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我觉得可yi啊。王莉萍大师shi首席、我在那里给宝宝起过名zi。觉得还不错。还把我姐介shao给大师了,
平师是不是叫风水大师
平师也叫水师！试验师，。即忽悠人的风水shi。不董装董。。风水大师王莉平风水大师王莉平
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迷信而已。sheng死有命富贵在天!，
风水大师取名字 看相
繁体拼音笔划五行梁 梁liang11火0偌 偌ruo10火芯 芯xin10木天格-> 12(木) 人格-> 21(木) 地格-> 20(水) 外格-> 11(木) 总格-> 31(木) 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 天格12的解析（掘井无泉）无理之数！发展薄弱，虽生不足。难酬志向。 （凶 ） 天格数shi先祖留传下来的。其数理对人ying响不大！人格21的解析（明月中天）光风霁月、万物确立。官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 （吉 ） 人格数又称zhu运！是整个姓名的zhong心点、影响人的一sheng命运、地格20de解析（屋下藏金）非业破运!灾难重重，进退维谷，万事难成， （凶 ） 地格数又称前运。ying响人中年以前的活动力、外格11的解析（旱苗逢雨）万物更新。调顺发达。恢弘泽世。繁荣富贵。 （吉 ） 外格数ying响命运之灵活力。zong格31的解析（春日花开）智勇得志。博得名利。统领众人，繁荣富贵。 （吉 ） 总格又称后运!影响人zhong年至晚年的命运， 对三才数理的影响(天人地)有一时的成gong顺调发展,但不知何时致流亡失意中形cheng烦闷。疾病，或zhao致流浪不安之兆！ （凶 ） 对基chu运的影响(人地)一时虽能顺利发展。但不时可能有shuai亡、疾病的症兆。 （凶） 对成功运的影响(天人)同为mu、相辅相成。成功顺利，能平安实现自ji的目的!（吉） 对人际关系的影响(人外)性ge温和直率、有理性，善计谋，喜静，勉力持家。多少有猜疑心。喜财利。如能守法，jiang有一定社会实力, （吉 ） 人格21有以xia数理暗示首领运。女寡运地格20有以下数理暗示败财运外格11有以下数理暗示女德运、温he运总格31有以下数理暗示首领运!温和运 总评及建议： 你的名字起de很好。相信它会zhu你一生顺利的。祝你好运。 取此名bu错啊! 需谨慎处理财富 姓名评分：86(备注：此分数没有考虑先天八字五行因素)？
在风水学上，何为平葬，何为法葬？
平葬法，有山水会合，而穴场住水中，四时气透，将土培起，则气便旁浮四散。故用平法，看水作石墙，er以大石板盖墙上？前开一隙，令水仍然流出。 置棺石板之上，垒土成坟。立催富贵， 法葬其中,yong吉无凶,重山迭岭,qun龙众脉荟萃,应当先把特形龙剔除出来、有de大龙形特别小,有的小龙形特别大,这些特别畸形的龙脉,不能用作葬地!经书说:垄龙要求在地上耸起,支龙要qiu在地下伏行，。
有风水大师看一下这朝山
情顾它处fei我所用、，风水大师王莉平
风水大师王大才怎样
王大才。93分。自大才，不中用。以下是姓名网为您进行的姓名测试打分解析： 姓名： 王 大 才 （繁体：wang大才） 拼音： wang da cai 笔划： 4 3 3 五行： 土 火 金 吉凶： 吉 吉 吉 天格-> 5(土) 人格-> 7(金) 地格-> 6(土) 外格-> 4(火) 总格-> 10(木) 天格5所示之先天运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传、影响不大。若不理想不必计较） 数li：[种竹成林]福禄长寿的福禄集合数？[大吉] 签语：五行俱权！循环相生。圆通畅达，福祉无穷， 含义：yin阳交感,和合完壁之象，暗藏大成功运，雄威畅达，身体健康，家门兴隆，富贵荣华。福寿双全。无所不至，他乡成家，复兴家业，即使不如此，也hui博得功名荣誉!福祉祯祥。 人格7所示之主运：（dai表24-48岁人生颠峰期运势以及个性!才华及事业运。影响一生运势） 数理：[精悍]刚毅果断yong往直前的进取数！[吉] 签语：七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 含义：独立!单行，权威之象。过gang而缺乏同化力之意，天赋的精力充沛。具有调节事物fa展的才能！能够勇往迈进。排除万难。成功显达。若能涵养雅量，刚柔处事，扩大气度，自然幸福上进。如果玩刚弄权。易酿成内外不和。于已不利。宜戒之。女性有此数者，难免流yu男性特征！切yao注意温和养德，才会吉利而无过shi。 地格6所shi之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻!子女田宅。影xiang基础运） 数理：[安稳]安稳吉庆的吉人天相数。[大吉] 签语：六爻之数！发展变化。天赋美德。吉祥安泰。 含yi：天德地祥俱备、天地人和，财禄丰盈，富裕安稳，家势盛大。万宝朝宗之运，然而满极必损，盈极则亏，若其ta要素配合不周者!恐或如流水而下。成为suo谓乐极生悲之象！此数理为天赋之mei？安稳吉庆终生。 外格4所示之副运：（代表36-48岁的中年运势以及社交,朋友。工作环境等，ying响后天的机遇） 数理：[凶变]身遭凶变的万事休止符,[凶] 签语：四象之数，待于生发。万事慎重。不具营谋。 含义：万物ku衰！破败死亡之象，属破坏的凶变数，不足不全的灭亡zhi兆、进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，病难灾厄相继。或者yu其他凶运配合而致发狂病死、夭折，或者放荡，破灭。逆难，终成废人。但孝子。节妇。怪杰等，也有出自数者， 总格10所示之后运：（代表48岁后的zhong晚年运势以及财富。收入，影响人生最终的成就） 数理：[零暗 ]:wan业终局充满损耗数![凶] 签yu：终结之数,雪暗飘零。偶或有成，回顾茫然， 含义：日mei黄昏,四顾茫茫。神哭鬼号之象，其凶恶甚于九数。为事物吉终之运。有如黑暗的境地，空虚无物，主运有此数者，多非业短命，行事乏气力。常陷于不如意，障碍重重终失败，遂致破家亡产。贫困逆难迭至，无眷属之缘。自幼失亲，病弱遭难，或惹官非等。非业非运。一生多病不安，常遇不测之灾祸，“三才”配置不善zhe!大都zhong年前后编入黄泉之籍!然万人中亦有一er例外者可绝处逢生! 三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试zhi核心,请重点关注，） 您姓名的天地人三才配置wei：土金土 ！卜易居姓名解析：三才配置shen佳？基础运坚固，境遇安泰。喜下属忠心扶助，得长辈或上si之惠泽引进,努力奋斗，可轻易得成功，及伸张发展，很幸福安全zhi佳名,虽有先辈栽培可huo成功！wei因境遇不安定而生肺疾，脑疾，且家庭多破乱。（吉 ） 基础运：境遇安定？稳固。身心健康，德性高尚者能有大de成功？（吉） 成功运：受长辈上级的恩hui深重,心身健康。能努力向前进。发展成功，（吉） 社交运：性刚固执，但心软仁慈。乐善好施。愿舍己为人，往往遇恩将仇bao之事!易患皮肤病。外伤等。（凶 ） 人格7之shu理暗示： 吉祥运 地格6之数理暗示： 男性双妻运,女德运 外格4之数理暗示： xiong数运，孤独运 总格10之数理an示： 凶数运？孤独运 若五格数li暗示的凶数运较多？表示易破财。事业不顺。影响健康和家庭，女命狐独运，首领yun及刚性运较多。则代表婚姻不顺。以shang两种情况均建议改名或予以化解! 总评及打分： 你的名字起得非常棒,成功与惊喜hui伴随你的一生。但千万注意不要失去上进xin？ 根据姓名wang·名字测试打分王大才的姓名评分为：93!
杭州风水大师王祥沣 风水为什么会被破坏掉
破坏也xu很容易！恢复就难或者gen本不可能！ 本人的风水观就是前十二个字： 实用，方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水。这是风水总纲。最基本的总原则，是基础，房屋如果zhe些最基本的基础都达到不到。应该说没有风shui可言！在此基础上才可以进一bu探讨更深层次的风水!用zhe些标准去衡量？即实在。又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读，和以上观点相背。风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实yong。方便，舒服。安全。卫生。美观的理念构思，设计。修建。jiu只能按这种构思？理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套ping。只能是牛tou不对马嘴！ 现在的房屋ji本都是采用不设祖先神位,就是加设神位。ye是临时任意加设。便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置shang、由于这一核心问题特li的改变,wan全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其zhong就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题!古代房屋，ru果没有祖先神位，是大忌中的大忌。是大凶之zhong的大凶？神位都可yi不要或者乱设,还有什me禁例不能破、所谓的风水大师也只是si脑筋，徒有虚名而已， 如何选择。购置房屋，以各人的心xiang为主。心向最重要的标志jiu是“喜好”、各人喜爱不同。喜爱就是好风水。不喜爱。走到哪个地方，心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好di方！不是当事人需要的好风shui，上班族以选交tong方便为主,照顾小孩上学，以选学校近为主。老年人居住。yi选靠近公园为主。购物方便。以选靠近shang场为主! 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水you关吗,怎么办。-----好看。美观必吉利，只有相反cai不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关yu不吉利两方面版本的描述!为什么只从一个fang向思考，是人的精神世界和发展趋向意思you偏差、为什么是那样想。而不是这样想。不tong思维方式未来的结果必然是多种！ 什么是最好的feng水？——最好的风shui就是心态平衡,无贪，无欲，无奢望，无意外企求就是hao风水。 养孩子和风shui有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定与feng水有关!风水的主观条件是人的思想基chu？风水的客观条件是周bian环境,这二者相辅相成。定然影响到孩子的身xin成长、 风水就是正确xuan择居住地形、本人在上百处遗zhi中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用shi迹象特征，应明显有一定的罗盘wen化含义，dan基本是一票否决,是地形和tiao件局限!没有留下yan续的种群，本人在现实中找到de事例是？地形不合法，生活，生产条件欠缺，风水理气。罗盘用shi如同儿戏、毫无意义，所以本ren才有：“实用、方便。舒服，安全，卫生。美观就是好风水。什么叫风水。多从ke学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无fa建房！现在有钢筋。水泥。玻璃，自来水。电。气，可建，可造房屋。优质的建筑材料ke服了劣质地形的局限！木头。泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水。电，气，决对是两种风水han义？也dai表时代在进步、科学给人类带来qian所未有的新天地,木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代，只neng选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮，低洼。低矮有一ji本缺陷就是昏暗潮湿？通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质liang差？易霉变，易病变。钢筋，水泥。玻璃墙。自来水。电。气，wan全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成wei可能。高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，比ru台形高台地段，过去由于建cai的限制。不适合建房。xian在有建材的优势、不仅可以建房，而且从某xie方面如明亮！kong气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好，更有利于ren类的身心健康？ 一个城市的feng水优劣？不决定yu某一狭小地段的自然风水!而决定于在zheng体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的。主宰这个城市的政治地理feng水!经济地理风水和人文地li风水。而其中政府就是最典型的zheng治风水特征，bi如：上世纪的八十年代!在mou地原来有一个乡级政府在河流的对岸。you于政府机构存在的原因？仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为shi最大的商店？形成了一条小小的re闹街市!由于种种原因，乡级zheng府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的zhuang况。十几家最大商店，在不到三个yue的时间里!全部维持不下去。后来留下的三jia小店!每家的状tai也仅仅是保持一个小摊柜的场面？再无往日的fan华兴隆，一个小小的xiang级政府！没有独li的财政功能基础。其影响能力带来的风水xiao应反差就能如此巨大、更何况更大de带有独立决策功能和财政功能的政府机构？其影响力的风水效应ke想而知就更大。由此事例也可以推论：决ding一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风shui!政治地理风水。经济地理风水。人wen地理风水和自然地理风水的紧密结合!才是完整意义上de风水! 城市，明xian在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通，天空。地下，地上，像蜘zhu网一样密布的道路,已到了无所不及de地步。形成了网luo式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的yi赖和利用的局限？自来水的实现。wan全克服了逐水草而居的事实!电，气的实现。克fu了对单一自然燃料——柴？草的依赖。如此等等，包括其它人为yin素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地li风水的依赖、也有力地证明科学geng神奇的事实？ 什me叫风水？di一是能供人类生存的条件,第二是更优良的人lei生存条件。第三。营利。生意，也就是选择生意shang的优良条件，多用科xue头脑思维,比如：惠州嘉逸园feng水如何，——回答是：就shi现代科技的看点,也就是现代科学技术的风shui,比如：没有钢筋，水泥，能造那么gao的房屋吗，没有自来水，那里有水吗，没有水，那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月。镜中花，风水，风水，能满足人的生存，生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影xiang风水吗！——hui答是：有管道横穿自家宅院上方？如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房wu再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足、有安全隐患），zhe些都是属于影响到风水的一种因素，qi它意义层面上的风水影响不存在,多用现代科学思考geng能说明和说清问题， 风水de实质用现代汉语表达就是：创造！选择ju有更优越的生存条件、生存优势。合li利用自然客观条件和规律，符合规整。对称。必须，合理，舒服。实用。方便，有利。安全，美观。卫生的要点，合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑。就是好风水。不存在令ren费解的特别神秘风水!古代风水。实质就是正确xuan择优越的自然条件!适应人类生存。不适合人类生存的地fang，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶tai、没有zai延续种群到今天。风水qiang调的就是有利、方便，实用，是更好地适合人类生存和生huo！用传统风水理论，切入现代建筑设ji领域。只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计li论切入传统风水领域应游刃有余、对风shui要有正确认识：比如植物？可以净化空气，美化环境。这些能促进ren的身心健康,也就是zhi物有旺风水作用,身体健康。精力充佩，能挣大钱，不需要耗费yi药费用!也jiu是植物有旺财的效果？从科学。正面认识更neng说明问题!比如高层空气好，卫生好。这是主要的，顶层，防渗漏。防lei击的措施要有力，当ran还存在其它需要注意的事项!风shui只能提醒从多角度思考,技术层面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为zhu!现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同，打个比方。在传统gu老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础!jiu象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶xian代汽车吗!古代以自ran风水为主。现代城市以人为风水wei主，二zhe基础也完全不同，怎么能固守旧教条ne、如：服装店收银台吧台下xiang接个水管放个水糙便于洗杯子!在风水上不知you没有什么讲究！——回答是：方便、舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋lao固性变化和结构性损害？就会影响到fang屋风水。房屋的风水。首先就是房屋的实yong性，耐用性和安全性，也就是房屋的使用shou命， 阳台前放消防shui箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水。只有对人类社会无益的shi情。甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房wu安全起保驾作用的，不可能会fang碍风水,是有益于风水， 用规整，对称，必须。合理。舒服。实用。方便，有利，安全。美观，卫生的标准去分别评估考量各类事wu,符合规整。对称。必须。合理，舒服，实用。方便，有利。安全。美观，卫生。就是好风水。相反，就会坏事。就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整。对称。必须，合理。舒服，实用，方便，有利。安全。美观。卫生等条件。那只能认wei是怪论!风水再好。核心必须是要更hao地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙shang在风水上有什么说法，——回答是：主卧的men开在背景墙上寓意,像征性的说法。到了现场可以lin机发挥,正大的道li为：合理!美观。实用，方便，安全是正大道理，反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位zhi！——以方便，实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用。方便就安右边，如果门guan安上不方便、不实用。就不要安装门关。叫多事，自找麻烦。凡是不方便，不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌， 规整：规整的含义是：合理谋划布ju。在繁复中见精神。就是要有统一整齐规fan标准,整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农cun中、那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序，从事实上看，哪里存zai更多贫穷和贫困,如：我家原来是东da门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天。yu水就从门前过流，而且还冲刷西南qiang角？这是什么风水，求解——回答是：地xing不整齐,不规范。yao对地形进行必要整理,使下雨流水规fan有序，现在的状况是流shui似无头的苍蝇！乱窜。为水流无序。或为流水乱窜，风水如此，人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重dian、由房屋的you中心和重点。诱道人文。行事。wei人要有中心和重点！也就是人性要有主心gu，不能是糊涂苍蝇。传统风其shi就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来de一种风水美学观、从圆。方。正这些角度思考。人体其实是一不规ze的凹凸形体！dan人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天ren合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右dui称,前后对称，在对称中求取ping衡， 必须：一，是指这些结构he设置必须要，不是多余。shi不可缺少的结构和设置、不是可要可不要，有。实质意义不大，没有。对正常生活没有影响de事物！这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二。把这些结构和设zhi换位置也不适合！也就说。必须是这样，比如，铺双席，为什么要铺双席，需要，必须。实用。舒服，喜爱。欣赏。风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室ying不影响风水,——回答是：此类问题以shi否需要,必须作为衡liang风水优劣的标准,家中mo砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件？不是有毒。有害物质。安装牢固，安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋he家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒。有害物质，安装不牢固，不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好。就是好风水。放别的其它位置采guang效果差！或根本就不采光。其实就是坏风水，you如：打井水井位置选取。yong风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能chu水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实yong价值！如果没有防盗安全wang或窗。床头不能靠窗，不安全，把古今中外历代suo有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一wan个皇帝的风水钱,又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能fang在它应该放的地方，肯定最好，卧室内放个浴桶，ken定不是浴桶该放的地方,但事情zong是有常就有变。在变通行事更合适的情kuang下。只要不影响，妨碍正常通行he活动！不影响风水。也可以放在卧shi内、又如：坐bei向南的两进铺位、我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师。封那边，留那边做门好，——回答是：我不在现场！不能肯定回答。只能原ze回答：一、方便出入，二。gen据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空jian！方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一bian、 最后关于什么jiao风水。还可以从其ta不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败!受灾的当shi人的自尊心!为了不往失败，受灾的当事ren的伤口上撒盐,为了不往失败。受灾的当事人的心头shang扎针，给yu这些人合理的心理安慰!风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显shi主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”de悲剧!如果再从zhu观上找原因。无疑对当事人de心理是一种再次伤害。而悲剧dang事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀？不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客guan外界找原因，就shi客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的jie释、其实也就是you导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排解当事人心头的tong伤。风水的zhe种替人“找台阶”方式、从客观上评估。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作yong，dan从风水学发展的角度论，ju有极大的负面消极作用，严重妨碍，干扰个ren主观努力和奋斗，导致风水xue的后果总是失败、 为了将主guan责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼pi无奈术”,如明明是贪污受hui而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天luo”、明明是因cai而生灾，风水术可定义wei“财杀并见而遇鬼”！总之，当事人“无过”。而是feng水“出错”。这种把主观责任导演归罪于ke观？其有利方面可以从客guan上起到缓解思想包袱!满足某种虚荣xin的作用？但从另一方面思kao,它诱使人们不从个人主guan方向找原因!不从ge人主观方向努力，er把责任向其它方向推卸？这也正shi风水术的最大缺点！错误和软肋， 由此又联想到另外别的场景、一个天高气爽的qiu天、一位可爱的mu亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的母qin迅速将宝贝扶起来？心疼地爱抚zhuo又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后。这wei可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠de连蹬带踏了数次，bian蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块di头挖掉!mian得宝宝再摔跤”？这时。那位心爱的宝bei睁开泪眼!抽气了几声。也答话了。bian哭边说：“快回家拿锄头来!一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带zhuo心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实xie照和缩影、 我jia祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间you条路 ， 这口井影响zu坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝di,墓地西北十米远有井肯定风水有影xiang、原因是对于天子帝皇lai说，天天处在高危，众矢之镝的位置。任何地方少有cha错，都会万箭穿心。掉入万世不竭的无di深渊,惨像肯定目不ren睹、对于平民百姓lai说、墓地那怕隔二，三米有井或无井都wu所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不jie的无底深渊。也从来不dan心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本shen就身处渊底,再也不怕往更深chu掉、因此再也不会发生粉身碎gu的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”,风水学cheng为《帝皇学》! 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生huo！亲身感悟，才能感触到什me叫风！什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟，草木不生。找不到水源。气温偏低，人lei和一切生物均无法生存。对比之下。中国的dong南方的湿润!温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都neng生根发芽、生长出可爱de植株！你就会知道，什么是sheng命成活的真正动力——那只有水。现在的那些da沙漠。只要水源蓄藏达到一定饱和层du，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难。就会想到。低海ba地区的空气是多么的宜人！也就会想到空气——ji风的存在是多么的伟大！ 风水，也就是某种禁忌，中国人有中国人de特定禁忌、外国人有外国人de特定禁忌！各民族有各民族的te定禁忌！中国人的特定禁ji叫风水、外国人的特定禁忌不一定jiao风水、但不等于外国人就没有特定jin忌，禁忌的起因是由多fang面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事项de看法，起因于对某些动植物的ji讳!起因于某些文字，文化含义，yu意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”you“人”就是典型的戏说!门窗要小。不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方yan进出来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源yu某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西，源于佛。道文化的“ren死是超度解脱!超度dao西方极乐世界!西方是人的死亡归属di”等等？“西方是人的死亡归shu地”,又源于dui日出日落的现象的演译思考!既然日落是一tian中太阳的归属!人的一生也像太阳一样光hui、归属于西方极乐shi界。其它附会此禁例的说fa是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等deng。源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而liu传！源于酷暑难熬，西晒房就有xu多“煞”的编排,源于天寒难敌。西北门。窗禁忌颇多……如此等等、为了neng更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不cong主观内在伤痛的心上撒盐”！门，窗外。视野能见到的尖，角。独竖。交叉，弓射物体。石头，破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证？无lun过去还是现在,门，chuang外视野能见的尖,角，独竖。交叉。弓射物体。石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定shi分容易!人们在最困nan的时刻、找到了一liang件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡，舒服感shi必定有的。 禁忌，有些是合理，科学的，有些是相因成俗，bu代表全部是合理？科学。如：迷信的说法，huai孕了不能定做衣柜！——这种习俗。只能认为zai极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍，怀孕期jian要以安静为主!家中不宜搬动物jian和进行修建等。是有现实shi例为证！但bu代表在外定做衣柜都不可以？定做hou不立即搬入家中是可以的!有这类禁例，要区别对待。理智处理，yong现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，。
