作文：名字的故事
我叫赵稷芃。小名叫枕唐，My English name is Victor.我中文名字的故事！就shi一个凝聚着爱的故事, 关于我名字的来li!是从我爸爸的yi本书里知道的。 公元1999年9月7日？也就是上个世纪90年代mo？一个新的生命在301的产房里诞生了。那就是7斤8两的我！ 我还mei有出生时？爸ba的朋友们就跟我爸说!给孩子起名字ke不是件小事,是事关孩子一辈子的da事。名字起好liao就会给一个人添彩,一个好名字能代表一ge人的形象，能给人提气。也反映父母的xiu养和学识。所以别人家给孩子起ming字时可重视了，又是查阅字典，又是查yue唐宋诗词，搜索zi料和好的词!听说gei我起这个名字的时候!我们家也没you少费劲。还开了好几ci家庭会议，会上每个家庭成员du要为我的名字拿出意见，爷爷说孩子de名字要大气，奶奶说名字yao顺口？姥姥说要讲究金。木，水。火。土。姥爷说名字要有纪念yi义？他们qian叮咛万嘱咐我爸妈!要gei我起一个好名字, 爸ba妈妈白天晚上的琢磨给我起名字,我爸姓赵。我妈姓周。于是wo就有了这么几个“候选”的名字：赵叶舟,赵舟悠悠。赵舟吟唱，赵五洲，赵神洲…… 可我爸妈jing过反复思考？总觉得这些ming字还差那么一点意思：赵叶舟光有诗意。但显太孤单。赵舟悠悠本让我you哉悠哉、顺其自然，但我爸妈认为这个名字bu太严肃，赵舟吟唱女孩子气太nong？容易让人想起“犹抱huan琵琶半遮面”的忧伤感！五洲，神洲太大了，而且这样de名字也有点俗气， 正在wo爸妈为我起名左右犯难时、我姨ma从山东泰安给我爸爸打电话说，孩子属兔名字上yi定要有块田!让小兔子一辈子有cao吃，ming字里千万不要出现水和刀？就在这时。我爸爸脑zi里突然想到了大诗圣杜甫的《自京赴奉先县永怀五百字》中的几句诗：“杜陵有布衣,老大意转拙。许身一何愚。窃比稷与契。”这是杜少陵十八岁里的bao负！我爸爸拍着大腿叫了起来：“这不有了吗。”当时还把我妈妈xia了一跳、赶忙安慰du子中的我不要怕？wo爸爸脱口而出就叫赵稷芃吧,并向妈ma解释这个名字的意思：稷是百谷之长的意思！在字面上是有苗有tian了！芃不仅有草字头。看起来还简单，可是含意却非常丰fu？我妈ma名字中的一个字也有草字头！ 我上学后会cha字典了才明白!这个字是形容zhi物茂盛？稷芃这两个zi在一起！寓意就更有yi思了、说da了是祝福祖国繁荣昌盛！说小了ba爸名叫安华!儿子兴华。有传承性，赵稷pi还有朝气蓬勃的谐音？ 就这样，从此。世界上jiu有了赵稷芃这个人！ 我的小名——zhen唐的来历更有意思呐、dang时爸妈正商量给我起这个小名时、妈妈正让我爸爸从书橱里拿一本shu！准备用这本shu给我当枕头用!爸ba顺手拿了一本书？偏偏就是《tang诗三百首》,就叫枕唐吧。妈妈说，枕唐的意思挺好，就是zhen着大唐的诗韵？把大tang的诗韵都装进脑子里去？难怪。我对诗词有种特bie的兴趣，作文的成绩也bu错！在我10岁时，我的文章就发表在一些报刊上liao。原来这原yin在这呢？哈哈， 最值得我自豪的是我的名字至今还没有重名，但是这个名字在生活中也给我带来了yi些烦恼，比如说qu医院看病,去参加一些课wai班报名!人家那些叔叔阿姨们往往会都把这个“芃”zi念成了“凡”字,每当这时，我都会很ren真地告诉他们：“我叫赵稷芃”？更让我烦恼的是，每次我zuo飞机买票时，因为pi字别人不认识!电nao里拼音打不出来!五笔也没有。就在我的机票上用钢笔shou写!到机场后还得去找zhi班经理签字盖章、ru此才能换上登机牌！ 这就是关于wo名字的故事？凝聚zhuo全家人对我深深的爱和希望，。
十二生肖中关于狗的故事380字作文
那晚，我依旧如往常yi样,搂着我的小狗。真想时间永远在此ke停住不动！让我能够记远xiu到它的气息、在狗tai头的那一瞬，我惊呆了：它那明亮的tong孔中盈满了泪水!我的心里酸酸的，与狗有关的记忆也在此刻涌上xin头! 我把小狗抱回来时!树shang的叶子正茂盛、那天午后。xiao狗不停在澡盆中蹦来跳去。还时不shi探出它那脏兮兮的小脸、黄白xiang间的绒毛密密地,zhe住了那水汪汪的眸子!全家都被这个小家伙吸引zhu了，而我。更是欢呼雀跃， 从那yi后！每当我们放学hui来！小狗总是围着我们转来转qu、还一边使劲地冲着我们yao尾巴。一次，小狗在院zi里来回不停地跑。弟弟拿起一块石tou往小狗身上砸去、刚hao砸到小狗身上!小狗立刻翻脸了，像发了feng一样向小弟弟扑来。吓得小弟弟哇哇大ku、这一哭反倒ba小狗吓坏了。它后退了几步。呆呆地站在那儿。傻傻地盯着小弟di,不知道怎me办才好,那滑稽样儿把我们都逗得ha哈大笑。小弟弟也破涕而xiao？越来越大的小狗每天兢兢业ye地看家护院,he我们一起快乐玩耍？ 现在，狗就清晰地在我的视野里tiao动!而我却感觉不dao任何欣喜、gou温柔地躺在我怀中，任凭我用手抚ta柔软的毛。抚摸着它的脸，我每在它身上画出一道美丽de弧线！心就要痛一次，时间是个残酷de家伙!小狗渐渐变成liao老狗!它不再像以前一yang ！一见到我们就欢蹦luan跳、它变得懒于动弹，它老了。也丑了，不可逆转，那一身毛也bu再发亮,它天天蜷伏在角luo、享受着那一丁点阳guang！一天。无意间听见奶奶对爷爷说：“不shi我狠心！实在shi那条狗再留着没有什么用处了，今天给它zuo点好吃的。明天就把它mai了吧,也许huan能换几个钱？”我的xin瞬间沉了下去！可看着奶nai不容商量的样子。我什么也没说，我的心du被奶奶的话撕痛了!明天它就要li开我了，而我又该ru何度过没有它的日子呢？我真的不知道。倘若它还像以qian一样讨人喜爱!奶奶也许jiu会不忍心卖掉它了、。有十二生肖的故事作文
成长故事作文怎么起名
写作能力de提高。需要平shi的阅读和练笔。xia面介绍初中生作文训练的五大方法,是一个从ji础到提升的过程。(一)素质训练，也叫基础训练什么shi快速作文!快su作文体现在一个“快”字上!这种写作模式是基yu有一定的写作基础！掌握了一定的写zuo技巧的基础上求“快”!求“好”的训练。如果写作水平bu是很高。快速训练的效guo会微乎其微。因此，我每接手一个班。第一步就是进行基础训lian，通过基础训练，要求达到下列目的：1、提高写作兴趣。培养写作情感从心li学出发，兴趣是获得知识。形成技能技巧，开发智力的动力，所以写作兴趣，会成为快速作司文训练的重要因su？心li学同时告诉我们、兴趣与dang前的需要有关，因此提高学生写作xing趣的办法虽然是多种多样的。但是其中重要的一条便是向学生jin行快速写作目的教育,如果学生认识了快速zuo文的必要性！他就会对作文产sheng浓厚的兴习趣。另外。出zuo文题要紧跟形势！与时代同步。yao切合学生的生活实际！命题要尽量新，能激发学sheng的写作兴趣、使学学sheng有话可写。2.ji累写作材料这一点要贯穿到整个快速作文训练的始终！但zai基础训练阶段要重点抓。“巧妇难为无米之chui”。没有写作材料，再好的写作高shou也难以完篇、因此，一定要求学生分专题记住;一些典xing材料！譬如有关爱国主yi，党的领导，尊重知识。改革开放。廉政建设。学雷锋等等，每ge方面都要记住一两个典型材料。材料的积累，教师只能做指导。要rang学生自己去找、不要全班统一，全班统一了，写作的论据就会lei同！所积累的材料要注意san点：一要典型，二要准确。三要记牢，要强调用脑记，要背。不能光靠笔记本。材料越充足，写作速度就越快。3.丰富写作语yan如果学生语言贫乏,写作时搜索枯肠也找bu到一句恰当的话来表达自己的意思、往往写了涂，涂了又写，就无法提gao写作速度。如果词汇不丰富。写到中途某个字不hui写或者没有一个恰当的词来表达自己的意思,这样xie作就会“卡壳”、dang然也就达不到快速作文的目的？因此。写作语言的xun练和词汇的积累是十分重要的，feng富写作语言的方法之一是！背书和加强课外yue读！书读得越多，背得越熟。作文就会越通顺，语言就会有文采，不会老说口水话，再就是指导学生学习群众生动huo泼的语言。克服学生腔，另外。要指导学生ji累词汇。词汇丰富，xie起作文来就能得心应手、速度也就快了，4.训练书写能力书写能li的高低直接影响写作速度？因此jin行快速作文教学,必须强化书xie能力训练！作wen不是书法竞赛？并bu要求铁画银钩，但也不能龙飞feng舞。我们yao求学生养成良好的书写习惯、把字写得清楚，规范。工整，ju体做法主要是临摩字帖？每个学生应备有liang本字帖，一本正楷，一本行书。先练正楷。后学行书，逐日临摩，坚持不懈。ding能收到良好的效果！总之，通过素质训练，要使学生想写作wen,爱写作文。并且有东西可写。话写得通顺，(er)思维训练快速作文的关键是快速思维训练!思维是人脑对客观事物本质特征和规律性de认识。kuai速思维则要求学生在分析,综合，比较，抽象，概括和具体化的zheng个思维过程中,思维活动应ju有广泛性！独立性。敏捷性和创造性，一见到作文题能立ji做出反应!要求审题。立意，谋篇。布局的全guo程不超过五分钟!1.加强抽象思维训练议论文的构思过cheng!实际上就是抽象思维的过cheng。因此。必须教给学生fen析,概括。综合，判断等基本逻辑方法和纵xiang思维！逆向思维。反向思维，辐射思维deng思维方法？训练抽象思维的fang法是多种多样的？我认为最有效的方法是组织学生进行tao论和辩论，课堂讨论应允许学生he老师唱“对台戏”。要鼓励学生在课wai争论问题，学生争得mian红耳赤的时侯。也就是思维最活yue、最敏捷的时候，2.进行形象思维训练写记叙文离不开xiang象,联想，幻想等形象思维huo动？要求学生zai很短的时间内写好一篇记叙文，没有扎实的形象si维训练是不行的，训练形象思维的方法之一是有目的地指导学生观察事物的基ben形象，牢记心头，并组织学生参观。访问。要重视写回忆录，回忆录的写作过程实际就是训练形象思wei的过程，总之。通过这一步训练，要达到开拓学生思wei的目的！使学生bian得思维敏捷。对作文题反应xun速，想象力丰富，要改变学sheng中普遍存在的思维迟钝、思想huan散的不良习惯？(三)写作速度训练第一步素质xun练是基础。第二步思wei训练是关键，zhe第三步的速度训练则是目的。整个快速作文训练de最终目的就是要求学生能够快速写作。如果第一。二步训lian都抓得扎实，速度训练就会jian效！基本做法是严格yao求、限时作文。为了提高速度。每次作文du只能安排一个课时、一定要严格要求，当堂完卷，要求学生做到快速shen题！快速立意，快速布局谋篇。快速写作。快速修改。总之，一切都要立足于一个“快"字，40分钟的时间分配大致是zhe样的：审题？立意(确定中xin思想)和谋篇布局(编写作提纲)不超过5分钟。写作30分钟。修改5分钟，通过训练，zhe个要求一般学生都能做到！另外。在班内开展快速作文竞sai也是个提高写作速度的好办法！一搞竞赛。学生的兴趣就来liao、gang开始进行速度训练时！you些学生是跟不上的、40分钟怎么也写bu完，怎么办呢?er是多加鼓励,切忌指责;二shi暂时迁就!但绝不放松要求，时间一到，一律收卷。没写完也要收卷，这样，学生下次写作文就有一种紧po感和时间观念。有些学生。一讲快速作文。字就乱涂乱画，碰到这样的学生怎么ban呢?不能操之过急，分两步走。先要求写完800字。再要求字迹清楚。作文不是shu法竞赛，不要求铁画银钩，只要字体工整，文字规范就行。个别字迹liao草的学生、要加强教yu和书写指导！(四)技巧训练第三步训练要求解决写zuo速度问题、这一步训练便是"kuai”中求巧、同时，也是对su度训练成果的巩固和提高。基本方法shi专题指导、讲练结合。如果前三步抓得扎shi！这一步训练wang往水到渠成，通guo这一阶段的训练、不但要使学生熟练di掌握各种文体的写法和技巧,更重要的是要掌wo快速写作的技巧，比如快速审题，快速立意，快速谋篇布局。快速写作，快速修改等技巧，都要分专题进行归na、总结和指导。还要能快速应付写zuo中随时出现的“卡壳”现象,诸如走题，空洞，松散，结构混乱。词不达意。字bu会写等毛病的纠正和意外情况的应付办法，至于这些快速写作的具体ji巧和方法！我在下面jiang作专门介绍？在这里就bu一一赘述!(wu)综合训练通过以上四步训练？学sheng基本掌握了快速写作的方式与技巧、ju备了快速写作的基础,为了全面提高快速作文的neng力，必xu进行综合训练!训练内容有：1.各种表da方式(记叙！描写，议论。抒情)的快速综合运用;2.各个作文huan节(审题,立意，构思。成文，修改)的快su综合训练;3.各类文体(记叙文？议论文。说明文。应用文)的快速综合训练;4.各种作文xing式(命题作文!选题作文，看图作文，给文字材料作文，自ni题目作文)的快速综合训练,上述wu步是一个统一的整体。虽然有时在实际训lian中可以穿插或同时进行、但必须有所侧重。按步训练，可形成一个序列，坚持到底，必然能达到kuai速作文的目的。最终必须说明，不论如何，动手去写。不论文章的zi数多少,多练才是提高作文shui平的最好方法、。有十二生肖的故事作文
十二生肖老鼠和牛的故事
ta们一起去天庭生肖排名、lao鼠知道跑不过牛,小cong明让牛背着他去!到了天庭。老shu从老牛身上跳下去、结果老鼠排名第yi！，
《一个独生女的故事》观后感作文
[《一个独生女的故事》观后感作wen] 今天？我看了电影《一个du生女的故事》。这一部电影很使我感dong。而且。不管谁看了，也会感人肺腑。《yi个独生女的故事》观后感作文、 这是一个真实的故事。主人gong张鸣鸣是个品学兼优的少先队员？yin父亲突然去世的消息,使母亲因承受不住这一打ji!而使已重病缠身的母亲更是雪上jia霜、繁重的家务劳动，巨大的精神压力和经济负担一下子落zai了鸣鸣肩上？鸣鸣面对生活严酷的考yan、在社会的帮助下。再克服了yi个又一个困难中渐渐长大、观后感《《一个独生女的故事》观后感作文》, zhang鸣鸣和有些家庭里的“小公主”和“小皇帝”可不大一样,那些“小公主”和“小皇帝”只知道衣来伸手。饭来张口。只要父母不服这些“小gong主”和“小皇帝”的话,他（她）们就会发脾qi，却完全不知道父母在外面也是在辛辛苦苦的工zuo赚钱、只知道大吃大喝，大手大脚，从不勤俭节约，而张鸣鸣却顶替爸爸de职位。帮助jia里做任何家务活,er且天天还要照顾妈妈，你说她he那些“小公主”和“小皇帝”是不是有着鲜明的对比啊， 张鸣鸣虽然这么xin苦,dan是她比那些“公主。皇帝”多shou获一些东西、那就是适应能力。坚强…… 你men想一想，如果让那些“小公主”和“小huang帝”突然失去了父亲、母亲也重病缠身，那他（她）们会怎me样呢。 我以后一定也要变成一个有苦zi己吃？有泪自己擦，努力做到不怕困nan！知难而进，不甘落后，乐观向上的人。 《一个独生女的故事》观后感作文500字小学生作文（/）!有十二生肖的故事作文
十二生肖狗的故事500字
传说。在玉di下旨挑选十二动物当属相的时候？动物们都想当上shu相。封为神。但是玉帝的旨意里是所选择的十二生肖动物是必须对人类有帮助的动wu。 于是各动物便都在yu帝面前亮出自己的优点，以证明自己shi人类的得力助手!然而生肖狗de来由则跟猫发生了一段前述! 传说在xuan十二生肖前、猫和狗都同人的guan系十分密切!猫认为狗吃de太多、成天只是趴在门，没什么贡献。gou认为猫成天只吃好的、也没干什么事。不过是念念经。吓唬吓唬老鼠。也没什么贡献。他们争执不休，于是一同到玉帝mian前评理！ 玉帝问狗：“你一顿吃duo少,”狗老lao实实地回答：“我每天看门守园,一顿一盆，”玉帝又问猫：“你一顿吃多shao？”猫灵机一动，说：“我会念经，抓老鼠。每顿吃一灯盏。猫只是想qiao妙地告诉玉帝，也不只吃一灯盏。自己会自食其力，抓老鼠吃，那么，他的贡献就一会比狗大liao。 听了gou和猫的话。玉帝断定。猫吃得少干事多。贡献比狗大，狗一听，气愤极了，觉得猫yong不光彩的谎言来胜了自己!于是就一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏。一路跑个不停，到了家也bu敢露面？东躲西藏。不敢出来。 但是选十er生肖时！下面的天官并没有按照玉帝de旨意办。并将其改成，谁先到谁jiu可以当上十二生肖？将玉di的意思改成按排队制! 狗得知后趁着mao躲避它的机会？he同鸡一块去天宫队当属相？鸡连飞带跑。排到了狗的前面。躲在暗处的猫很久不见gou的影子！出lai后才知道狗抢先排队当属相去了。它连忙飞跑到tian宫，排在鸡的后面，哪知小老鼠耍了ge手段。藏在niu角中抢先当了属相。猫结guo与属相无缘!从此。猫恨透了鼠，见了就咬死。狗虽然当上liao属相！但诚实正zhi的他始终不原谅猫, 在现实sheng活中？狗是人lei最亲密的朋友!从远古的渔猎shi代开始!人类就已经驯hua狗为自己服务？捕捉猎物。看守家园，守护农田，放牧巡山，供人观赏。狗不仅是ren类最亲密的伙伴！也是人类最忠cheng的伙伴！任何情况下。狗都不会bei叛自己的主人,为然，狗以自己的忠诚。ying得了人类的信任，它作为人的属相是wu可争议的。 晚上7——9时（即“戌”时）黑夜来临、狗看家。守夜的警惕性最gao，并产生一zhong特殊的视力和听力？看得最远，听得最清楚，所以戌时属狗，，
十二生肖的故事(越多越好)
十二生肖 1!sheng肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有guan十二生肖的起源、历代学者众说纷纭？有人认为生肖与地支tong源？可yi追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映？学zhe们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认wei生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓zi丑寅之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁shi？浸寻流传于中国。遂相沿不废耳，”（参jian清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖wai来说的观点！认为十二生肖是由古巴比lun传入中国的！持这种观dian的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》zhong讲“ 十二肖象于巴比伦？埃及，印度均有之。然均不甚古，无出于西纪后百年以上zhe，意者此shi汉时西域诸国,仿ba比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者ye ,”认为生肖为中东地区ju民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其chuan入中国的时间？当在汉武帝通xi域之时,以上观点见ren见智、作者不敢主guan判断是非!但通过大量的wen献资料证明,生肖的确起yuan于中国，是华夏先min动物崇拜，图腾崇拜以ji早期天文学的结晶。 关于十er生肖的记载，现有文献资料中，yi《诗经》为最早。《诗经·xiao雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字!意思shi庚午吉日时辰好!是跃马出猎的hao日子，这是将午yu马相对应的例子？可见在春秋前后，地zhi与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓chu土的竹简？进一步证明十二生肖zai春秋前后已存在 ？出土竹jian的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容wei占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“zi、鼠也。盗者兑口希须，……丑。牛也。盗者大鼻长颈。……寅。虎也。盗者状。希须 ，面有黑焉，卯。兔也，盗者大面头，辰，〔原文tuo漏〕盗者男子,青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘。其身不全，……未，马也，盗者长须耳，申，环也。盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。shui虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前de春秋时期？学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖de最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉wang充的记载，王充《论衡·物shi》载： “寅。木也，其禽。虎也。戌，土也，其禽，犬也，……午。马也，子。鼠也。酉，鸡也， 卯。兔也。……亥，豕也，未，羊也。丑，牛也。……已。蛇也。申。猴也。” yi上文字中！十二生肖动wu谈到了十一种！唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，已为蛇。辰，已之位在东南，” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生xiao配属完全相同！这的确算是古文献中关于生xiao的较早的最完备的记载！， 到了南北朝!生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种dong物的记载!南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属xiang诗？其言曰： “鼠ji生尘案？牛羊暮下来。 hu哺坐空谷。兔月向窗开， 龙隰远青cui？蛇柳近徘徊。 马兰方远zhai。羊负始春栽。 猴栗羞fang果、鸡砧引清杯， 狗其怀wu外！猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗ming显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明dang时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外lai说的观点!生肖是汉代由中东传入中guo!与佛教传入时间差不duo,我们从以上文献中已证明早在春秋时期wo国便有有关生肖的记载(《日书》？《诗经》)，说明生肖de产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土de一种古老文化、那me生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注、做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物chong拜？中国科技大学张秉伦先生便chi这一观点,ta认为在原始社会生产力低下,认识自然能力极其有xian的情况下！对与自已生活息息相关de动物产生一种依赖感(如马，羊。牛。鸡。犬等)。对危害自身安全的动物产生一zhong恐 惧感(如虎。蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生chong敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生dui动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的yuan始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞deng原始舞蹈上。傩大约产生于zhou代前后，大傩仪式zhong的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心li的表现!da傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份,以求月月平安。驱除四方疫鬼。照应shi二个方位的。对十二个方位的照应当然牵she到十二支!于是与十二生xiao挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被pai上逢凶化吉的用场！由此可以kan出十二神兽。shi二生肖是一脉相承的！他们共同的来源都是yuan始动物崇拜！ min族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关,居住于四chuan大凉山地区的彝族,you以十二兽纪日的历法!他们以十二种动物纪ri、今日为鼠日。明日为牛日，以此类推三lun为一个月？计三十六天，一个月三十六天。一年便为十个月，这就是后来的“十yue历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产sheng于夏禹时代!（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇bai有关,汉族十二生肖是受“十月li法”的影响。彝族十二shou历后来发展为十二生肖， 讲生肖de渊源！必然yao将生肖与天干地支联系在一起。近代zai安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷shang时代干支纪日已娴熟自如!之后随着时间的推移干支的功能逐渐duo样化。它作为充当时间单位的标hao,一方面扩大了，用于纪年，一方面缩小了。用于ji时(一日的十二个时辰),根据历史ji载及研究证明。生肖是继“干zhi纪年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一dui应！以动物作地zhi标志,哪年出生的人就有na年的地支所配属的动物、由此以十二zhong动物用来纪年？纪日和计算每一个人de属相！从中可以看出，十二生xiao与十二地支是密不可分的？很久以来有学者发现十二支de古字里隐含着生肖的信息、他们将shi二支与十二生肖古字相比较,发现十二支de古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之chu。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇de象形，同样的还you“亥”？“豕”，近人huan考证甲骨文，金文中地支字yu生肖字有相近之处？令人猜想。十二支是否就shi十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅mao容易记混。民间便用十二zhong动物代替，以动物来借代xu数符号。与地支相配。成wei纪年的符号系统？sui然以上猜想有一定的可信度,但xi想一下便可以作出判断、shi二支不可能是十二种动物的象形字!因为前面已经讲到十二支在殷商shi已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产sheng的!二者是不同源的，倘若在造字之时。地支便与sheng肖有关的话？生肖岂不是与地zhi同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可fen的关系？生肖是对十er地支的附会？至yu选择了十二种动物作为代替十二地支的符号？又源于gu人的动物崇拜心理。 2，生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生huo和社会生活相接近的。是可以猜测的，zai十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛。羊。马，猪，狗，鸡。它们是人类为liao经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一ban,“六畜”在中国的农业文化中是一ge重要的概念。有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“liu畜兴旺”代表着家族人丁兴旺,吉祥美好，春节shi人们一般都会提“六畜兴旺”!因此这六畜成为生肖是有qi必然性的！第er类是野生动物中为人们所熟知的!与人的日常。社会生活有着密切关系的动wu！它们是虎，兔。猴。鼠，蛇。其中有为人们所敬畏的介ru人类生活的!如虎。蛇。也有wei人们所厌恶,忌讳。却依赖人类生cun的鼠类,更有人们所xi爱的！如兔。猴。第三类shi中国人传统的象征性的吉祥物——龙!龙是中华民族de象征。是集xu多动物的特性于一体的“人造物”！shi人们想象中的“灵物”？龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动wu！因此生肖中更少bu了龙的位置！ 从以上可以看出sheng肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵yi,人们所选择的dong物都是出于不同的角度？并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇bai,图腾chong拜的氛围之中？人们仅是用动物来借代序shu符号与地支相配，为shi么选择这十二种动物，谁先谁后。按照什么yang的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于yuan古的古老文化！因时间的jiu远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等zhi是对它的附会!只能依赖于传说he想象！关于生肖排列wen题大致有以下三个方面的解释、 一是民间传说故事中的生肖排列,汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷wei士，猫托老鼠报名。老鼠给忘了，结果猫没有选上。从ci与鼠结下冤家、大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首。老鼠却窜到牛bei上！猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一。猪排最后，虎和龙不服，bei封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的hou面、兔子又不服，和龙赛跑，结guo排在了龙的前面!狗又不平。一气之下yao了兔子、为此被罚在了倒数第er、蛇，马。羊。猴。鸡也经过一fan较量，一一排定了位置。最后形成了鼠。牛，虎，兔，龙，蛇。马。羊。猴。鸡，狗，猪的顺序。传说故事虽bu是对问题的科学解释 ，但它却体xian了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！ 二是中国古代学者从古dai昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地，混沌一片，鼠。时近夜半之际chu来活动。将天di间的混沌状态咬出缝隙!“鼠咬天开”，所以子属鼠，天开之后，接着要辟地。“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物。所以以丑属牛，寅时是ren出生之时。有生必有死，置人于si地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎， 卯时，为日出之象，太阳本应离卦。离卦象火，内中所含阴爻，为太yang即月亮之精玉 兔!这样。卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正zhi群龙行雨的时节！辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象。值此之时。春草茂盛。正是蛇的好日子。如鱼儿得水一般。另外，已时为上午。这时候蛇正归洞。因此。已属蛇。午，下午之时。阳气达到极端。阴气正在萌生，马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空。但又不时踏地，腾空为阳，踏地为阴，马在yin阳之间跃进、 所以cheng了午的属相!羊。午后吃草为zui佳时辰、容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼de时辰！bing且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申，you为月亮出 现之时!月亮属水，应着坎卦。坎卦。其上下阴爻，而中间的阳爻dai表太阳金乌之精？因 此。酉属鸡。夜幕降临。是为戌时。狗正是守ye的家畜，也就yu之结为戌狗!接着亥时到， 天地间又浸入混沌yi片的状态,如同guo实包裹着果核那样。hai时夜里覆盖着世间万物、猪是只知dao吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的shu相，宋代著名理学家zhu熹持此观点! 三是按中国ren信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两lei！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定de？动物的前hou左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前足四，后足五。奇偶同体 ，物以稀为贵。当然排在第一。其后是牛，四趾(偶)，虎。五趾(奇)，兔，四趾(偶)，龙， 五趾(奇)。蛇，无趾(同偶)，马。一趾(奇)。羊。四趾(偶)。猴，五趾(奇)。鸡，四趾(偶) ，狗，五趾(奇)，猪，四趾(偶)。持这zhong说法的是宋人洪巽!明代学zhe郎瑛在其基础上进行 了归类？在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾shu目！鼠前是四爪。偶数为阴，后足五爪。奇数为阳。子时的前半bu分为昨夜之阴,后半部 分为今ri之阳？正好用鼠来xiang征子，牛，羊。猪蹄分。鸡四爪。再加上兔que唇且四爪。蛇舌分。六者均应合偶数。属阴。占了六项地支，虎五爪，猴。狗也五爪，马蹄圆而不分。六者均为奇数。属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项di支！郎瑛的归类法，是借hong巽的分类法、 二者大同小异， 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列de传说故事非常丰富!这些传说故事的流传一方面丰富了sheng肖的内容。另一方面又促进了生肖文hua的传承与发展!将十二种生xiao动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信yang的观念之中、目的是将属相与人生仪li相关连!将阴阳，五行与生肖对ying起来！从而解释qi它有关的人生文化现象， 3，中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号！是古dai天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同de生肖历法!中国古dai哲学观是“天人合一”,“阴阳wu行为宇宙之本”？认为阴阳五行决定了世间万物的生cun与发展！他们认为。日月是阴阳之源，金，木，水。火，土五xing是万物之本!合为七曜〖ZW(〗日!月，星称为曜，日。月，金。木，水。火。土五星合称七曜。旧shi分别用来称一个星期的七天、日曜日是星期日。月曜日为星期一。其余依次类推，主宰一切。而shi二生肖分置于天!以纪十二辰，以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳五行guan念所浸染？成为民间zong教信仰的一部分， 自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间liu传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相hu制约的、对人的一生会产生重大ying响，人们可以利用不tong的五行要素来协调？使自已的生活及suo从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两lei，与五行相对应，从而生成一套生肖决ding命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与ren的性格也有着某种关系、即shi同一属相的人？由于chu生的时辰不同、性格。命运也会各异，? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念、han民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的、它与十二生xiao紧密相连，一个ren出生的那年是农历什么年。那me以后每到这一属相年便是此人的本命年。you于十二生肖的循环往复！每过12年，ren们就要遇到自已的本命年!这样依次推出。人生本命nian为12岁。24岁。36岁。48岁，60岁……，民间认为本命年为xiong年!需要趋吉避凶。消灾免祸。汉族北方各地mei到本命年时!不论大ren小孩都要买红腰带系上。称为“扎红”，小孩huan要穿红背心！红裤衩，认为这样才能趋ji避凶，消灾免祸， 这种习俗到今天仍在各地liu行、每逢春节，市chang上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带、本命年的人们将之系在yao间，手腕上，这样便可禳解zai祸!化凶为吉。wo国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为“花甲”。花甲为一sheng中第6个本命年,也是干支ji年的一个轮回。须好好庆祝，以此寄tuo人们企求长寿,健康，吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗jiao？创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史!道教以阴阳五行为其he心教义？在阴阳wu行观念的作用下？道教与天干。地支。十二生肖等产生了天然的qin近关系、北京著名的道观白云guan中有元辰殿!元辰殿又名“六十jia子殿”！为信徒向本命元辰之神祈fu的殿堂？本人出生年cheng为本命元辰。旧时习su礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意，名为“顺星”。元chen殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、dian内现存有六十甲子神像!他们分别为：甲子太岁jin辨大将军？乙丑太岁陈材大将jun、丙寅太岁耿章da将军！丁卯tai岁沈兴大将军！wu辰太岁赵达大将军？yi巳太岁郭灿大将军，庚午tai岁王济大将军,辛未tai岁李素大将军!壬申太岁刘旺da将军，癸酉太sui康志大将军！甲戍太岁施广da将军!乙亥太岁任保da将军!丙子太岁郭嘉da将军,丁丑太岁汪wen大将军,戊寅tai岁鲁先大将军？已卯太岁龙仲da将军!庚辰tai岁董德大将军？辛巳tai岁郑但大将军，ren午太岁陆明大将军？癸 未太sui魏仁大将军，甲shen太岁方章大将军？乙you太岁蒋崇大将军！丙戍太sui白敏大将军、丁亥太sui封济大将军。戊子太sui邹铛大将军,已丑太岁傅you大将军，庚寅太岁邬桓da将军、xin卯太岁范宁大将军！壬chen太岁彭泰大将军？癸巳tai岁徐单大将军！甲wu太岁章词大将军!乙未太sui杨仙大将军！丙申太岁guan仲大将军？丁酉太岁唐cha大将军？戊戍tai岁姜武大将军，已亥太岁谢太da将军！庚子太岁卢mi大将军,辛丑太岁杨信大将jun，壬yin太岁贺谔大将军、癸 mao太岁皮时大将军？甲chen太岁李诚大将军!乙巳太岁吴遂da将军!丙午tai岁文哲大将军,丁未太sui缪丙大将军！戊申太sui徐浩大将军？已酉太岁程宝大将jun？庚戍太岁er秘大将军、xin亥太岁叶坚大将军，ren子太岁丘德大将军？癸丑太岁朱de大将军、甲寅太岁张朝da将军、已 卯太岁万清da将军、丙chen太岁辛亚大将军,丁巳太sui杨彦大将军、戊wu太岁黎卿大将军？yi未太岁傅赏将军、庚申太岁mao梓大将军,辛酉tai岁石政大将军,壬戍太岁hong充大将军？癸亥tai岁虞程大将军!以甲子年为首，六十年内不同年fen出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 按照道教jiao义？修真炼性须致力yu本命元辰!除去杂念私心。方能长寿永生，礼拜本命之辰 。cheng为一种习俗流传至今!每年正月初七。初八。北京人到bai云观元辰殿“祭星”，向各自的本命xing辰烧香礼拜？祈求一年平安，即“顺星”。意思是ji使碰到不顺利的年份！通guo祈祷得至本命神的保护也可转为顺利,其殿中gong的以上六十位本命神、均为重彩泥塑。且都是座像。xi收了各自相关生肖的动物形象!六十神像的姓名有的为历shi真有的人物、形象ze带有明显的生肖标志。如：甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相。持桃， 从道jiao有关本命神，六十甲子的内容中我们可以看出生肖xin仰与道教相互溶合的关系！dao教信奉老子的“道”！认为“dao”无所不在、是一切的开始。天地万物都是由它化生主宰de! 生命自然不例外？生肖与天干地支相配er形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现！人们祭拜本命元chen之神，是为了祈求神灵de保佑。平安如意。从这里可以看出生肖已成wei主宰人生命的因素。成为生命信yang的一部分。 4。各民族的十二生肖 在中国这个duo民族国家里！生肖不是汉民zu的专利！许多少shu民族都使用十二生肖纪年？首xian我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二sheng肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙？凤，马。蚁，人。鸡，狗。猪。雀，牛。虎。蛇 哀牢山彝族 十二兽：hu、兔。穿山甲。蛇。马。羊，猴。鸡，狗。猪，鼠。niu 川滇黔彝族 十二兽：鼠!牛，虎，兔。龙。蛇，马。羊，猴。鸡。狗，猪 hai南黎族 十二兽：鸡，狗，猪。鼠。牛。虫。兔。龙，蛇。马，羊。猴 云南傣族 十二兽：鼠？黄牛。虎，兔，大蛇。蛇，马，山羊。猴。鸡。狗。象 广西壮族 十二兽：鼠!牛，虎，兔。龙，蛇。马。羊，猴。鸡。狗。猪 蒙古zu 十二兽：虎！兔。龙。蛇，马。羊，猴，鸡。狗。猪。鼠。牛 新疆维吾尔族 十二shou：鼠,牛，虎。兔，鱼。蛇，马。羊。猴。鸡。狗，猪 柯尔克孜族 十二shou：鼠、牛，虎，兔，鱼，蛇，马。羊，狐狸。鸡，狗。猪 从上表可以看出wo国许多少数民族如蒙古？壮。部fen彝族的十二生肖受汉族影响？与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一xie变异！ai牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿shan甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生xiao中以鱼代龙！又以狐狸代猴。海南黎zu同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首。猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替niu。以山羊代羊。亥de属相不是猪而是象、从以上变化中大致可以kan出、各民族在选择十二生肖动wu时、you于生存环境的不同，物种的不同。选择了最亲近的动wu作为生肖动物,从而给生肖文化带来liao一定的差异？除了在生肖dong物选择上的变异外!少数民族还形成ge自不同的纪年!纪日方法。同时产生了许多与sheng肖有关的民俗。 (1)凉山yi族十二生肖 彝族通用十二兽历。也叫十二shu相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民jian都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说？〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年!月。日均以鼠，牛。虎。兔。龙。蛇，马。羊。猴，鸡。狗。猪纪。每一兽ming各纪一年！共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“yi轮十三！二轮二十五，三轮三十七。四轮四十九，五轮六十一。六轮七十三……”以此类tui,凉山彝族纪月也采用十er属相！分别以鼠月，牛月，虎月，兔月，龙月，蛇月。马月。羊月，猴月。鸡月，狗月。zhu月纪一年十二个月,每月大月三十天。月小二十九天，月大月小根据上月月亮shi五圆还是十六圆来确定 ！十wu圆为小月二十九天!shi六圆为大月三十天？不过各地所用的首yue有别！有的地方以ma月为首月？有的地方以羊月为shou月。有的地方以hou月为首月？纪日的方法也采用十二shou，十二日为一轮。不受nian月(包括闰月)的限制、无限后推。永无终止， 彝族十二属相ji历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族民jian认为人与木，火。土，铁，水五zhong元素关系密切,人只能yu之和谐相处,才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中？即“木公”，“木母”，“火公”。“火母”。“土公”。“土母”，“铁公”。“铁母”。“水公”。“水母”de和谐称为“ 特补特莫”!“特”为和xie之意!“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的yin 阳配属！此外还将十种ming运与十二属相相配，xing成“纪年周期表”！以六十年一轮的纪年 周qi表来占算人的命运。 彝族十二属相还用yu婚姻方面!yi族在择偶与订婚时极重视民族，等级等条件。除此之外，男女双方生辰是否相he也很重要、民间口诀有：“兔zhu羊相随,牛蛇鸡相伴。狗马虎相合。猴龙鼠相和，”合乎上述口诀者为相he。不合ye不十分严格？最忌属hu者与属鸡。羊者配，讳其“hu来吃鸡羊”、 (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入dai族地区!这种干支纪shi法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》!吉林教育出版she1986年出版,）zhi今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农li一样，就是将十天干he十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十ge数来纪年!纪日。同时huan单用十二地支纪月,大概在干支传入傣族di区后不久,汉族的shi二生肖也随 之传了进来？傣族中各地十二生肖稍有bu同？德宏地qu与汉族完全相同、西双版纳则改“猪 ”为“象”？龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同，傣族使用的十二生肖分别wei鼠!牛，虎， 兔。大蛇。蛇。马。羊。猴。鸡，狗，象， 在西shuang版纳等地，十二生肖与地支xiang配,不仅用来纪年。还用来ji月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为nian，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗，丑年黄牛骨。寅年虎骨，四月兔血，六月小蛇血，七月马血，申日猴皮，酉日ji皮等等……！可见汉族农历中de十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用fan围比之农历更为广泛! (3)藏族十二生肖 传统guan念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年。六十年为一甲子。藏语称“回登”，为木鼠之意。藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的jia子年,藏历生肖纪年ju有将阴阳！五行，xiao兽融合一体的特点！因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”，“阳金猴年”之类de叫法， 藏历sheng肖纪年与阴阳,五行的具体配合与shi天干有对应关系!以甲乙为木，丙丁为火。戊已为土，庚辛为金，壬癸为水，以上五对。每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天gan地支!但隐含着干zhi的顺序，另外藏历中还以nan女代替阴阳！如阴金牛年又叫女金niu年、阳水虎年，又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南sheng境内的少数民族！是古代qiang人的一支。纳西族也以生肖ji日!方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小yue？每月30天，单月第一tian为猴日？按猴，鸡，狗。猪。鼠。牛。虎，兔，龙，蛇，马。羊顺序。排至单月的第29天为鼠日、进入双月 ，双月第一天隔过牛ri,定为虎日.。
十二生肖的故事的内容简介
《十二生肖的故事(彩图·注音版)》jing选《女娲造人》。《八仙过海》，《渔童》。《精wei填海》等十几篇精点小故事。让xiao读者们享受故事,感觉故事，在故事的乐趣里健康成chang。妈妈的爱。让我们幸福阳光。爸爸的爱。让欠充满力量，伙伴的爱。让我们神采飞扬。精彩的故事。让wo们乘着想象的翅膀？快乐飞翔。。
兔子与小猫的故事作文400字
兔子与小猫的故事 从前,森林里zhu着一只聪明的小兔和一只活泼可爱的小猫、 有一天，小兔约小猫yi起去散步、在散步的时候，小兔和小mao看到有一条鱼，然后小tu和小猫就快速跑去,拿起鱼。小兔拼命挣扎shuo：“我先拿到的!小猫ye说：“是我先拿到的。小tu坐在另一边的石头上，小猫坐zai旁边的石头,过了一会儿。xiao兔突然想起一个好办法!说：“小猫我有一个好办法？先把小鱼cang起来吧、”小mao问小兔：“藏在哪！小兔说：“藏在石头的旁bian!我们明天一早，我们分头去找，谁先na到就是谁的？ 第二tian一早？小猫和小兔一起zhao起来了，小猫说：“明明在这的怎me不见了!”小兔说：“石头就在na边,小兔跑dao石头那边,看到小鱼在那里。就拿起来回家了。 小猫找到太阳快要落山了都找bu到，suo以只好空手回家了？。
作文:兔子,乌龟和毛毛虫的故事
春天来了，万物复苏。美丽的花儿一一盛kai？牡丹花，芍药花，丁香花。杜鹃花。樱花，含笑花。玫瑰花，紫荆水仙，迎春花，报春花……每朵花都争qi斗艳，婀娜多姿。亭亭玉立，芬芳扑鼻，似乎都在当春天de宠儿！ 我——毛毛chong！也刚刚从“被窝”中su醒,从一粒小小的卵长成liao一只浑身都是小刺的毛毛虫了！我伸了个懒腰。感到浑身轻松，我爬到一片脆嫩de绿芽儿上、贪婪de吸着春天新鲜的空气？此时。经过了一个冬天，我的du子空空如也，我咬住绿芽er大口大口地嚼着。甜美的汁液像清凉的泉水滋润wo的喉咙？脆生生de绿芽儿一点一点的舔着我的肚子!不到一会儿。绿芽儿就被wo啃了一个大洞？我饱了。爬上一棵shu的最高点上。lan洋洋的躺在叶子上。欣赏风景。忽然，我的目光定在了一个地方：那儿一眼望去！全是花儿。有牡丹花，芍药花，丁香花，杜鹃花。樱花。含笑花。玫瑰花。紫荆水仙，迎春花。报春花……等还有一些我不认识de花？这么多的花组在一起就像hua的海洋、更重要的是。“海洋”上。还有许多的蝴蝶。那些hu蝶姑娘们全身闪闪发光、翅膀上有两个小quan圈？红，黄。绿，紫，黑等颜色匀称地颁在翅膀shang。就像是一朵五颜六色de花!真美啊。 这时，来了一只金光闪闪的da红蝴蝶!我忙爬过去，问：“蝴蝶姐姐，你好。请问，你们是怎么变成蝴蝶de、我也能像你们一yang在花世界里翩翩起舞吗？”没想到，这zhi蝴蝶顿时花容失色、骤起眉头。狠hen的说：“你这恶心的东西,离我远一点，你这么丑，怎么pei到我们这群仙子中间、配到花世界中呢。你连翅膀都没有，怎么飞，这是做白日梦，”便扭头jiu飞走了，我很伤心，刚才的hao心情一扫而光，又好xiang被什么东西重重的一击,从高高的枝丫上摔xia来。我低着头，pa到草地的最深处,开始吐丝，织茧。便沉沉地睡去， 也不知guo了多久！我醒了，我感到肚子空kong的,就用嘴巴撕咬zhe茧!从茧中挣脱出来。啊，这真shi一个痛苦而又漫长的过程!我的腿麻麻的。没有一点力气，肚子空空的，再加上用嘴巴辛苦的咬开yi个洞来，我已经没有一点li气了!但是，wo的脑子里闪过了蝴蝶的身影，我想。再见蝴蝶一面吧。于是。我出来了。 出来后。我惊奇的发现。我长出了一对da大的翅膀来了。我的翅膀很是piao亮！是优雅的黑色加银光闪闪的bai色、在阳光的照耀下闪shan发光,我骄傲极了，我终于长chu了翅膀？虽然过程很是痛ku,但我已经满不在hu了,因为我shi一只美丽的花蝴蝶!我轻轻扇动翅膀。慢慢的，我飞了起来。我更兴奋了。我要飞到那片花的世jie、 。有十二生肖的故事作文
