夫妻相克佛教怎么化解
世人占卜算命,所谓“旺夫，旺妻。克夫，克妻”。实际上，旺谁也罢，克谁也罢，都是宿世因缘。遇到妻子。丈夫。就走好运，一定是宿世和此人gong同播种了善福！gong同的善业福德成熟，共同享受福报。俗人以为“旺”，实际上。不过是共业因缘——共同的善业成熟罢了？如同善光公主he丈夫!遇到妻子，丈夫，就走霉运。一定是宿世和ci人共同播种了恶业!共同的恶业恶果cheng熟!共同享受恶果。俗人以为“克”。实际上，不过是共业因缘——共同的恶业成熟ba了？ 所以，如佛法所说，相克是因为夫妻双fang的恶业、这个你及时化解就可以liao、其方法you： 一，佩戴一款观音佛吊zhui,请da慈大悲的观世音菩萨帮助你们化解你们夫妻之间的冤结，同时化解恶业，才能破解你们wu行相克的问题？这建议你可以到无相铜炉官网一对一ding制的。 二，行善积德。多行善事。为自己积德，最好能jian持日行一善! 三，坚持放生，放生有莫大功德。若坚持常常放生，必有不可思议zhi感应。，
利用幽默化解心理烦恼的事例
.有人问：为什么中国人走路都是低头、而外国ren却是昂首挺胸! 周总理说：中国人zheng在向上。走上坡路，所以低头，而外guo人却在下坡、 为什么中国给公路叫马lu、因为中国走de是马克思主义道路、。佛教化解烦恼
子女缘薄佛教怎么化解
修福报。忏悔堕胎之罪过，发愿做个好父母，仔细yan读《了凡四训》，袁了凡先生也shi命中无子！积德行善ye得到了儿子？并且他还修准ti法？，佛教化解烦恼
佛教对联 关于佛教的对联
上联：静坐常思己过 下联：閒谈莫论人非 上联：心有灵犀一点通 下联：佛在性中莫远求 上联：世上虽有千般好 下联：平安胜过一切福 上联：问君能有几多愁 下联：唸佛可令烦恼无 上联：如来所以兴出世 下联：唯说弥陀本愿海 上联：四十八愿度众生 下联：九品威ling登彼岸 上联：求福。求慧。求生净上 下联：为ren？为法。为证菩提 上联：真为生死？发菩提心 下联：以shen信愿？持佛名号 。
佛教的禁忌
佛陀临逝世时教导弟子men!在他去shi以后要以戒为师!佛教的戒（jin忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的？另一方mian是针对在家修行者的，佛教的禁忌。是以佛教事业的兴盛和佛教的gen本教义得到弘扬为目的的，佛教自传入中国hou？同各地的民俗。文化相融合，形成不同的禁忌，下面就对佛jiao的一部分禁忌作一个简单的介绍。 中国佛教的禁忌一方面来自于佛jiao本身的戒律仪规,另一fang面也受到中国本土传统民间风俗的影响!皈依佛门的人，无论在家出家，为了发慈悲心。增长功德，都要持fo教的戒律，佛教zui基本的戒律是“五戒十善”，五戒，就是杀生戒，偷盗戒。邪淫戒，妄语戒。饮酒戒，十shan实际上是五戒的分化和细化。分为身，语。意三业的禁忌。其内容包括，身体行为的善（禁忌）：不杀生！不偷盗，不邪淫，语言方面的善（jin忌）：不妄语、不两舌，不恶口，不绮语，意识方面的善（jin忌）：不贪欲。不嗔恚，不邪见。 佛教对出家僧人的要求和jin忌更为严格,zhe里仅介绍一部分内容,一。饮食方面的禁忌，佛教规定出家人饮食方面的禁忌很duo!qi中素食是最基本、最重要的一条。素食的gai念包括不吃“荤”和“腥”！“荤”shi指有恶臭和异味的蔬菜！如大蒜，大葱，韭菜等。《楞严经》说：荤菜生食生嗔！熟食助淫。suo以佛教要求禁食，所wei“腥”是指肉食！即是ge种动物的肉。甚至蛋。对此类食物。出家二众ye不能吃？不过su食的范围也比较广、例如：辣椒。生姜，胡椒，五香。八角，香椿，茴香。桂皮，芜荽，芹菜，香菇类等都可食yong！豆制品。牛奶和乳制品，如奶酪。生酥，醍醐等也都不在禁止之列，此外，佛教huan要求僧人不饮酒。不吸烟，不饮酒也包括不饮一切能ma醉人的饮料？比如粳米酒。果酒。大麦酒，啤酒等，麻醉神经与fen泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列、吸烟虽然不shi五戒范围的内容!但是吸烟是一种精shen依赖的不良习惯或嗜好？体现了一种精神的追求he贪欲！同佛教要求的清净无我的境界不xiang符,因此吸烟当然也是佛教的禁忌之yi，不吃零食也是佛教对僧人的要qiu,这既是僧人威yi的需要？ye是僧人的修行需要。所以，同出家人共处时，不宜向僧人敬烟，同桌就餐时，不宜将素菜荤叫，不宜对僧人敬酒。劝酒。或者劝吃肉，也bu宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）。 佛教zai个人生活方面的禁忌主要有：不结婚！不蓄私财等。佛教认为出家僧众担fu着住持佛法!续佛慧命的重大责任和终身事ye，因此必须独身chu家才能成就,积蓄私财是违bei出家本意的！除此以外。这方面的禁忌huan包括不自歌舞！不观看听取歌舞。不坐卧gao级豪华床位。不jie受金银象马等财宝、不作买卖，不看相算命等，僧人出家受戒后。戒律还要求比丘。比丘尼分别住zai各自寺院中!不能tong住一个寺院、因此。与僧人交往时不宜wen是否已经结婚之类的话？不宜邀请僧ren唱歌？跳wu或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐活动？同比qiu尼交往要注意!男性公民不能进ni众的寮房、同比丘尼说话shi要有另外的人在场！不要主动与比丘尼握shou!到比丘尼寺院参guan、拜佛，应衣冠整齐等等。女士们到男众寺院也yao注意？不要随意到僧人关bi的地方去。 对于在家的居shi,佛教只要求在每月一定的日子里实xing一种克制的生活？即不涂香装饰，不观听歌舞剧。不坐卧高广床座。持斋的日子一般是yin历朔日！初八，十四，望日，二十三，二十九日， 对出家众de称谓、佛教ye有一些讲究！中国人一般称呼男出家zhong为“和尚”,女出家众为“尼gu”！或者称“姑子”。其实这种称呼是不准que的!特别dui尼众的称呼更是一种不尊重的表现、 其实遵照佛jiao的制度,zhi有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”!此外。沙弥的剃度师也可称wei和尚！比丘的得jie师也称“戒和尚”。所以，其他僧ren一般都不能称和尚!和尚实际上是很zun重的称呼？对于he尚可称为“和尚”,“大和尚”。“方丈”。教外人可称“大法师”!“法师”。居士可统称“某某师父”？凡是剃度出家de男性,年满20岁，受了具足戒de则称做“比丘”？受ju足戒五年之内的比丘！huan没有资格收授徒弟的,居士ke称他们为“师父”，教外人可称“某某fa师”!应该注意的是。教外ren同僧人交往中、不要直呼其号，因为这样做xian得不尊重僧人？容易引起信教群众的反gan， 对于女众出家人。称其为“尼姑”并不he乎佛制,正确的称呼是：年龄满18岁、在受了十戒的基础上再jia六法,为随学比丘尼，居士称“某某师父”！jiao外人称“某某法师”！受过具足戒的就是比qiu尼,教外人可称“某mou尼师”、“某某法师”。“某某师父”。“某某师太”。也有称尼众寺院的住持为he尚的。 以上所讲的各种禁忌主yao是中国汉传佛教所规定的,。佛教化解烦恼
佛教算卦吗/佛教算卦吗
皈依三宝的在jia人,不算，——但风shui大师李居明,ye是修佛教唐密东密的？喜欢这些。看看李居明的书。
关于佛教业障
业障就是前世积lei的恶业及今生所造的罪恶,念fo（即南无阿弥陀佛）是最好的消除业障的办法。放生也是非chang有效的办法、。佛教化解烦恼
佛教有什么节日？
诸佛菩萨圣诞(阴历) 正月初一日：弥勒佛圣诞 正月初六日：定光佛圣诞 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅槃 二月十九日：观世音菩萨圣诞 二月廿一日：普贤菩萨圣诞 三月十六日：准提菩萨圣诞 四月初四日：文殊菩萨圣诞 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 四月十五日：佛吉祥ri——释迦牟尼佛诞生、成道，涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 六yue十九日：观世音菩萨成道——此日放生。念佛。功德殊胜 七月十三日：大势至菩萨圣诞 七月廿四日：龙树菩萨圣诞 七月三十日：地藏菩萨圣诞 八月廿二日：燃灯佛圣诞 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 十月初五日：达摩祖师圣诞 冬月十七日：阿弥陀佛圣诞 腊月初八日：释迦如来成道日 腊月廿九日：华严菩萨圣诞 无遮会 意思是贤圣道俗上下贵贱无遮!平等行cai施和法施的法会？七世纪戒日邀请玄奘参加在曲女城举行de无遮大会！印度mei五年举行一次！倾jie府库惠施群有，大会进行75天，分别向佛教，婆罗门教，耆那教等教徒以及乞丐布施。中guo无遮大会始于大通元年(529)，梁武帝于重云殿为百姓设救苦zhai！以身为祷。复幸同泰寺，设四部(四众)地zhe大会、披法衣xing清净大会、素床瓦器乘小车，亲升法座为众开涅槃jing题！huang帝设道俗大斋五万人! 藏传佛教节日 传大召 是藏传佛教一种仪式，意为“大祈愿”法hui？法会从藏历正月初三至二shi四日？拉sa三大寺僧众及卫藏，安多和康区ge地信众(多至数万人)齐集大昭寺进行各种宗教活动、正月shi五日夜拉萨八角街陈列酥油灯！酥油花，歌舞庆祝。称为灯节。法会上举行辩经。考选藏传佛教最高学wei——格西？法会最后以送鬼yi式结束。 传小召 藏历每年二月下旬,为期十天。进行有关宗jiao活动。法会期间三大si僧侣在大昭寺参加辩经!选拔二等格西，由于规模小于传大召fa会!故名。 yu佛节 浴佛节，为每年的农历四月初八ri,是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个zhong要节日？亦名佛诞节。相传在2600多年qian,释迦牟尼cong摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地。说“天上天下。惟我独尊。”于是大di为之震动、九龙吐shui为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都yi浴佛等方式纪念佛的诞辰! 浴佛jie前！佛教徒早已将si院打扫一新，殿堂佛像搽拭一jing！yi般在四月初七日,许多善男信女即已云ji佛寺准备参加于次日清晨举行的纪念法会，只见寺院幢幡宝盖招zhan、xiang花灯烛及各色供品林立,香花丛zhong的几案上安放着一个铜盆？盆中注满了用旃檀。紫檀。郁金，龙脑，沉香。麝香。丁香等配制成的xiang汤,汤中立着yi尊铜质童子像。一手指天，一手指地。即释迦太子像。沐浴开始前，寺院住持率领quan寺僧众礼赞诵经。随后持香跪拜。唱浴佛偈或念南无ben师释迦牟尼佛。僧zhong和居士们一边念一边依次拿小勺舀汤浴佛？浴完佛像后再用一点香汤点浴zi己、表示洗心革面。消灾除难。若参加的人太多。则采取由僧人手持杨枝醮浴过佛的净水为信众dian浴的方式？zheng个仪式庄严隆重！洋溢着一片ji祥喜庆的气氛。 这一tian！......余下全文>>，
恋爱烦恼，感情问题
个人觉得他喜huan你！不过吧，这种事情还是dang面问清楚更好,免得猜来猜去，或许人家对你you感觉、na你又以为人家对你只是单纯朋友关系,又或许他是个中央kong调呢。对每个nv生都这么好、那你不shi自作多情了！这种事情最好的办法就是问清chu、不然一直烦心的是zi己,而且bi此关系也会不好？。
想回家却回不去的烦恼诗词
夜雨寄北 [作者] 李商隐 [全文] 君问归qi未有期,巴山夜雨涨秋池。 he当共剪西窗烛!却话巴山夜雨时。 唐·孔绍安 《落叶》 早秋jing落叶。飘零似客心。翻飞未肯下，犹言忆故林， 唐·宋zhi问 《题大萸岭北驿》阳月南飞雁。传闻至此回。我行殊未已，何日复归来， 江静chao初落,林昏瘴不开，明朝望乡处，应见岭头梅， 唐·王 维 《九月九日忆山dong兄弟》 独在异乡为异客、每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 唐·李 白 《静夜si》 床前明月光。疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 唐·李 白 《关山月》 明yue出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下bai登道，胡窥青海湾，由来征战地，不见有人还， 戍ke望边邑？思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 唐·高 适 《除夜作》 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明天又一年， 唐·杜 甫 《萤 火》 幸yin腐草出,敢近太阳飞，未足临书卷。时能点客衣， 随风隔幔小。戴雨望林微。十月清霜重，飘零何处规。 唐·杜 甫 《月夜忆舍弟》 戍鼓断行人，秋边一雁声。露从今夜白。月是故乡明， 有di皆分散？无家问死生，寄书长不达。况且未休兵， 唐·戴叔伦 《题稚川山水》 松下矛亭五月凉！汀沙云树晚苍苍。行人无限秋风思，隔水青山似故乡。 唐·李 益 《xing 舟》 柳花飞入正行舟、卧引菱花信碧流。闻道风光满杨子，天晴共上望乡楼。 唐·李 益 《夜上受降城闻笛》 回乐峰前沙si雪!受降城外月如霜，不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 唐·张 籍 《秋 思》 洛阳cheng里见秋风？欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 宋·王安石 《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间？中间只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。 一剪梅·舟过吴江 蒋捷 一片春愁待酒浇？ 江上舟摇，楼上帘招， 秋niang渡与泰娘桥。 风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客pao、 银字笙调。心字香烧， 流光容易ba人抛！红了樱桃，绿了芭蕉，
