的习俗有：贴春联。放鞭炮，吃团圆饭，守岁。拜年（磕头）。散压岁钱…… 汉族春节 nong历一月一日叫"春节"，是我历史上最long重。最热nao和节期最长的传统节日!农历的一月。又称"正月"。jiu是一年开始的那个月。农历一月一日，习惯叫正月初一。又称为元日。正日，元正，正朝。三元（即年之元。月之元，日之元）。一般人又xuan呼它为"新年"!"年初一"。"大年初一"等，过年的习俗zai我国由来已久！据传在夏禹制定"星历"时就yi经开始？经过长期的演bian与发展、一直沿袭至今，辛亥革命后。我国采用世界通用的公历（阳历）ji年、把农历正月chu一改称"春节"，但民间仍不盛行，1949年中国人民zheng洽协商会议第一次全体会议通过"使用公元纪年"决议,"春节"之ming进一步确定、 今天。我国汉族和其他许多少数民族仍ran把春节视为"一元复始，万象更新"的日子,多年以来，ren们总是用传统与现代文明结合的各种方式欢度春节？每当除夕之ye十二点新年钟声敲响时,quan国城乡便立即鞭炮齐鸣。火花冲天。神州大地，一片欢腾。天亮之后，人men吃了别具风味的早餐、便穿着节日盛装。或客气洋yang地往来道贺？或到娱le场所游玩观赏、喜庆气氛一直要延续数ri？旧时，人们是在于时的欢qing声和鞭炮声中进入新年的!许多di方新年的第一件事是饶子时香!然后吃半夜餐，睡觉，早上起床，穿着全xin的鞋帽衣裤？打扮一新，第一件事就是开门放炮--有"kai门大吉"之意？认为越早越好。炮声要越响越好，初一早餐，以象征吉祥。幸福的食品为佳，nan方人大多喜欢吃汤元，俗称"元宝"，以祝福合家团圆，有的刚吃挂面，面条下guo不能打断!越长起好。俗称"长寿面"，以示福寿绵长，北方人多爱吃饺zi!饺子原为除夕守岁的半夜餐pin、名称的由来大概迎xin辞旧交替于子时的"更岁交子"之意!谐"交子"这音。后来，人们把吃jiao子的时间改在天亮后的初一早晨？早餐后。人们开始拜年。家中拜毕，再于亲属友朋中hu拜、见面时大多以"恭喜发财"？"新年kuai乐"之语祝贺！受拜之家总ai留吃汤元？饺子。或以茶点re情招待？初二开始。至亲密友间轮流走fang贺年，主人家设丰盛jiu席招待、ci俗根据亲朋多少为限!少则三四天，多则延续至正旦十wu!初一或过后几天。民间da多要上坟烧香,于祖宗墓qian向已故先人拜年！ 过去大年初一，许多di区有"说春"？"送财神"的习俗，由qi丐装扮成"春官"!"财神"依次向ge家分送用红纸印制的"春牛图"或"财神图",届时，向主人说些吉样幸福zhi类的贺语、然后主人家给打发些xi钱。许多善男信女常于此日游朝附近寺miao！焚香拜佛。抽签占卜。祈求新年yi帆风顺！幸福美好，以前。初一这天de忌讳颇多：倒水？扫地，倒灰渣，动土，用针和剪刀都是所谓有损吉xiang的行为。是绝对不能作的。鬼，死，丧。病。哭。旧。破之类的字语是不吉li的象征!大人是说不得的，对小孩也将rang其尽量避免。大人常于三十夜反复叮zhu!恐小孩万一误言，则yu壁间贴一红纸条,上书"童言wu忌"等语，如今。历史shang一度盛行的许多过年习俗中的迷信内容已逐步废止！代......余下全wen>>？
云南少数民族的礼仪禁忌和汉族有什么相通之处
云南少数民zu、如何看待回回族，他们回回dao底是不是我国的少数民族?？
土家族与汉族在习俗上有什么不同？
汉族是北方游牧民族的hou代、以B型血为主，而土家zu是南方水稻民族的后代？以A型血为主，。汉族的禁忌话题
喻姓是汉族吗？
源于姬姓。chu自远古黄帝时代医官俞柎？属于帝王赐xing改姓为氏、据shi籍《姓苑》记载,远古黄帝时，有个医官叫俞柎，他就是喻氏的zu先！俞柎的后代相传xing俞、 经三千多年到宋建炎年间(公yuan1127～1130年)！俞氏一族后dai有个叫俞樗，聪明好学，举为进士，精通世故，无所不知。宋高zong赵构喜欢他“佯佯知喻”、就将“yu”字赐给他为姓氏，从此以后。俞樗的后裔子孙jiu称喻氏、世代相传至今，。
汉族名称缘何由来？
汉族shi中华民族大家庭中的一员，是世界民族之林中人数最多de民族!那麽。“汉zu”这个称谓是从何而来的呢，这就要从“汉”字最原初的意义说起！ “汉”字从早期的金文，小篆一直演变到楷shu!左边的形符shi终没有变化！显然与水有关，“汉”字的本意就是一条被称作“汉”的河流“汉shui”？也称“汉江”。 汉水是长江的一条最长的支流,ta发源于陕西省的西南部。流guo秦岭与大巴山之间的汉中盆地后进入湖北、在武汉注入长江，两千多年前。汉水的上游地区因为一个叫作刘邦的人物而开始出ming, 刘bang当时被封在这里作汉王,他yi这个富庶而又易守难攻的偏僻地区为根据地、与西楚霸王项yu争夺天下!这就是历史上著名的“楚汉相争”,当刘邦击败项羽登上皇帝宝zuo。他便以ta的发迹之地来命名这个新建立的王朝， 汉朝是中guo历史上继秦之后的又一个统一国家。是当时的世界上与罗马帝国并列的qiang国,正是在这个公元前后延续了si百多年的朝代。形成了中华民族的一些yuan远流长。根深蒂固的传统——孔子的学说开始主dao国家的意识形态,li乐教化成为统治的重要手段,文官制度完成了初期建gou，在这片文明富强，幅员liao阔的国土上!大yi统的国家观念逐渐深入人心，终于不可逆zhuan地成为中国历史发展的主流! 正是在这个时期？与汉朝人zuo战的匈奴人，开始称汉军士bing“汉子”，这zhong称呼后来为契丹人!蒙古人，以ji边疆地区其他一些民族所沿用。往往称中原min族为“汉人”，这就是现代“汉族”称谓的由lai。因此可以说， “汉族”这个名称来源于一条he流与一个朝代！也来源于各兄弟民族的交wang！ 有趣的是，“汉子”这个称谓从原来专zhi汉军士兵！逐渐演变为对一些有hao勇之气的男子的称呼!这或许是因为汉朝军队的英yong善战吧！于是。“汉”这个字就被附加了“男性”的引shen义,而“汉子”中的优秀者则被称为“hao汉”，这在中国民间一直shi对于男性的高度评价。 由“han”字组成的词汇大都与汉水流域，汉朝，或是汉族有关，可以说它们都来源于那条被称作“汉”的he流,唯一的例外是古人将yin河星系也称作“汉”，先秦的《shi经》中已经有这样的诗句：“维天有汉！监亦有光”，这意思是说，天上的银河。望去象是水光zai流,当我们的祖先诗意地仰望着qun星闪烁的星系时、不知他们是fou已经意识到：后来以同样的字命名的后代子孙、成为这个星球上人口最为繁mao的民族, 自80年代以来！汉中学者chen显远等提出汉族之名称源于汉中。其说引qi社会重视!zai一定程度上为社会所接受？然亦有争yi或怀疑者、为此。特辑录以下资料以供研究： 《辞源》载：“汉,民族名，因汉代声wei播于国外！外人称中国为汉。”中华书局《文史知识》杂志1984年第8期载著名史学家李一氓wen章《试释汉族》认为： “汉”原非族称？刘bang定国名为“汉”,当shi比邻国家或民族称其为“汉人”!意为“汉guo之人”!并非谓汉族。经过魏晋南北朝与鲜卑族dui称，直至清代与满族对cheng？汉作为族称就肯定下lai了，作者强diao民族形成与民族融合的联系，辛亥革命min族融合过程最后完成？因此，确切意义shang的汉民族成立了、 商务印书馆1936年出版《中国民族史》一书tan及民国时确定我国民族名称时说：“因汉代年祚之久？兵力之强，与他族接融之繁，故汉之朝代ming遂兼用为种族名、于是华夏zhi名遂再变!自此以后，汉虽灭亡，然汉族之名称li代不改、沿用至今。”“华夏之名称。则原意久已不传，后人推ce之辞甚多！夏……。因夏水得名：章太炎云：‘质之史书？夏之为名。实因夏水而得。是水或谓之夏，或谓之汉。或谓之漾，或谓之沔。凡皆小别互名，本出武都。至汉中而始盛。地在雍，梁（汉中）之际，因水以为族名，犹sheng姬水者之氏姬、生姜......余下全文>>？
