风水是关于地理的吗?
风水：出 处:《葬书》最早提出风水一词。“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，” 风水学： 太极生两仪（阴yang？正负），两yi生四相（五行）！四相生八卦，ba卦生二十四山 风水分为：龙？穴。砂。水，向，意。形，天（天体bu局）所有高等的风水师,都是按这些理qu做、但要结合人命理。本性去计算，因为以前的人一句fa家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书, zhong国古人把风水称为堪舆,也叫地理，我们不妨连起来一起du做：堪舆风水地理，我们也不妨可yi这样解释：堪（观察天）？舆（勘察地），风（空气空间）。水（水文水质）。地（地形地质）理（的研究分析理lun）？ 在地球上。占最大体积de物质是什么!就是风。水，地。人类赖以生存的最基本de物质是什么、也是风（空气），水，地（土地）。请大家在说feng水的时候不要把“地”忘了! 在地球上除了由tian体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所cheng载所包含所孕育？当然也包括人类，可见古代ren所说的风水!就是泛指地球中的所you物质？风水学就是研究人类lai以生存发展的微观物质（空气,水和土）和宏观环境（天地）的学shuo， 根据古人的感知！在大地上除了地he水之外，yu下的就是空间了！空间里只有风了，古人认为，风和空间和tian是联在一体的？风水学中所说de风，既是空气。也代表空间。同时也包含天， 风水一词最早出yu伏羲时代。太昊fu羲根据自己研创的简易图。推理出地球有过一段是风与水的时qi,《简易经》里记载：“研地说：yi雾水，二风水，三山水。四丘水。五泽水。六地水，七少水。八缺水。九无水，”这里所指的风水应是feng水的原义、 老子说：一生er,二生三，三生万物，一就是天，所以有天一sheng水之说!二就是地。三是什么，三就是水，把老子这句话翻译一下就是：天生地、天地生水，天地水生万物， 严俊等当代风水大师jiang风水学归类于道家五术之一！在中国古代。不但所谓儒释dao三教都乐于此道。就连那些政治家。军事家，教育家也都把风水地理作为必须zhang握必须精通的知识与学术、所谓tian文地理无所不知！三教九流无suo不晓是也,只不过后来有些遗贤术shi把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已, 在现代han语词典中？风水一词是这样定义的：指住宅基地。坟di等的地理形势。如地脉，山水的方向等。迷xin的人认为风水好坏可以影响其家庭。子女的盛衰吉凶， 可以说，xian代汉语词典把风水定义为“指住宅基地！坟地等de地理形势！如地脉。山水的方向等”。是片面的，把风水狭义化了，定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭!子女的盛衰吉xiong”？这是把feng水丑化庸俗化了， 如何看待风水! 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要dian》！明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人men的意识和行为有深远的影响！它既han有科学的成分,又含有迷信的成分、用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自ran及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵，” 在日常生活中，风水一词可you两种解释！一种shi比较广义的意义？泛指附近的空间。山。水，树木等自然环境，比如说这里feng水真好!真是一kuai风水宝地等!一种是比较狭义的意yi、专指阴宅（祖坟）和阳宅（zhu房）？比如说做风水。你家有好风水等。 古代的阳宅yin宅！不管是官衙与民ju、不guan是贵族坟与平民坟！大部分都有feng水师的一份功劳！所yi现代人必须承认,风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的gong献！ 风水学的核心思想是天ren合一！人与自然的和谐。yi天地为观察了解对象。以人为依归，以人为服务目的。是实shi在在的人本主义学问！ 益福堂认为，真正的中国古代风水学应该： 是一种古代人类繁yan生息。治guo安民等社会活动所形成的生存知识。 是一种研究大自然对人类作用的精深学问, 是一种中国传统的优秀wen化， 是一种趋ji避凶的术数、 是一种流传了几千年的民俗活dong! 是一种中国独有的以天人合一阴阳diao和为核心的哲学思想产物、 是一种由实践积累qi来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术， 是一种由中国古人的唯物唯心学shu混杂而形成的博大学派， 是一种科学与玄学相提并论的，精华与糟粕并存de！luo后于现代技术的!超越于现代科学的的xi统理论！ 是一种宝贵的非物zhi历史文化遗产! 益福堂的个人理解!zhong国的风水学主要有下面十种内容!而这xie内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的， 一：观天。yu宙星体对人的作用、 古人十分注重太yang月亮星宿对人类的影响！在风水shang主要表现在采光、立向，选日方面。 元运年月日shi四季。都是由天xing循环所形成的!所以天ti的运动对人的影响作用是无容置疑的！所谓堪舆。堪天道也。舆地道也。有天才有地。有地才you水有万物，观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了feng水学中最原始的最基础的学问了！ ji千年前形成的中国夏历,和现在yi直沿用的农历。其zhong都有风水师的重要贡献! 根据星空的现象来预ce人世的休咎！这也是风shui学中一种很重要的方法, 七政四余，轮流当值，天星在时间上也有一系列的cheng式？这主要表现在天星演禽日课shang， 二：辨质，风（空气）。水。地（土）的质。对人的作用。 这是风水学的基础, 这里所指的风为人呼吸的空qi！水为人吃的水。源头水，土为种庄稼的土。穴位中的土，因为空气。水，土，是人类赖以生存de最基本的物质,如果风（空qi）质不好？水质不好。土质bu好则会造成生物不好。引人发病，致人生灾，我想这是shui也不会否认的， 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气zhi量，品shui养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土deng方法以测定土的质量, 雪心赋云：草繁mu茂，水深土厚，就shi根据目测定风水土的质量的方法之一! 益福堂的shi证生气十法一文中就有此类方法介绍？ 在古代。科技不发达。风水师只you用眼看,用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的zhi量,到了科学昌ming的今天？风水家们如果还抱着zhe些简单方法不放,不与时俱进。不进行工具创新。不借助于科学仪器来测量空qi质量。水的质量与土的质liang的话,甚至有的连zhe些基础原理视而不见,这些简单方法弃而不yong的话？我想。那些风水先贤们在tian有灵的话,会暴怒如雷的，会臭骂我们的。 三：察形。风水地的形mao情意对人的作用！ zhe里所指的风，既是空气，也是空间，水，shi由水积累而成的沟渠溪流、江河湖海，地。是由土积累而成的山岗ling脉!后来风水学家把阴阳宅所在位zhi（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称zhi为砂， 人类zai繁衍生息，治国安民。行军da仗的过程中、发现观察天象。勘察地貌，了解地形，分辨di质非常的重要？关系到人类的存亡xing衰、国家的长治久安，打仗的成功失败，于是就形成了风水学的原始理论---地理! 风水家fa现,山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉xiong的， feng水学还把山川空间人格化人性化，按山川空间三者de形态表示理解为情意表示！有情于阴阳宅者为ji。无情于yin阳宅者不吉、反情于阴阳宅者为xiong。这是风水xue中高等层次的学说！ zhe些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青wu经？葬经。雪心赋。撼龙经。疑龙经，发微赋。人子须知等书zhong有较详细的说明！ 四：乘气，风水地的气对人的zuo用、 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气cun在,这zhong气不是空气的气!而是由天地山川空jian流通、会聚。孕育，体现出来的一种只能yi会,不能言表，不能yong罗盘测量的东西，气有吉气xiong气中气之分！能意会得这种气。能接收生气。摒弃凶气。才可以达到风水学de最高境界,所以乘qi是风水学的顶尖技术！ 葬书谓“气以生和!气因形来。气以势止，气以土行，气yi龙会” “形止气蓄。化生wan物” “葬者！藏也，乘生气也，夫阴阳之气。噫而为风，升而为云。降而为雨。行乎地中则为生气”是ye! 益福堂的内证生qi十法,外证生气十法，feng水的吉气凶气三文中有识气方法介绍! 五：测fang位！风水地的磁chang方位对人的作用, 这是风水学中非常重要的内容，主要的测量gong具就是罗盘、根据古人的经验。发xian阴阳宅前后左右的山水所在的方位、与yin阳宅的方向和位置相互作用。会对人类有直接间jie的影响。会左右到ren类的生死存亡，兴衰祸福。吉凶休咎。因er产生了大量的学说来演绎来推论、风水学家称zhi为理气! 理气最主要的you六类： 1：用先天八卦静态配合论？ 2：用后天八卦动态ping衡论， 3：yong净阴净阳法纳甲九星论。 4：用三合生旺墓论。 5：用天星配合山水lun？ 6：用山水空实配合san元九（八）运论？ 每类又分多种xue派？各pai内容有的互不相通。有的大相径庭，有的互相攻击， 理气是风shui学中最宠大、最复杂，真假难分，高低莫辨的内容。是最多糟粕的地fang、是最受ren们攻击的学术！因为很多理qi内容玄而又玄,无法用ke学解释和事实验证而难以自圆其说、 很多人在理气方面花了毕生精力,洋yang大观著书立说。把luo盘加了一层又一层、圈了一圈又一圈，意图阐精释微，探究风水奥妙，这zhong精神是难能可贵的，但却rong易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔! 人们所以说风水shi迷信。就是因wei他们认为：用罗盘测下方向!说点吉凶就shi风水学的全部,就是风水大师了，这显然对风水学是不公正de， 根据益福堂的理jie,理气不是feng水学的全部、理气虽是风水学zhong一种非常重要的必须掌握的学说!dan却不是最关键最核心的学说！这就是古哲今贤瘅精jie力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 六：定位，阴阳宅的位置xuan择和方向选择、 掌握liao上述原理后!那就可以选择确定阴阳宅de位置了!风shui学中谓之点穴! 点穴是风水学的核xin、因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心lai推论的,所有风水地环境都是围绕针dui阴阳宅来发生作用的，因为只有真穴zheng穴，才是风水地生气会聚zhi所，才能获得风水地的吉气de! 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用,这个大家du比较容易理解、那阴ren所安葬的位置会对他的后代产生作用、是用现代科xue无法理解的？但是根据古ren的经验？今人的大量事实证ming，zhe种作用却确实存在！有时比阳宅的作用还更明xian,这是为什么呢， 益福堂不才,不能用科学yuan理解释这个原因！但大家却不能以为用现代科学解释bu了的东西都是无用的。都是不可相信的，因为科学也有ju限性的!ke学也不是万能的！xian代科学也不是完美无缺的， 选好阴yang宅的位置后，然后选择建造最合适de方向!以接收承纳四周shan水空间的生气!谓之立向，li向也就成了风水的关键？ 大家看古代官衙的建zhu？都是坐北朝南。子山午向，可见风水学是很注重fang向选择的， 七：择时，风水地与时间pei合对人的作用、 古人发现，在不tong的年月日时,建造不同方位的阴yang宅!也会对人的兴衰祸福有很大的作yong!甚至一些国家大事社hui大事人生大事!ye可以借助时间的选择而增加福气或成功，于是就创造了一种选择时间的学shuo，风水学中谓zhi日课，日课学主要有zao命？天星。河洛。斗首。奇门。六壬，演禽。紫白等， 风水家们还发现三元九运的时间段的bu同，ye会不同地影响阴阳宅的好坏!所以jiu形成了三元玄空六法等多种学派！ 因为时间是由tian地运动产生由人类感知的东西！既然人与天地为yi体。那时间对ren所起的作用也就合乎逻辑了？ 根据上面分析。风水学说，既包含天，地，风，水等物质，还ba时间纳了其中，是yi种空间时间的统筹组合，是一种最为全面最为系统的宏guan分析与优化, 八：施工。阴阳宅的设计施工与风shui地的改善、 中国feng水学把在建造阴阳宅中的设计施工？视作为跟随阴阳宅建造总个过程de必须掌握的方法。如阳宅建造的fang向？采光，大小尺寸。高低，颜色。房间，灶，床。门。家具等的内局选ze安排，还有井。门楼。路，桥。厕，出水kou等的外局设计与安排等等。 古人知道，任何地fang都不可能是十全十美的。有xie不好的环境是可以人工改变的!所谓目力之巧，工力之具。 从gu代村落中的后龙山！水口山，da量种植和严厉保护树林？就可以知dao古人是很重视生态环境建设的？还有如用改河。建桥，筑路。挖塘，围墙，jian塔等很多方法来改变风水地、yi获得良好的人居环境,这就shi风水学的功劳, 风水学称这些wei工力做法！这也是风水家们必修的课程和bi做的功夫，所以古代的风水师同yang也是建筑设计师! 九：循礼，尊祖敬宗。慎zhong追远的风俗礼仪？体现孝道的重要fang式、 安葬先祖，是zhong国人慎终追远,尊祖敬宗的最佳方shi。所谓入土为安，人从地里生，还回地里去。选个山环水抱，山清水秀，灵气集中。生气盎然的地方安置祖xian尸骨,立个碑。建个墓，刻上祖宗名字。让后人能zhan仰先人、缅怀祖德。能承前启后，继往开来。这对中国人de伦理建设和社会进步、其意义其作yong是不可低估的、 风水学gui定。在安葬xian人过程中、huan要按一定的仪式进行,以寄托后人的哀思与表现后人de孝道。 在jian造阳宅时,在社会或ren生的重大事件时!也都要按一定仪式与程序来进xing。虽然这xie仪式的规定各地有所不同。但zhe也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分，有了这些仪式，才能将风水学的实施有步骤有礼节de完成，这也就形成为一种中国民俗yi产！ 十：积德。勉人尽孝。劝人为善。催人向上，使人得福。gao诉人们顺应自然规律,优化自然huan境来改善提高人生和社会,zhe是风水学的基本理念与最高目标, 中国古人认为，天地人是一体的，人de心灵与天地的灵气是相通的、mei好的心灵才能和美好的风水地同气感应!有美好心灵人才能得到美好de阴阳宅!才能获得风水地的吉气shan待，反之，有丑e心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的，只能de到丑恶的阴阳宅。也就只会得到风水地的凶气惩罚de、所以feng水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化、十分重视道德的修养yu积累？福由心生，地由心造， 风水可以改天ming而夺神功。这是古人对风水学的高度肯ding!风水学告诉人们要能顺应自然规lv!做到天人合一。要优化自然环境，这yang就有了好的阴阳宅。有了好的风shui地的吉气感应与荫庇！自己he后人即可以平安昌盛、所以丁财贵秀，百福臻临，如果ren人家家都能获得好风水地而吉祥。社会就会yin人人平安幸福而和谐。民族国家也就会yin人人有为家家发达社会和谐而兴旺！这就是风水学dui人类最大的贡献所在、 根据上面fen析！ 因此ke以说？中guo风水学是宇宙星体学,天文学。天体运行方位学。地球物理学。地磁方位学。水文学。地质地貌学。环境景观学。自然生态建筑学，社会伦理学，美学。人体信息学。气象学。空间选择学，时间选择学。民俗学。做人哲学。玄学。易学，预测学。阴阳学，五行学，形气学，理气学。日课学等等一门庞大的zong合类学科！这是中国古人的伟大zhi慧的结晶。这是我men后人所应学习继承、应大li发扬光大的， 但是不可否认的是。风水不是万能的，风水ye只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）!zhong国风水学虽博大但杂乱!虽精深但虚玄，虽可yan证但少数据,虽有作用但多无科学根ju!尚cun在很多局限性,广而无边。深不见底。艰以学习。难以操作。尚泥古不化。裹足不前。为此，但愿风水同行们能摒弃成jian？在考古践今的tong时！努力开拓创新，与时俱进，不断地丰富他。充实他。完善他，提升他。是所至望。。现代地理风水大师
中国现代著名的风水大师是谁？
陈正松老师是我国华夏五千年著名的风shui学大师，。现代地理风水大师
地理和风水
风水学讲究藏风ju气!山环水抱。地li风水点穴遵此原则,但是在风水师的眼zhong，相应地。世界上也没有十全十美de龙穴砂水!倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正shou,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压、穴当高。 si山低则畏风。穴当下。 chao山伏则穴下,朝山耸则穴高。 朝山近则xue高。朝山远则穴下。 龙虎di则穴下!龙虎高则穴高， long有力则倚龙!虎有力则倚虎。 左单提则左挨!右单提则右插， 堂水聚右则右插,堂水聚左则左挨， 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多yin水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证！凡真穴结穴处，必有朝显的佐证，在穴前四周，要朝山秀美。两pang龙虎砂环抱有情。明堂水聚势旺，三者当推朝山为最yao？穴前之山叫朝脉，以近案有情为主。朝山高则宜穴高。朝山低则宜穴低，朝山近巩被凌压。穴宜上聚。朝山低巩防气散，宜就下砂寻穴， 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回long ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.。
土岭如何点穴（下）风水大师寻龙点穴阴宅墓地地理
风水先生寻龙点穴(土ling)要看山龙走势!龙脉稳住居，三言五yu能够解决。yao到实地考察而定论,，现代地理风水大师
现代有名的易学大师有哪些？
有不少很出名（明师）的当代易学大师例如有刘广斌 秦伦诗 白bao泉等大师，
首先，不是香港第一凶宅。黄秋生是一个风水大师，貌似。之前他是骗人的，后来真的悟道了。背景是香港现代
应该是 主演： 李婉华Anita Lee .....Dicky 黄秋生Anthony Wong .....Liu Sheng-Ming 任da华Simon Yam .....Lam Cho-Wen 剧情介绍 一个公认的玄学大师！突然jian全家被鬼迷!迫于向同行求助。这才发现其tong行跟他一样的“不知所谓”。刘圣明，不但精通命理。捉鬼冶邪闻名，更以娶得选美冠军Dicky为妻er成为城中佳话!ye就是他最风光的时候一名神秘怪人出现？并无suo不用其极的制造心理威胁？令刘圣明ji其不安！同shi用尽方法也无法知这怪人是谁，而神怪事件接二连三de发生？连他的妻女亦不能幸mian!最后ta终于知道了怪人与自己的恩怨，原来怪人叫卓文。多年前因身中色降求助于刘圣ming、不料刘根本只是虚有qi名，却又不肯自认无neng。于是胡乱施为，事后卓文不知去xiang。他亦不把这事放zai心上，想不到shi隔多年卓文又再次出现、同时告诉他dang年他为了掩饰自己无能导致他家破人亡!今tian他已学成归来。而且功力远胜他zhe个神棍、一来心虚。二来ye舍不得已得到的利益!对圣明不但未悟以往之不shi。反而执迷不悔。甚至后来妻li子散。事业失败。他亦全无悔改zhi意。求助无门之时。甚至不惜借助黑社会来消mie卓文？可是事情并未ru他想像那么简单!最后。刘圣明迫得赤手空拳的与得道的卓文来一ge干干脆脆的了断、可是事情又zai急转直下!，
现代建筑与风水有什么关系
风水学是zi然规律，也是环境学，环境影响人。环jing改变人!同一个人住不同的建筑物里边？心情，感受等等的是不yi样的，甚zhi因为住所的改变性格都会发生变化的啦!bu管是现代建筑还是老实建筑都和风水息息相关的，，
中国地理风水寻龙点阳宅阴地穴位那个大师点得最精彩
风水用事。尤如画家作画。一幅价值连城的hua和一幅模拟画没有太大区别！甚至可以yi假乱真？其中的要害在精，气，神，存在仁者见仁。智者见智，。现代地理风水大师
地理风水入门看那些书
基础最重要，阴阳五行属性。生克制化关系，天干地支八卦，其次可从撼龙经。入地眼，永必经，……学起。，
风水地理中金龙动不动指的是什么
金龙动不动，其原意不是指察kan四墓水口、而是明que风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤？即先检查xiao验罗盘磁针， ——————————————分割线—————————————— 刘典敏 曾wen辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云：杨公养老看雌雄！天下诸书对不同，先看金龙动不动，次察血脉认来龙，千百年来。不知有多少文人术士试图参透其ao秘,遗憾的是，neng通篇准确注释《青囊奥语》。且能自圆其说者。可谓少之又少。本文谨对先kan金龙动不动一句？谈点粗浅见解。 明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是：辰，戌，丑。未wei亢（亢金龙）、娄（娄金狗）。牛（牛金牛），鬼（鬼金羊）之su应焉。故古人以四mu为金龙!四墓之地。shui路通则为金龙动，不通则为jin龙不动！凡水流去ju要流墓地!故库为藏气之所。阴yang交媾之门户也!故金龙动则为ci雄交会？其地始吉。不动则化育机塞而气bu合矣、是以古人寻龙必先kan四墓水路通不通。其它版本注释亦大同xiao异、笔者以为，此般解释曲解了经文的本yi！显得牵强。理you是： 一!文理上不通。经文先看jin龙动不动？次察血脉认来龙。文辞清晰，结构严谨。即告诫人们。登山寻龙点穴时，首先要察看金龙。qi次才观察血脉（水路）,然后才确定来龙，龙者山脉也，水者龙之血脉也。若经文是指shou先看四墓水口的话!后句次察血脉，岂不是废话，水有来去之分。有来路就有出处，这是自然现象，察看xue脉（水路）、显然就包kuo了观察来水处和去水口,如是指先察看四mu水口的话。经文应gai为先看金龙动不动！次察来水认来龙，才合乎逻辑， 二，情理上不通。亢金龙。娄金狗。牛金牛，鬼金羊，乃古人将天象中er十八星宿排列在罗盘二十四山近靠辰！戌，丑，未字shang的四颗星体、后人则理解为三he水法的四墓水口的库位!显然与金龙动不动扯不shang关系、水lu通则为金龙动,bu通则为金龙不动、水的情形，有来则有去，有进就有出。即使是湖泊，水塘，同样也有来去处，这是很浅显de道理！试问有哪能条水流没you去处。没有归宿。若四墓水路不通。而是水出绝位，胎位，或是水出沐浴位。此地shi否金龙不动,是否有穴。杨公当年为赣州卢guang稠葬母，立xin山乙向兼戌辰，水出甲字，按三合水法。是水出沐浴位。而不是四墓位，谁能说这不是雌雄交会zhi地。 三，qian后经文无法贯通！《青nang奥语》云：认金龙！一经一纬义不同，动不动。直待高人施妙用。若是将认金龙理解wei观察四墓水口的话！敢问，水口何来经，又何来纬。经纬只有在罗经盘面上cai能反映出来，至于观水口。zhi要稍懂风水的人？都可以做得到，又何须高人施妙用ne！ 因此说。金龙动不动。其原意不是指察看si墓水口,而是明确风水shi在寻龙点穴作业时的第一步骤、即先检查校验罗盘ci针！ 为什么杨公将罗盘唤着金龙，强调风水师在作业shi要先校正好罗针呢。这主要是因luo盘的结构,以及规范操作程xu所决定的,我们知道，罗盘由天池（即指南针）内盘和托盘组成。天池的指针由磁性铁质材料制cheng、铁则金也，古人将罗盘磁zhen比喻金龙，尽管有些隐晦。但还是形象的， 由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性。加上风水师背zhuo罗盘爬山涉水的巅簸，天池的松动及磁针的偶然shi灵在所难免。所以。即使是今天，yi些有师承的老风水师。每到目的地。也还是按部就班先校验一下luo盘？然后再进行实地kan察!，
