貔貅是什么

貔貅铜雕像

古书上说的一种桀的瑞兽。貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的风俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的感化。

pí xiū（拼音读作“皮休”） 五笔EETX、EEWS，拼音pi xiu 也被称为辟邪。

泥塑貔貅(1) [fabulous wild beast]：宝祥堂相传貔貅是一种桀瑞兽，而这类猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但如今传播下来的都没有分为雌雄了。在古时这类瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在南边，凡人是喜好称这类瑞兽为“貔貅”，而在北方则仍然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这类瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不象”。

前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》

(2) [brave troops]：例如骁勇的军队， 多连用以例如英勇的兵士。明 刘理顺《送袁环中（袁可立子）督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月分歧。”

（3）银行前面的两小我们常说的石狮子，实际就是貔貅，而不是人们以为的狮子。

（4）貔貅在中国古代是对大熊猫的别称。

（5）开光貔貅转运旺财化太岁，在本命年被很多人奉请，详情可去弘法寺福瑞堂领会下

文字记录 《逸周书·周祝》：“山之深也，豺狼貔貅何为可服？”

《史记·五帝本纪》：“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与 炎帝战於 阪泉之野。”

司马贞《索隐》 ：“……此六者猛兽，可以教战。”

徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或谓似熊，毛色灰白， 潦裁传人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，，故，前人多连举之。”

《晋书·熊远传》——命貔貅之士，鸣檄先驱。

唐 张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。”

元 王实甫《西厢记》第二本楔子：“羡威统百万貔貅，坐安边疆。”

明 刘理顺《送袁环中（袁可立子）督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月分歧。”

罗贯中 《三国演义》结尾诗词：“曹操擅权局相府，总领貔貅镇中土。”实属宝祥堂

清 毕著《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。”

柳亚子《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”

貔貅感化

貔貅画作貔貅与麒麟有所分歧，貔貅是凶恶的瑞兽，且护主心特强。有镇宅辟邪的感化。

貔貅在风水上的感化，可分以下几点申明：

1、有镇宅辟邪的感化

将已开光的貔貅安装在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功能，成为家中的守护神，弘法寺福瑞堂貔貅保百口安然。

2、有趋财旺财的感化

除助偏财之外，对正财也有帮手，所以经商的商人也宜安装貔貅在公司或家中。

3、化解五黄大煞

用来化煞镇宅和旺财，特别在财气方面，貔貅是有较较着感化的。

古贤以为，命是注定的，但运程可以改变，故平易近间有“一摸貔貅运程畅旺，再摸貔貅财气滚滚，三摸貔貅一步登天 ”的美妙祝愿。

貔貅的习性懒懒地喜好睡觉，天天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，仿佛要唤醒他一样，财气就会跟随来。

另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏须眉，避免没需要要的骚扰喔。

翡翠貔貅有以下几种色彩：

1.翠绿色貔貅

2.黄翡翠貔貅

3.飘花翡翠貔貅

4.紫色翡翠貔貅

5.墨玉貔貅

6.白色翡翠貔貅

7.宝祥堂貔貅黑曜石貔貅

貔貅的灵性

1.貔貅神兽能帮主人招取财帛，咬住财帛，只进不出，因此是最好、最好的招财、守财的神兽。

2.貔貅自古以来一种庇护主人的神兽，具有强大的威猛招财灵性，招取财路并进一步守住财库。

3.貔貅更是招偏财最好神兽，只要将貔貅正面朝外，便可解煞，加以改变磁场，带来好运并让你的财路滚滚而来。

4.貔貅置于家中任何恰当位置，可带来四方财气及不测之财，并可令家中的运转好，好运加强，驱除邪气，反对煞气，具有镇宅之功能，是家中的守护神。

5.貔貅除助偏财之外，对正财也有帮手，所以干事业的人也宜安装貔貅在公司或家中，乞求它护佑居家安然平静安然、遇贵人互助，使正偏两财心想事成。

貔貅摆放留意事项：

1、第一次早7点到9点摆放，要头朝外，摆放要有小于15度的斜度可招偏财，不可正放，一般放于门口，或者办公桌左边。

2、貔貅最好是玉石的，由于玉石产生就有灵性。必然要开光，不然就是瞎眼貔貅，只能举动当作装潢品，没用，貔貅不可以说买，必然要说请。

3、貔貅作为神兽童言无忌，不管跟什么宗教或是神佛，跟任何东西都不抵牾，可以互相佩带。

4、不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛，归正是脸部，由于你的俗气会沾到貔貅上，影响貔貅。

5、第一次精确摸貔貅的方法：先按它的耳朵，由于貔貅只忠于本身的主人，按住耳朵代表降伏它，然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股，然后从屁股那儿虚空抓一把，放到本身口袋里，称抓财，之后可以佩带或摆放。

6、安排时要留意，貔貅的头要向门外或窗外，由于相传貔貅食四方财。

7、貔貅的习性懒懒地喜好睡觉，天天最好拿把他拿起来摸一摸，玩一玩，仿佛要唤醒他一样，财气就会跟随来。

貔貅历史由来

貔貅，别名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅桀威武，它在天上负责巡查工作，禁止妖魔鬼魅、瘟疫疾病侵扰天庭。古时辰人们也经常貔貅来作为军队的称号。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。 天禄-貔貅头传闻貔貅是龙王的八太子，它的主食竟然是金银珠宝，天然浑身宝气， 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了， 因此深得玉皇大帝与龙王的宠嬖，不过，吃多了总会拉肚子， 所以有一天可能由于不由得而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去， 成果打到屁股， 屁眼就被封了起来，从此，金银珠宝只能进不可出。这个典故传开来之后， 貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。如今很多中国人配戴貔貅的成全品正因如此典故。

貔貅也有公母之分， 平易近间传说公的貔貅代表财气，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对， 才可以真实的招财进宝。但若是要戴在身上， 还是一只就好， 以避免打斗。

貔貅古书记录

汉书“西域传”上有一段记录：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅。

据古书记录，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（别的是龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮手炎黄二帝作战有功，被赐封为 “ 天禄兽” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室意味，称为 “ 帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称 “ 辟邪” 中国古代风水学者以为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。

但也有古代词人以貔貅喻凶，南宋女词人徐君宝妻有词《满庭芳·汉上富贵》“一旦火器齐举，百万貔貅”貔貅被说成凶兽，以喻元兵。《新华字典》上貔貅词条①古书上一种桀的野兽②例如英勇的军队 可见貔貅纷歧定是瑞兽。

貔貅起源

很多人以为貔貅就是如今的猫熊（大熊猫），可是从先秦古文看来，这个说法值得商讨。

还有一种说法以为，貔貅在古代有两种，分袂是单角貔貅和双角貔貅，有人说单、双角辨别公（为貔）母（为貅），还有人说是辨别善恶，总之是有单角貔貅的，而今大都都是双角貔貅，已经很丢脸到单角貔貅了。

貔貅意义

古时辰人们常也用貔貅来作为军队的称号。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。如今很多中国人配戴貔貅的成全品正因如此。

另有公貔貅为招财，母貔貅为守财之说，因此在收藏中也有貔貅成双的说法。加上它「吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出」的特征，因此之前赌场喜放貔貅像作镇宅之用。

貔貅的定义成果

貔貅 别名天禄、辟邪，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，外形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅桀威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，它在天上负责的巡查工作，禁止妖魔鬼魅、瘟疫 疾 病 侵扰天庭。也有一种说法它是龙的第九个儿子。

中国古代神话传说中的一种神兽。

（北方称避邪），是古代瑞兽，有独角、双角之形，独角者称为天禄，两角者称为辟邪，辟邪便是貔貅了。其形短翼、卷尾、鬃须。人们视貔貅为吉祥，貔貅的口越大，就说挣得越多钱，肚子越圆，就装得越多钱，貔貅倍受喜 爱，是由于貔貅有一个极其罕有的特点：有嘴巴，可是没有分泌器官，也就是只有进而没有出。因此希望能像貔貅一样“只有进而没有出”，人们才会不吝万金以求兜揽无尽财气。

补充

贪吃(tāotiè），容貌似狼，性贪吃，位于青铜器上，如今称之贪吃纹。因它又能喝水，故古代也将其刻在桥梁外侧正中，避免洪水将桥沉没。据平易近间传说，这类怪兽贪吃无厌，把能吃的都吃光了今后，最后竟然吃了本身的身体，到最后吃得只剩一个头部，所以落下个“有首无身”的名声。趴蝮，别名蚣蝮，容貌似鱼非鱼，善水性，体态美好，饰于石桥雕栏顶端。

椒图，形似螺蚌，好杜口，脾气和顺，有点自闭症，反感他人进其巢穴，故人们常将其形象雕在大门的铺首上，或描画在门板上。

貔貅，在南边及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门赌场便摆了一只玉貔貅，寓意嘴大吃四方，只挣不赔。

“虎父无犬子”，龙那么神通恢弘，可以吞云吐雾，兴风作浪，成为中国老苍生几千年来的偶像，它的儿子天然也非轻易之辈。龙也有女儿，但不那么出名，《春景光辉猪八戒》里的女主人翁就是小龙女。龙的儿女都是千奇百怪，这和希腊神话中宙斯的儿女倒颇相像。不过欧洲人的思想事实比中国人开放，在他们的神话里，天神宙斯就是花心乃至滥交的典型，一会儿变成马一会儿变成牛的去调戏良家妇女，咱国家的龙可是规端方矩，顶多也就来个“二龙戏珠”。在中国人眼里，龙是权威巨子与庄严的意味，我们说本身是“炎黄子孙”，也说本身是“龙的传人”。

杨洪武核雕《貔貅》

涿鹿之战

《天书·地书·人书》，传说中确切有这三本书，上古圣人庖羲，女娲乃万物之祖，皆为上古大神，洞悉天理常理，知晓万物其变。

庖羲，女娲邀集九州之能士，四海之怪杰，采日月之精，集六合之华，使盘古之脊髓，用庖羲之血发，耗尽九九八十一天培养三本奇书——天书，地书，人书。

人书拜托给轩辕氏族姬姓之黄帝，黄帝修徳振兵，治五气，蓺五种，抚万平易近，度四方。

地书拜托给盘古遗族，黄帝获得盘古遗族的帮手，管辖熊、罴、貔、貅、貙、虎为图腾，使得黄帝得以在阪泉之战中大北神农姜氏族，而且打败蚩尤其首的九黎族，博得“涿鹿之战”。

天书则归于庖羲女娲所有。

周武王封貔貅

传说：貔貅是三百多万年之前谋生在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。昔时姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅，但那时却无人熟谙，姜子牙感觉它长相威

瑞兽貔貅(21张)猛非凡，就想方想法将它收伏并举动当作本身的坐骑。带着它兵戈屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇奇异，就给他封了一个官，官号为“云”。那时姜子牙发现貔貅天天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的分泌系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香非常的汗液，四面八方的动物闻到这类奇香后无不抢先恐后，不由自立跑来争食，成果反被貔貅吃掉。

和珅与貔貅

貔貅读作皮休，传说是龙生九子的最后一个儿子，生下来专门吞金吃银而不泄，只进不出。而且它很桀专门吞邪灵，所以有些人又把它叫做辟邪。在炎黄帝和蚩尤兵戈的时辰，立有赫赫战功，所以把它封为天禄神，即送福送禄的寓意。所有的功德它都包了，镇宅，辟邪，送福，送财，送官，送禄。天子一看这么好的东西他人不可以让他有，所以就被他本身吞并了，不过有个大臣够贼，本身竟然偷偷在家中供奉了一个，没有多少年就富可敌国、官居一人之下万万人之上了。最后抄他家的时辰他家的财富到达了国库的十倍，他就是清代的大赃官和珅。

貔貅分雌雄

相传貔貅是一种桀瑞兽，但这类猛兽分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。在古时这类瑞兽是分一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。近期几年来的貔貅造型多以两角为主。古代也用貔貅来化指英勇的兵士，京剧《失街亭·空城记·斩马谡》中诸葛亮曾有一句唱词“各为其主统貔貅”，“貔貅”意指雄师。

在南边，有些人将它称为“怪兽”或“四不象”等。中国传统有装潢“貔貅”的风俗，貔貅与龙、凤、麒麟一样是一种虚构的动物，人们相信它能带来欢乐及好运。

平易近间传说公的貔貅代表财气，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得