杭州市有wei老百姓请得起来自香港派的风水师!他叫众生居士。,
破坏也许hen容易!恢fu就难或者根本不可能, ben人的风水观就是前十二个字: 实用!方便,舒服,安全,卫生。美观就是好风水。这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的ji础都达到不到、应gai说没有风水可言!在此基础上才可以jin一步探讨更深层次的风水,yong这些标准去衡量!即实在。又便于掌握,和以上观点吻合,风水正面解读。和以上观点相背。风水反面诠释,现代小区成套的房户shi按实用,方便。舒服,安全。卫生。美观的理念构思,设计。修建。就只neng按这种构思、理念评判,用gu“罗(骡)马”的理念套评。只能是牛tou不对马嘴、 现在的房屋基本都shi采用不设祖先神位,就是加设神位。也是临时任意jia设!便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位zhi上?由yu这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的suo有诸多禁忌。其中就包括现在吵得纷fen扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋。如guo没有祖先神位、是大忌中的大忌,是大凶之zhong的大凶,神wei都可以不要或者乱设,还有什么禁例不neng破!suo谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。 如何选择,购置房屋,以各ren的心向为主?心向最重要的标志就是“喜hao”!各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是bie人的好地方。不是当shi人需要的好风水,上班族以选交通fang便为主!照顾小孩上学,以选学校近为主。老年人居住。以选靠近公yuan为主!购物方便。以选靠近商chang为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉li与风水有关吗?怎么办,-----好看。美观必吉利,只有相fan才不吉利,任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面ban本的描述,wei什么只从一个方向思考、是人的精神世jie和发展趋向意思有偏差?为什么是那样想,而不是这样想。不同思wei方式未来的结果必然是多种, 什么shi最好的风水!——最hao的风水就是心态平衡、无贪,无欲。无奢望。wu意外企求就是好风水? 养孩子和feng水有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定yu风水有关,风水的主观条件是人的思xiang基础、风水的客观条件是zhou边环境,这二者相辅相成,定然ying响到孩子的身心成长! 风shui就是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用shi迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含yi,但基本是一票fou决。是地形和条件ju限。没有留下延xu的种群,本人在现实中zhao到的事例是,地形不合法。生活,生产条件欠缺。风水理气。罗盘用事ru同儿戏、毫无意义,所以本人才有:“实用。方便。舒服,安全,卫生。美观就是好风水。什么叫风水。duo从科学角度思考更有益”的结论?过去很多di段无法建房、现在有钢筋,水泥,玻璃,自来水。电,气。可建。可造房屋,优质de建筑材料克服了劣质地形的局限?木头,泥土。纸糊窗。提水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙,自来水,电。气,jue对是两种风水含义!也代表时代在jin步,科学给人类带来前suo未有的新天地,木头。泥土,纸糊窗,提水吊水挑水,茅草,松木火光的时代。只能选择背feng向阳的低洼地段!房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一ji本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差,潮湿而干燥xing能差和空气质量差,易霉变。易病变。钢筋。水泥,玻璃墙。自来水,电。气,完全有可能使房屋建zhu向高处走?高da建筑成为可能!高大,高处明显明亮。通风干燥性能好,比ru台形高台地段!过去由yu建材的限制、不适合建房,xian在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如ming亮,空气流通和防水患性neng的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心jian康! 一个城市的风水you劣,不决ding于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上xing成的,占主导地位的。主宰这个城shi的政治地理风水!经济地理风水和ren文地理风水,而qi中政府就是最典型的政治风水特征,比如:上世ji的八十年代,在某地原来you一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存zai的原因?仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为shi最大的商店,形成了一条小小的热闹街shi,由于种种原因。乡级政府机构搬qian到别处、那里立即出现了“骤leng”的状况!十几家最大商店,在不dao三个月的时间里、全部维持不下去,后来留xia的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜de场面。再wu往日的繁华兴隆、yi个小小的乡级政府,没有独立de财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能ru此巨大!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机gou,其影响力的风水效应可想而zhi就更大?由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形cheng的政治地理风水!经济地理风shui和人文地理风水!政治地理风水。经济地理风水,人wen地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意yi上的风水, 城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风shui的依赖,发达的交通,天空。地下,地上。像蜘蛛网一样密布de道路!已到了无所不及的di步,形成了网络式的jiao通便利?不存在象古代对单纯水li的依赖和利用的局限,自来水的实现。完全克服了逐shui草而居的事实,电。气的实现,克服了对单一zi然燃料——柴!草的依赖,如此等等。bao括其它人为因素的实现!这些条件的实现,完quan摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科学geng神奇的事实! 什me叫风水!第一是能供人类生存的条jian,第二是更you良的人类生存条件、第三。营利,生意。也就是选择生意上de优良条件。多用科学tou脑思维。比如:惠州嘉逸园feng水如何、——回答是:就是现代科ji的看点。也就shi现代科学技术的风水、比如:没有钢筋,水泥。能造那么高的房屋ma?没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗。没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水。风水。能满足人的生存。生活条件是关健。又比ru:有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是:有guan道横穿自家宅院上方。如果处理不合理,影响视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可neng(比如房屋再造加高就存在障碍)!还有一个管道ji术性问题(如管道技术性能不足。有安全隐患)。这xie都是属于影响到风水的一种因素!其ta意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问ti, 风水的实质yong现代汉语表达就是:创造!选择具有更you越的生存条件、生存优势,合li利用自然客观条件和规律、符合规整,对称,必须,合理。舒服,实用,方便。有利,安全,美观,卫生的要点。合乎力学,科学原理,合乎常识,逻辑。就是好风水,不存在令ren费解的特别神秘风水,古代风水。实质就是正确选择优越的自ran条件,适应人类生存,不适合人类生存de地方?本人从见过的上百处遗址中的jie论是:人类在那里已被彻底陶汰、mei有再延续种群到今天,风水强diao的就是有利。方便,实用。是更好地适合ren类生存和生活、用传统风水理论。切入现代建筑she计领域!只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃you余,对feng水要有正确认识:比如植物!可以净化空气,美化环境,这些能促进人de身心健康!也就是植物有wang风水作用!身体健康。精力充佩,能挣大钱。不需要hao费医药费用,也就是植wu有旺财的效果,从科学。正面认识更能说ming问题,比如高层空气好,卫生好,这是主要的,顶层。防渗漏。防雷击的措施要you力!当然还存zai其它需要注意的事项!风水只能提xing从多角度思考、技术层面的事,现代科技更精准,传统建筑是以中心zhong轴对称理论为主!现代建筑,以实用。功能为主,二者基础不同,打个比方,在传统古老建筑基chu上发展起来的古老风水理论基础,就象lao式马车驾驶技术,能yong于指导驾驶现代汽车吗、古代以自ran风水为主。现代城市以人为风水为zhu。二者基chu也完全不同、怎么能gu守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便yu洗杯子。在风水上不zhi有没有什么讲究,——回da是:方便!舒适,卫生。安全就是好风水,反之就是坏风水, 又如:过门砖断裂影响风shui吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害。就会影响到房wu风水,房屋的风水。首先就是房屋的实yong性。耐用性和安全性,也就是房屋的shi用寿命! 阳台前放消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益的事qing!不会影响风水。只有对人类社会无益的shi情,甚至有害的事情,才会影响风水,阳台前放消防箱,不妨害各类活动。是dui房屋安全起保驾作用的、不可能hui妨碍风水!是有益于风水。 用规整,对称,必须。合理。舒服。实用,方便。有利,安全,美观。卫生的biao准去分别评估考量各类事物、符合规整。对称。必须。合理。舒服。实用。方便,有利。安全。美观,卫生。就是好风水。相反,就会坏事。就是坏风水,风水布局再合理。谈不上规整,对称。必须,合理。舒服,实用。方便,有利。安全。美观,卫生等条件,na只能认为是怪论!风水再好,核心必须是要更好地shi合人类的居住生活和生产活动?如:zhu卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是:zhu卧的门开在背景墙上寓意,像征性的说法,到了现场可以lin机发挥、正大的道理为:he理,美观,实用。方便。安全是正大道理,反之为邪门歪道。又如:风水学。门关应该安门左you边哪个位置,——以方便。实用为准,如果左边实用。方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安上bu方便。不实用。就不要安装门关。叫多事,自找麻烦。凡是不方便,不实用。碍手碍脚,自找麻烦的事物。都是风水大忌, 规整:规整的含义是:合li谋划布局?在繁复中见精神。jiu是要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱,xian代城市和农村中!那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序。从事实上看。哪里存在更duo贫穷和贫困、如:我家原来shi东大门、现在改为南大门。但是西边地势高,一到下雨天。雨水就从men前过流。而且还冲刷西nan墙角!这是什么风水,求解——回答shi:地形不整齐!不规范。要对地形进行必yao整理、使下雨流水gui范有序!现在的状况shi流水似无头的苍蝇!乱窜,为水流无序。或为流水乱窜,风水如此。人事会相因如形, 对称:对称的核心实质内容是要有中心he重点,由房屋de有中心和重点!诱道人文。行事。为人要有中心和重dian、也就shi人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对cheng理论!shi受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆。方。正这些角度思考,人体其实是一bu规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就shi左右对称,作wei天人合一的风水观、在传tong建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取ping衡, 必须:一,shi指这些结构和设置必须要,不是多余。是不可缺shao的结构和设置!不是可要可不要。有,实质意义不大,没有。对正常生活没有ying响的事物。这些结构和设置。是人类必须,服务于人类。二。把这些结构和设置换位置也不shi合?也就说,必须是这样。比如,铺双席。为什么要铺双席。需要。必须。实用。舒服。喜爱,欣赏,风水必好。 jia中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是fou需要。必须作为衡量风shui优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的bi要配置构件。不是有毒。有害物质,安装牢固,安全,不影响风水,只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配zhi构件?是多余配置构件,是有毒。有害物质。安装不牢固。不安全。才会影响风水, 实用:比如窗户只能在na里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采guang效果差!或根本就不采光。其实就是坏风水。又如:da井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得zai好!但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证neng出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗。————没有shi用价值、如果没有防盗安quan网或窗。床头不能靠窗。不安全,把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂shang也不解决问题、在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除gua一万个皇帝的风水钱!又如:卧室nei放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放de地方!但事情总shi有常就有变、在变通xing事更合适的情况下、只要不影响。妨碍正chang通行和活动!不影响风水,也ke以放在卧室内?又如:坐北向南的两进pu位。我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师。封那边,留那边做门好。——回答是:我不在现场、不能肯定回答,只能原ze回答:一?方便出入。二。根据房屋空间和房屋用途(也就是gen椐房屋准备做什么)?本着合理利yong空间、方便实用的原则。二者综合考虑men安装那一边, zui后关于什么叫风水!还ke以从其它不同的方向去理解和定义: 为了不伤害失败,受灾的当事人de自尊心!为了不往失败。受zai的当事人的伤口上撒盐?为了不往失败,受灾的当事人的心头上扎zhen,给予这些人合理de心理安慰、风水学又可cheng为“退步台阶学”?很duo明显是主观失误造成的悲剧!很duo明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找yuan因?wu疑对当事人的心理是一种再次伤害?而悲剧当事人wang往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们cong客观外界找原因?就是客观外界中找不dao原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理de解释?其实也就是诱导当shi人找一找合理“下台阶”的理由?排解当shi人心头的痛伤,风水的这zhong替人“找台阶”方式!从客观上评估,也可以起到一定层度的dui某种心理释怀的作用、但从feng水学发展的角度论。具有极大的负面消极zuo用?严重妨碍。干扰个人主观努力和奋dou,导致风水学的后果总是失bai! 为了将主观责任归罪于客guan?风水术又可以称wei“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获zui。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带tian罗”?明明是因财而sheng灾?风水术可定义为“财杀并见而遇gui”,总之,当事人“无过”,而是风shui“出错”,这zhong把主观责任导演归罪于客观,其有利fang面可以从客观上起到缓解思想包袱!满足mou种虚荣心的作用?但从另一方面si考!它诱使人们不cong个人主观方向找原因!不从个ren主观方向努力、而把责任向qi它方向推卸。这也正是风水术的最da缺点!错误和软肋。 由ci又联想到另外别的场景,一个天高气爽的秋tian?一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游wan!宝贝不慎,重重跌了一跤。大声嚎哭,这位可ai的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝bei身上的灰尘?然后。这位可爱的母亲对zhuo地头、yong双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说:“这gai死的地头?害de我的宝贝摔跤,hui家拿锄头来将这块地头挖掉?免得宝bao再摔跤”、这时,那位心爱的宝贝zheng开泪眼。抽气了几声。也答话了。边哭边说:“快hui家拿锄头来,一定要挖掉”。于是na位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了,zhe就是风水的某些作法的真实写照和缩影! 我jia祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间you条路 ! zhe口井影响祖坟吗!——对于一定neng出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水you影响、原因是dui于天子帝皇来说!天天处在高危。众矢之镝的位置,任何地方shao有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深yuan、惨像ken定目不忍睹?对于平民百xing来说!墓地那怕隔二,三米you井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的wu底深渊、也从来不耽心pa摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处yuan底!再也bu怕往更深处掉?因此再也不会fa生粉身碎骨的事!所yi人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学称wei《帝皇学》! 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大sha漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫feng,什么叫水,西北大沙漠。千里无人烟,草木不生。找不到水源。气温偏低,人类和一切生物jun无法生存,对比之下,中国的dong南方的湿润?温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发ya!生长出ke爱的植株!你就会知道。什么shi生命成活的真正动力——那只有水、现在de那些大沙漠。只yao水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区。高原反应严重,呼吸困难。就会想到。低海拔di区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即feng的存在是多么的伟大, 风水。也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定jin忌、外国人有外国人的特定禁ji。各民族有各民族的te定禁忌?中国人的特定禁忌jiao风水?外guo人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人jiu没有特定禁忌!禁忌的起因是you多方面的因素形成!起因于习俗,起因于对某一事xiang的看法!qi因于对某些动植物的忌讳!起因于某些文字,文化含义,寓意的忌hui……等等、比如由“kun”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小。不能太大,太大漏财。这是由缺少木材的di方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞。是源于某些dong物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西。源于佛,道文化的“人死是超度jie脱。超du到西方极乐世界!西方是人的si亡归属地”等等!“xi方是人的死亡归属地”、又源于对日出日落的现象的演译si考!既然日落是一天中tai阳的归属?人的一生也像太阳一样guang辉?归属于西fang极乐世界,其它附hui此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的chan释而存在的……等等、源于神话,ru桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源于酷暑难熬。西晒房就有xu多“煞”的编排。源于天寒难敌。西北门。窗禁忌po多……如此等等。为liao能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在shang痛的心上撒盐”。门。窗外。视野能见到的尖。角。独竖,交叉。弓射物体。石头,破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过去还是xian在?门。窗外视野能见de尖,角,独竖,交叉,弓射物体。石头。破碎山体。找到一两处这些特征肯定十fen容易!人们zai最困难的时刻。找到了一两件不属于自身主观而属于客观存zai的危害物、心中的平衡,舒服感shi必定有的? 禁忌。有些是合理,科学的,有些是相因成俗。不代表全部shi合理!科学,如:迷信的说法。怀yun了不能定做衣柜,——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种jin例,不能代表普遍,怀孕期间要以安jing为主,家中不宜搬动物件和进xing修建等,是有现实实例为zheng、但不代表在外定做衣柜du不可以!定做后bu立即搬入家中是可以的、有这类禁例。要区别对待,理智处理,用xian代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理?。
我知道 wo能跟你说?
中国风水文化中心在gan州!赣州是形势pai和理气派风水的产地?而赣州风水文化中心在san僚, 三僚,yu其为代表的赣南形势派风水术!是中国风水的主流思xiang! 这里拥有中国规模最大的kan舆数术类从业人员、中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水大师 其奠基zhe有:风水祖师杨筠松!廖瑀,曾文辿。 集大成zhe有:明永乐年!卜择明十三陵de廖均卿 风水状元廖文政!七廖下潮汕。钦天监博士等36人?名师72位, 故三僚之学。根正苗红。薪火相传。 当代廖氏风水杰chu代表有:廖香葵(小名廖金才)、廖梅生。廖香梁,廖平松等 zeng氏风水代表有:曾昭烈!曾宪辉。等 其余者,皆不一一。,杭州风水大师冯
江湖骗子,都是包装的名头。杭州风水大师冯杭州风水大师冯
能gei自己帮助地就是最好地。至于xue术好也有不定帮你地?你可以去大汉易经看kan?。杭州风水大师冯
广州裴翁,国家级的,中国传统文化xie会易学文化委员会会长,。
没有国家风水师证!。
一ban上万的情况不多的、除非是很you名气的大师。或者水平很厉害。或者处理的事情很fu杂? 我几个月前请的南京的方xuan。水平挺好。收费一般人也能承shou、,,
易经是中国流传了几qian年的魁宝文化!是任何人都wu庸置疑的,大家du应该以科学的眼光。站在科学的角度去kan待易经!既bu能因为某些没水平的预测师打着周易。算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是mi信!ye不能因为某些博通五术!精通命理的...。



