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重庆谁是最好的风水大师

  中国著名易学专家求前大师经典语录:遇到困难坎坷?每个人要学会看kai它,看开了为“升”。看不开为“井”,每一条路都会bei自己堵得死死地、“井”为坑,所以就会深xian其中、,

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  没死。还活得好好的。前几天效外寻猎。huan套住了一头贪心熊。   实用。方便,舒服,安全,卫生。美观就是好风水,用zhe些标准去衡量?即实在。又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读。和以上观点相背,风水反面诠释,现代小区成套的房户是按这种理nian构思设计修建而成?只能按这种构思理念评gu,   什么是最hao的风水!——zui好的风水就是心态平衡,无贪。无欲。无奢望,无意外企求就是好风shui?   风水jiu是正确选择居住地形,本人在上百处遗址中的结论认为:na里大多数有风水理气?罗盘用事迹xiang特征!应明显有一定的罗pan文化含义。但基本shi一票否决,是地形局限,mei有留下延续的种群、本人zai现实中找到的事例是,地形不合法。风水理气,罗pan用事如同儿戏?毫无意义,所yi本人才有:实用、方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水,”什么叫风水,多cong科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建fang!现在有钢筋,水泥。玻璃,自来水。电,气。可建,可造房屋。优质的建筑材料克fu了劣质地形的局限、木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水,茅草。松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙,自来水。电,气。决对是两种feng水含义,也代biao时代在进步、科学给人类dai来前所未有的新天地?木头,泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代,zhi能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本que陷就是昏暗潮湿、通风条件差。潮湿而干燥xing能差和空气质量差。易霉变。易病变,钢筋,水泥。玻璃墙。自来水。电。气,完全有可neng使房屋建筑向高处走。gao大建筑成为可能?高大。高处明显明亮,通风干燥性能好,bi如台形高台地段,过去由于建材de限制!不适合建房。现在有建材de优势!不仅可以建房,而且cong某些方面如明亮,kong气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好,更有利于人类的身心健kang,   一个城市的风水优劣?不决定于某一狭小di段的自然风水。而决定于zai整体自然地理风水基础上形成的。占主导地位的。主宰这个城市的政治地li风水、经ji地理风水和人文地理风水,而其中政府就是zui典型的政治风水特征?比如:上世纪的ba十年代!在某地原来有一个乡级政府在河liu的对岸?you于政府机构存在的原因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大de商店。形成了一条小xiao的热闹街市、由于种种原因。乡级政fu机构搬迁到别处、那里li即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店,在不到san个月的时间里!全部维持不下去。后来留下的三家小dian,每家de状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的fan华兴隆!一个小小的xiang级政府,mei有独立的财政功能基础,其影响能力带来de风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府ji构。其影响力的风shui效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水ji础上形成的政治地理风水,经济地理风水和人文地li风水!政治地理风水。经济地理风水,人文地理风水和自ran地理风水的紧密结合!才是完整yi义上的风水?   城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地li风水的依赖,发达的交通。天空。地下。地上。像蜘蛛网一样密布dao路。已到了wu所不及的地步,形成了网络式的jiao通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用de局限,自来水的实现,完全克服了逐水cao而居的事实?电。气的实现,克服了对单一自然ran料——柴、草的依赖,如此等等,包括其它yin素的人为因素的实现?这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风shui的依赖?也you力地证明科学更神奇的事实!   什么叫feng水!第一是能供ren类生存的条件?第二是更优良的ren类生存条件!第三,营利,生意。也就是选择生意上de优良条件。多用ke学头脑思维?bi如:惠州嘉逸园风水如何,——回答是:就是现代科技的看点?也就是现代科学技shu的风水,比如:没有钢筋。水泥,neng造那么高的房屋吗?没有自来水。那里有水吗,没有水,那里能住人吗,没有水,风水再好。也就只是水中月。镜中花。风水。风水,能满足人的生存,生活条件是关健,you比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅yuan上方!如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房wu再造加高就存在障碍)!还有一个guan道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患)。这些都是属yu影响到风水的一种因素、其它意yi层面上的风水影响不存在,duo用现代科学思考更能说明和说清问题!   风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具you更优越的生存条件!生存优势,合理利用自然客观条jian和规律,符合规整,对称,必须,合理。舒服。实用。方便,有利。安全,美观,卫生的要点,合乎力学,科学原理。合乎常识。逻辑。就是好风水。不存在令人费解de特别神秘风水、古代风水,实质就是正确选择优越的自然条jian!适应人类生存,不适合人类生存的地fang,本人从见过的上百处遗址中de结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再yan续种群到今天!风水强调的就是you利,方便。实用。是更好地shi合人类生存和生活,用传统风水理论。qie入现代建筑设计领域?只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域ying游刃有余,对风水要有正que认识:比如植物!可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身体jian康!也就shi植物有旺风水作用、身体健康,精力充佩。能挣大钱,不需要耗费医药fei用,也就是zhi物有旺财的效果,从科学,zheng面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好。这是主要的,顶层。防渗漏。防雷击的措shi要有力,当然还存在其它需要注yi的事项,风水只能提醒从多jiao度思考,技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中xin对称理论为主!现代建筑。以实用。功能为主,二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古lao风水理论!就象老式马che驾驶技术,能用于指导驾驶现dai汽车吗、古代以自ran风水为主!现代城市以人wei风水为主?二者基础完quan不同!怎么能固shou旧教条呢,如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便yu洗杯子!在风水上不知有没有shi么讲究!——回答是:方便!舒适。卫生,安全就是好风水,反之就是坏风水,   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性bian化和结构性损害!就会影响到房屋feng水!房屋的风水。首先就是fang屋的实用性?耐用性和安全性。也就是fang屋的使用寿命,   阳台前放消防水箱会影响风shui吗,——凡是对ren类社会有益的事情、不会影响风水。zhi有对人类社会无益的事情!甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾zuo用的!bu可能会妨碍风水,是有益于风水,   用规整。对称,必须。合理。舒服。实用,方便,有利,安全。美观,卫生的标准去分别评估考量各类shi物!符合规整。对称,必须。合理。舒服,实用。方便,有利。安全,美观,卫生,就是好风水。相反。就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整。对称。必须。合理,舒服。实用,方便。有利。安全。美观,卫生等条件。那只能ren为是怪论。风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产huo动!如:主卧de门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是:主卧的门开zai背景墙上寓意!像征性的说法,到了现场可以临ji发挥!正大的道li为:合理,美观。实用,方便,安全是正大道理。反之为邪门歪道,又如:风水学。门关应该安门zuo右边哪个位置?——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边,右边实用。方便就安右边,如果门关安shang不方便,不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便,不实用,碍手碍脚,自找麻烦的事物。都是风水大忌。   规整:规整的含义是:合li谋划布局!在繁复中见精神。就是要you统一整齐规范标准!整齐划一,不能七零八乱,现代城市和农cun中?那些混乱建筑。相互抵消,互相矛盾。从风水的角度论,零乱无序。从事实上看,哪里存zai更多贫穷和贫困、如:wo家原来是东大门。现在改为南大门,但是西边地势高。一到下雨天,雨水就从men前过流,而且还冲shua西南墙角!这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐,不规范。要对地xing进行必要整理!使下雨流水规fan有序!现在的状况是流水似无tou的苍蝇,乱窜,为水流无序。或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重dian!由房wu的有中心和重点?诱道人文。行事。wei人要有中心和重点,也就是人性要有主xin骨!不能是糊涂苍蝇。传tong风其实就是对称理论,shi受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆。方,正这些角度思考,人体其实shi一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美xue特征就是左右对称,作为天人合yi的风水观!在传统建筑中体现的基本he心就是:左右对称?前后对称。在对称中qiu取平衡?   必须:一。是指这些jie构和设置必须要!不是多余,是不可缺少的jie构和设置。不是可要可不要。有,实质意义不大,没有。对正常生活没有影响的事wu?这些结构和设置。是人类必须,服务于人类。二,把这些结构和设置换wei置也不适合。也就说,必须是这样。比如。铺双席,为什么要铺双席,需要,必须。实用。舒服。喜爱,欣赏,风水必好,   家中磨砂玻璃隔两间卧室ying不影响风水,——回答是:此类问题以是fou需要、必须作wei衡量风水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋he家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质。安装牢固,安全。不影响风水,只有磨sha玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件?是多余配置构件,是有毒,有害物质,安装不牢固,不安全,才会影响风水,   实用:比如窗户只能在哪里、采光效果好,就是好风水,放别的其它位置采光效guo差,或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井shui井位置选取,用风水理气的方法位置选de再好?但如果不出水。徒劳无功,完全失去意义。因ci打井必须首先选择保证能出水的位置?这就是实用,又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗,————没有实用价值!如果没有防dao安全网或窗!床头不能靠窗,不安全。把古今中外li代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题?在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇di的风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回da是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好,卧室内放个浴桶。肯定不shi浴桶该放的地方、但shi情总是有常就有变,在变tong行事更合适的情况下!只要不影响。妨碍zheng常通行和活动,不影响风水。也可以放在卧室nei,又如:坐北xiang南的两进铺位、我想一边封玻璃,一边安装玻璃门。请教大师,封那边。留那边做门好。——回答shi:我不在现场?不能肯定回答。只能原则回答:yi?方便出入,二。根据房wu空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)!本着合理利yong空间!方便实用的原则。二者综合考虑门安装那一bian!   最后关于什me叫风水,还可yi从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败?受灾的当事人的zi尊心、为了不往失败,受灾的当事人de伤口上撒盐、为了不往失败,shou灾的当事人的心头上扎针?给予这些人合理的心li安慰,风水学又可称为“退步台阶学”,很多明显是主观shi误造成的悲剧、很多明明是zhu观“无可奈何”的悲剧!如果再cong主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种zai次伤害!而悲剧dang事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀?不能释疑。这时风水术总是会导引人们cong客观外界找原因。就是客观外界zhong找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理de解释?其实也就是诱导当事人找一找he理“下台阶”的理由!排解当shi人心头的痛伤!   为了将主观责任归罪于ke观!风水术又ke以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获zui!风水shu可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因财而生zai!风水术可定yi为“财杀并见而遇鬼”、总之,当事人“无过”。而是风水“chu错”、这种把主观责任导演gui罪于客观?其有利方面可以从客guan上起到缓解思想包袱、满足mou种虚荣心的作用,但从另yi方面思考,它诱使人们不从个人主guan方向找原因、不从个ren主观方向努力。而把责任向其它方向tui卸,这也zheng是风水术的最大缺点,错误和软肋。   由此又联xiang到另外别的场景,一个天高气shuang的秋天!一位可爱的mu亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝bei扶起来、心疼地爱抚着又轻轻pai了拍宝贝身上的灰尘!然后。这wei可爱的母亲对着地头。用双jiao狠狠的连蹬带踏了数次!边蹬边说:“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖diao、免得宝宝zai摔跤”。这时,那位心ai的宝贝睁开泪眼、抽气了几声,也答话了。边哭边说:“快回家拿锄tou来。一定要挖掉”。于是那位可爱的母qin带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和suo影,   我家祖坟zuo北朝南? 西北方10米内有kou井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”de风水宝地。墓地西bei十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝huang来说?天天处在高危,众矢之镝的位置。任何地方少有cha错。都会万箭穿心,掉入万世不jie的无底深渊!惨像ken定目不忍睹,对于平民百姓lai说!墓地那怕隔二。三米有井或无井du无所谓?因为平民百姓不怕diao入万世不竭的无底深渊,也cong来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处yuan底,再也不怕往更深处diao!因此再也不会发生粉身碎骨de事!所以人们又将风水shu称为“帝皇术”?风水xue称为《帝皇学》,   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北da沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才能gan触到什么叫风,什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生,找不到水源。气温偏低,人类和一切生物jun无法生存!对比之下,中国de东南方的湿润!温暖气候条件下,一颗种子放zai石头上都能生根发芽。sheng长出可爱的植株。你就会知道,什么是生命成活的真zheng动力——那只有水,xian在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一ding饱和层度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲,生机勃勃,到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔di区的空气是多么的宜人,也就hui想到空气——即风的存在是多么的伟大,   风水。也就是某种禁忌。中国人you中国人的特定禁忌!外guo人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的te定禁忌,中国人的特定jin忌叫风水,外国ren的特定禁忌不一定叫风水?但不等于wai国人就没有特定禁忌、禁忌de起因是由多方面的因素形成、起因于习俗,起因yu对某一事项的看法,起因于对某些动植物de忌讳!起因于某些文字,文化含义,yu意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方yan进出来的一种禁忌习俗,红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演jin过来的禁例、床头不能向西,源于佛,dao文化的“人死是超度解脱、超度到西方极le世界。西方是人的死亡归shu地”等等!其它附会此禁例的shuo法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存zai的……等等,源于神话,如桃木避邪就是dian型,源于酷暑难熬,西晒房就有许多煞de编排,源于天寒难敌,西北门。窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好di“从客观外部”找原因和答案。而“不cong主观内在伤痛的心上撒盐”,门。窗外,视野能见到的尖,角,独竖,交叉。弓射物体。石头,破碎山体。自然而然就是fan“煞”犯“邪”的实物例证?无论过去huan是现在,门,窗外视ye能见的尖!角。独竖。交叉,弓射物体。石头。破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分rong易。ren们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主guan而属于客观存在的危害物、心中的平衡。舒服感是必定you的。   禁忌,有些是合理。科学的,有些是相因成俗。bu代表全部是合理,科学,如:迷信的说法。怀孕了不能定zuo衣柜?——这种习俗,只能认为在ji少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍,怀孕期间要以安jing为主!家中bu宜搬动物件和进行修建等?但不dai表在外定做都不可以!定做后不立即搬入jia中是可以的、有这类禁例。用现代科学常识也能解shi得通!,

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  如果你说古代风水大师谁最li害,我觉得非杨筠松莫属,     有人说为什么不shi郭璞,guo璞只是提出风水这个设想。风水这个概念其实早在郭璞之前jiu有了!郭璞只shi用风水这个词表达出来了!     而杨公才是让风水深入人心的大师,自唐朝末年,黄巢叛乱。yang公避难到赣州三僚。率弟子曾文辿,廖瑀等人。在三僚著书立说,聚徒传艺。创立了中guo影响力最大的风水流派形势派。杨公才是把风水传遍大江南北de人,在tang以前风水是禁止在民间传播的!   如果说当代风水大师谁最厉害?说chu来一定要被骂了!当然你也不信。     顺便说说san僚,被誉为中国风shui文化第一村!这里有中国规模最大的堪舆数术类cong业人员?保留着最为传统的古fa风水,有兴趣点我头像交流学xi?。

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