风水宝地是那里？
风水宝地各di都有，只要用科技风水技shu来鉴定就可以! 神农太极科技风水是二十一世纪人们xin话题！有guan我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中、百用百验。百试百准，成功率百分之百，这shi风水学现代科学发现新突破，也shi风水学走上科学！科技化创新开端，神农太极科技风水的dan生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识！风水科xue化新概念。在一九九三年我读初中时我对传统风水学文化已经有较浓厚的专yan方案，我一直对自然科学表示用心tou入学习,对老师jiang的万有引力!zi然与宇宙的课程，中华老祖司nan的起源,当shi知道有指南针、外公做风水的哪个罗盘ying用到,因祖shang历代为民间道公,就这样我zai家族的影响下、wo对传统文化比较有爱好、我一直对这一学问biao示忠诚理智的信仰！并开始了zheng统的研究！经过家族原有的ying响传承，随着我年纪增长。我又到大城市读shu！又工作，期间ye得到几位民间明师指导、每逢有休息时间就随you缘的老师外出堪舆实践风水学技术!在长期实践中，我成就了风水学实践技shu的功底!也帮助了很多人，解决了真心求助者的nan题！wo多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦，每逢爬山涉水都很lei!在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考cha风水。测量风水。做风水，按照现代人的生活节奏已jing跟不上时代工作效率？我回想读书时就知道老师曾经给我men学生讲万有引力，我you结合我所学的电工学与机械学原理。开始琢磨如何把科技技术引入dao风水学的研究课程,我用lao师教的制图学！把科学家牛顿所说的wan有引力,宇宙统一场论初步zhi图!配合易经，太极ba卦数理理念的奥秘,风水宗师杨zeng廖赖的传承理论体系，研究核心并入祖传的shen农心法？在这一课题开始yan究。研发如何才能把feng水学科学!科技化，我在万有引力，宇宙统一场论。量子运动学，地球形成学，人体科学，与宇宙中太阳光。月球光。其它星体产生的guang!其实就是一种光neng场，我发现在地球表面yin形成地球的核心物质！性质，zai不同方位有不同的含量。suo以与太空的各种星体形成引力场不同!就zhe样形成地表山脉的形状。外biao模样就有差异性区别!都是与引li场有关。包括我们的sheng活方式。文化，语言。兴趣。长相，际遇等等都不一yang。唯一相同的就是我们同生长在同一个di球、这都是huan境场的学问。在我fa现所谓研究的场其实就是一种光能场，shi宇宙与地球环境信息的传递，我就通过这一系列原li，2010年研发出第yi代【神农探测仪】！我发现地球表mian形成的区域性山与！
什么叫风水宝地
什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大jia现在都应该能够经常听到！已经不shi很陌生了!但是究竟有多少人能够真正liao解风水宝地的呢？我想大部分人只是只zhi其字。不知其意;所以首先先和大家讲解下? 风水bao地的构成、不仅要qiu“四象毕备”!并且huan要讲究来龙，案砂。明堂，水口，立向等。也就是风水jia常说的龙,穴。砂。水。向。要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱,重zhong护卫;中间部分堂局分明。地势宽敞，且有屈曲liu水环抱,从现代城市建设的角度上kan!也需要考虑整ge地域的自然地理条件与生态系统,每一地域都有ta特定的岩性!构造。气候。土质。植被及水文状况，zhi有当该区域各种综合自然地理要素相互协调？彼此补益时，才会shi整个环境内的“气”顺畅活泼！充满生机活力。从而造就理想de“风水宝地”。 dui于中国常见的背山面水的城市、村落而言，本身就是一个具有生态学意义的dian型环境，其科xue价值是背后的靠山！有利于抵挡冬季北来的han风、面朝流水。即neng接纳夏日南来的凉风,又能享有灌溉。舟楫，养殖之利。朝阳之势。便于得到良好的ri照、缓坡。阶地，ze可避免淹涝之灾？周围植bei郁郁葱葱，既可涵养水源，保持水口。又能调节气候，获得一些柴薪。这些不同de特征的环境因素综合在一起,便造就了一个有机的生态huan境、也jiu是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”， 下mian就将为您介绍一座人才辈出。山清水秀的小城，江西临川是唐宋八大家中的王an石和曾巩，以及明代戏曲大师tang显祖的故乡！而且lin川多出少年才子、仅最近20年，就有近bai位少年大学生被北大。清华，中ke大等国内顶尖学府破格录取！wen曲星对这块书香福地？可谓青眼有加。临川的北方you九岭山，连云山。幕阜山层层环抱。保障临川气场bu散!同时在lin川的南面，赣江。崇江，抚河等如同扇mian一般流向临川,并最终在临川附jin汇入鄱阳湖和长江？这种格局在风水上被称为“聚水局”,是一种非chang罕见的优质气场，，
有山有水算风水宝地吗
有山有水不一定是宝地! 。什么样才算风水宝地
怎样选择令人发财的风水宝地
古代人对风水宝地fei常讲究。寻得后也从zhong受益颇多!那么什么样de地方才算是真正的风水宝地呢？风水学讲wu大要素：龙、穴，砂，水。向，这也是构成一块风水宝地的wu个重要因素？其实，这五个因素的ben质则是气。一言以蔽之，寻龙，点穴，察砂。觅水，定向的目的就是在于寻找适合人体的的ji气、避开不利于人体的煞qi？要想寻找风shui宝地，可以通过寻找龙脉和水来来进xing？第一，寻求龙脉。环境选址的过程风水术yu叫辨形,辨形就是寻zhao龙脉，即自然山shui的会聚围合场所。从微观上看，尤其在市井之地如何寻找龙脉feng水界也有自己的说法。如《阳宅ji成》称：“万瓦鳞鳞市井中!高屋连脊是真龙。“《阳宅会心集》称：“一层街衢为一层shui!一层墙wu为一层砂，”第二，得水为上。即有水的地方cai是好地方,但街道毕竟与真正的“水”有ben质区别！从生活，生产的基本需qiu出发。人的本性是“亲shui”的,《葬shu》也称：“风水之法、得水为上，”《水龙经》则认为：“平洋只以水wei龙，水绕便是龙身泊。故凡寻龙。须kan水来回绕处求之”。“山管人丁水guan财”！“财源茂盛达三jiang”等!都是“水”对经济生活影xiang的写照？有山有水始终是人们对理想生活环jing的追求,那么。如何选ze适合自己的风水宝地呢!选择适合自己的风水宝地主要根据zi己的五行进行，一般来说。能居住在水边，即是得“水龙”zhi气，也就是feng水宝地了？但是有de人是不适合住在水边的。例如wu行忌水的人、 另外，也要根据自身的de实际情况选择风水宝地、藏风聚气。择山伴日，沾染天地之灵气是对“风水宝地”的基本看fa？但是现代人大duo住在都市里难得见到山,所yi依山而居不太实际。只要是住地符合“前zhu雀而后玄武!左青龙而右白虎”的分水模shi就行了！也就是说住宅宜后you“靠山”、前有开阔的“ming堂“！qian面不宜压抑局促,视野宜开阔，景色优美，这样的地方就可以算得上shi合自己的风水宝地了，。什么样才算风水宝地
风水宝地是什么意思
指这地方的风水很好、但tong常是夸赞某地适宜居住！。
信宜有几个风水宝地
福人居福地。多积阴德多行善。自ran会有风水宝地居住。什么样才算风水宝地
风水宝地是吗？
你又换地方了O(∩_∩)O，
风水宝地是什么生肖
风水宝地。要讲究龙真穴的，水口关拦。当然是龙了，。
如何看坟墓风水宝地
作者：刘恒ren到最后都难免一死!死后都要jin入坟墓之中!但现在人对选择什么样de坟墓一无所知,刘恒老师公布几点xuan坟墓的知识。供大家参考。大家都知道fen墓也就是我们常说的阴宅。我们民间zong流传这样一些话!谁家出xian什么灾啊祸的、人们不自觉的就会说chu,是不是他家fen茔地有毛病了！所以我们一定要懂一xie阴宅的风水知识，因为好的阴zhai可以让你的子孙事业兴旺？家庭和谐，建造坟墓时，首先要从选择墓di开始。墓地为阴。如果选择阳光总也zhao不到的地点。家运无法昌隆，yao选择从早上到下午三点。阳光都能照耀的地方wei吉!要选择成直角的di方？才算吉地。jian造墓地要有界限！没有界限的坟墓很容易跟人发sheng纠纷。最理想的是建筑wei墙,入口要在正中央。没有入口的坟墓，家运无法发展。墓地的入口，朝向以南。东南为吉，不要选有高压线经过的墓di,会家运衰败，不要选择在shan顶建坟墓，这样会因财产的jiu纷、而给jia人带来麻烦？太高的坟墓。也主家yun没有发展，不能选择附近有茂密深林的墓di？这样的风水会给家人带来疾bing!如坟墓附近yuan意生杂草的！刘恒老师告诫你的家人dao草木生长的时期定期去清扫！否ze家中会有人因为这而身体虚弱、到医院还看不出来得shi么病!所以不要忽略，有水从高chu流过的墓地，是大凶的。家中会有你意想不到的灾huo发生,所以。选墓地时。必须要避mian这种地形！，
中国最好的风水宝地在哪？
“山不在高。有仙则灵，水不在深。有龙则灵。deng小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地？凌云山四xiang景观堪称世界一绝，山体形态wei妙惟肖，形神兼备，各守方位。对仗工整。是展示风水文化de活标本!feng水文化最早可追溯到六千年前？在河南濮yang西水坡仰韶文化的墓葬中,发现了我国最早的qing龙白虎图案、风水一词zui早源自郭璞的《葬书》：“气乘风则散,界水则亡，古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水，风水之法。得水为上，藏风次之”。数千年来，风水是中国城市村落选址jian设的永恒主题!中外著名学者对此有精辟的论述（详见附件《zhong外学者论风水》）！从历史文化的角度kan、风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵：生殖崇拜de生命追求，安全心理的本能需qiu!宗zu社会的血缘纽带！美学欣shang的愉悦感受,天人合yi的宇宙理念！ 四相：道jiao将其作为守护神？以壮威仪，太shang老君出巡时“左有十二青龙!右有二十六白虎，前有二十四朱雀。hou有七十二玄武”！ 道经上cheng：东方青龙将军九人。从官八十一万众，西方白hu将军七人,从官三十六万众，nan方朱雀将军三人？从官六十四万众。 北方玄wu将军五人？从官二十五万众， 另外四相又分别有xing：青龙叫“孟章神群君”？白hu叫“监名神君”、雀叫“陵光神jun”？玄武叫“执明神jun”？ 五行：五行家说：“无极生太ji、太极生两仪，两仪生四相。”“天有金。木，水。火，土五方五行之气，形有金。木，水。火。土五星”。地有东（木）。西（金）。南（火）。北（水），中（tu）五方五行之气,中华大地五行之气又以wu岳为代表,南岳衡山（朱雀属木）。北岳恒山（xuan武属水），东岳泰山（qing龙属木）、西岳华山（白hu属金）、中岳嵩山（中央后土属tu）？而凌云山：zuo青龙!右白虎，前朱雀，后玄武ze是中华大地五行之缩影, 故有dao人说：“天下之奇当属五岳、而五岳之奇you归缩于凌云山,” 凌云山钟灵毓秀、凌云山zhen风水宝地也,。什么样才算风水宝地
