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阴宅风水分wei山地风水及平洋风水,山地风水zhui求的是"天人合一、天人感应"。山地风水讲究的shi形势和理气的最佳配合、形shi方面必须是：以穴为中心。以主山，少祖山，祖山为背景，以河流，水池为前景，以案山，朝山为对景。以水口山为屏景。以青龙山。白虎山为两翼。理气fang面必须是：以穴的座向！分金，取五行生尅理论。配合亡人之命卦及shui口方位？以及二十四山座向分jin!使其福泽后代，荫益子孙，平yang风水更多的是理气配合!形势的要求shi坐空向实!平洋风shui追求的是：风吹水激寿丁长!避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自shen的座向。分金及水口的配he,总之。阴宅风shui的主要要素是：觅龙!察砂。观水，点穴，取向等， 阴宅feng水中土地神位的方位选择 吾曾多次相坟造墓!kan到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的、大约应占you一半左右，na么土地神位的方位选择又有何要求呢。首先,应该明确穴的来水与去水de方位!根据穴的lai水与去水的方位来确定土地神位的大致方位。再gen据穴的座向及分金五行配合、确ding土地神位的准确方位？同时参照穴的si周环境来确定土地神位的准确方向、这样的土地神位既fu阴宅风水的形势。又符合其理气，使其坟墓更加符合风shui要求，使其更好地荫益子孙后dai、 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的shan向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向!其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬xiang,如guo条件许可的情况下、尽量选择这六种山xiang。 墓地（陵园）风水di的选择 现在有很多成片开发的墓园、千万别以为整片风水地都一yang或者差不多！其实呢，只要方位不同。那么风水的ji凶便：方位差之一点点、ji凶相差十万八千里！那又如何来选择mu园（陵园）的风水地呢！首先。cong形势方面必须考虑：一,墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来？墓园中风水的龙气沿什么方wei行。所选择的风水必xu是龙气能行到的方位，二，墓园（陵园）的风水有没you主山！少祖山，祖山。···，目前有的墓园，根本没有主山，更tan不上祖山及龙脉龙气！劝君多走几步。便可一目了然，故suo选择的风水必须有主山，少祖山。祖山等背山，三，墓园（陵园）的风水的青龙山。白虎山。护山。案山。朝山。水口山也是必须重点考lv因素之一、这些因素必须ju有、并且符he各风水山的要求，四。墓园（陵园）de风水的明堂也是非常重要的。明堂的大小。高低。水的方位，远近等，huan有风水地的地基很多是人造的！必须弄清di基情况。···。shang面这些方面综合考虑？各fang面因素相互平衡，根据风水原理。便可chu步的确定墓园中风水地的位置！有了风水的位置。便可进一步看kan该风水地是否符合风水的理气、风水的理气主要考虑该风水di是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字!feng水的座向分金如何，各房sha的方位如何,水的来去方位及ru何选择放水方位？后土神方位等。各方冲煞等， 另外。平地同样要讲究，别以为只有山地墓园（陵园）才讲究feng水,平地墓yuan（陵园）同样讲究、只不过平地风水的相法bu同而已,若需了解这方面的zhi识!可参考本堂的阴宅xue堂! 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖xian神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败! 祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高de人，其zu上风水便得龙脉地势之利、四水清秀的。便得水法之来源，若紫气盈面的。便是zu上风水得气、若面色骤枯。则其祖shang风水泄气？若骨粗则祖上风shui暴露!骨xi则祖上风水隐藏！若骨粗露，眼又浊露的，主其祖上风水暴露或ji岩下园后未葬，凡是葬后便生异男de!日月角齐起，龙虎并朝。后山丰耸。紫气绕面，此种神光。便是地灵得气。人财两旺，若葬后生男，但气浊神蛮。肉粗骨硬，五岳不正，则四水神泛滥。其他也不得shi而无风水也。若头骨丰隆，面部完man而骤然气血枯槁！目光无神的，则you风水但已泄气!数季后必败，若面部丰满洁白。纹冲痣破宫。耳目音声损，则一定是水港桥lu冲与壅塞来龙，手足腰背yu痴呆颠狂的，有hu须发颈下且如草如毛的、ze其祖上风水必受树木凋伐与欺凌？若面色焦枯且无神无气de,颠倒错乱的。定是祖上feng水被伤！龙脉泄气。 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术de本质都是一种趋吉避凶术!ru果说对吉凶的选择与避免!是人对于命运的一种ruan弱抗争的话！那me风水术中对风水的改造与补救等？则较多地表现了人对于命运的一种主观能dong的态度！ 风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕，主山来龙深远。气贯隆盛，左右yao有山脉环护！或者左you前后另有砂山护卫,这样才能cang风养气、前面要有水相绕，水不宜急。天门要开，地户要闭，这样才neng得水存气,这就是理想de风水模式! 理想的风水宝地并fei处处皆是。缺陷则常常有。人的择吉避凶有时难yi圆满。于是就想着qu改造地形。弥补缺陷，使之趋于完善， 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫!藏风的ju体方法是培龙补砂。如果来龙低平，砂山残缺，不利藏风，则人工移土。填高补满。使龙砂藏风养气。对水的改造是多方mian的？目的du是要达到得水。如果基址的风shui缺水!则可以zai造当的位置开渠引水进来？有的采qu开湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水，如果是有水而水bu理想！或太急，或不相抱。或成冲射。则用相应的办法加yi改造,如筑堤坝加以改zao!使之平缓。或开挖河道使之改向deng等、 另有一种改造风水的方法是用镇。如果来龙势猛。有不羁之象，就在山上修jian宝塔？楼台以镇之。如果河水险急，泛滥成灾，也ke修宝塔来镇压,所谓宝塔镇河妖就是这个dao理，修桥也可以改良风shui！风水桥可yi锁住水口，留住财气。但要方位正确。否则也会破坏feng水。ru广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥、遥相互应。形似符合风水ge局，即好象以市为中心（穴位）,两桥分别为青龙，白虎。大海为明堂，对面之山为朝案，实则一吉一凶。其中一桥锁水you功！另一桥挡住来水。财退矣，风水也自破矣， 风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水？达到趋吉避凶。如正门前有大路zhi射！或正当风。可以在门内设照避huo屏风!就符he风水要求了,··· 阴宅风水的八大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方。对面有峨眉山案，坐乾宫为得位，子孙富贵。位列三公也， 2 老阴穴得位出煞局 坐坤xiang艮，右水倒左出癸方。艮上有砂惟案山。坐坤申方顶龙，如葬。即为得位。富贵绵长，人丁大旺也。 3 太阳穴得位出sha局 坐卯向酉,左水倒右出辛方，面前见蝙形案。坐于甲，卯为得位，子孙永远佩金鱼。富贵双全。威德远震矣， 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾hai！右水倒左出辛方。当面天马山作案。坐巽巳本宫。子孙富贵多财禄。若坐巽巳为得wei矣! 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离,左水倒右出丁方，当面有尘峰，名既济穴。坐坎宫为得位矣，顶龙如葬，以左边进神水shang堂,出大富贵， 6 中阴穴得位chu煞局 坐离向坎！左水倒右出癸方。当mian有云水大案挨金剪穴，结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵，必要云水压穴星。离为以。外明而内暗。居南方为得位矣， 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申？右水倒左出丁方。对面三台案。坐艮寅为得位。结穴自土星角出。收右边jin神水过堂、必定人丁大旺。富贵双全。 8 少阴穴得位出煞局 坐庚向甲!左水倒右出乙方。当面玉尺案。结穴窝中出乳。其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹lu山？若坐庚酉为得位，财丁两旺，科甲满门矣， 阴宅风水的浅深论 风水的qian深！浅深者，言其准的也，若浅深适当。则风水自成，故卜地者必以浅深为zhun的！宜浅而深葬。则气从上而过，宜深而浅葬，则气从下过，这yang虽能得到吉地却不效应，即是这样的原因。大凡首先察来脉的yin阳？再看四山的从佐，如果脉入首强。作凹穴，出口圆，此乃脉浮而穴阳，宜浅，来龙入首弱，作穴凸，出口尖，此脉沉而穴阴，宜深，故有浅深得乘，风水自成之说，浅深之法多变，然其li也不过如此!切要辨认入首yin阳虾须界合明白？若当深而浅。当浅而深。差于咫尺之间，反吉为凶矣，经曰：地吉葬凶。与弃尸同。正此丈也。 阴宅风水的饶减论 风水的饶减,饶咸者。言其消长也，龙虎左右ge有饶减、但饶jian龙虎者何也。这消长阴阳de意思也,饶减的方法。大凡以先到为主。龙山先到，则减龙而饶虎，其穴必居左。虎山先到，则减虎而饶龙，其穴必居右，大凡山水关锁。必须jiao固后其气才全？穴左则取左山wei头,须右水过宫锁断，即为风水yin锁阳关也！穴右则取右shan为关,须zuo边水过宫锁断、即为风shui阳锁阴关也。惟有朝山朝水，则顺关顺锁不妨，若横水过宫，则逆关逆锁方善。所以虽是hao厘差谬？其祸福则大不相tong。 阴宅风水de趋避论 风水的趋避？趋避者。言抉择也。天下之道。吉凶善恶常相伴。不能皆吉也，中间定有凶的di方!不可能全善也。定有恶之处，所以遇到de必不齐全？既然如此。就要趋吉避凶。去恶从善，地理（feng水）也是如此、山川之所钟不能皆quan！纯粹之气不可能没you驳杂、既不能无所驳杂。则妍媸丑好。亦其宜耳。但山川的形态不yi！咫chi之移转立即不同？或低视而丑，高视而好，或左视如妍，右视如媸，或xiu气聚下而高否？或情意偏右而zuo则亏! 阴宅风水的裁成论 风水的裁成！裁成者。言其人事也。夫人不天不因。天不人不成，自有了宇宙，即有山川，数不加多，用不加少，必天生自然而hou定！则天地的zao化也有限也、所以shan川的融结在天,er山川的裁成在人，如太过，则裁其过，如不为。则益其不及。使其过变中。截长补短，损高益下。莫不有当然之理。其shi不过目力之巧，工力之具，最后是夺神功。改天命，而人与天同一矣，故善者利用自然，不破坏自然。不善者泥乎自然。卒不知其所当然。故道不虚行，存乎其人也。 阴宅风shui的感应论 风水的感应。感应者，言其天道也，夫天道不言er感应,福善祸淫，皆是物也。谚云：阴地好bu如心地好！ci善言感应之理也!所以。求地的人必须以ji德为本！如果其德果厚，天必以吉地应之。以其福yin其子孙也，di之吉亦将以符也？若其恶果盈天，必以凶地报应之。祸其子孙也。盖心者气之主，气者德之符，天未常有心于人。而人之一心一气，感应自相符合，郭氏云：吉xiong感应!鬼神及人。祖先的骸骨不可不择地安葬zhi、但若不修其本。惟末是图。ze不累及祖宗者少矣，何况还要福yin其子孙？。
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一，八字命理学中。讲究yi个人的生辰八字？五行要做到平衡。阴阳要平衡，生辰ba字是上天注定的，无法改变的，每年都有不同的人出生在不同de时间！因此生辰八zi五行平衡的少、非常少。因此造就了许多ren八字身弱，许多人八zi硬的结果。那么八字硬是如何得知的ne,怎么算八字硬不ying呢？ 八字硬。也就是我们所说的八字身wang。那么怎么算八zi身弱身旺呢？说得朦胧点。就shi看这个人的五行个数!日主chu生月的月份、五行透干。藏根的问题，日干旺包括四个方面：de令。得地。得生，得助， 得地：阳日干若是在四柱各地支de长生!地支藏干本qi为比、劫，阳日干逢墓库， 得生：八字中有正偏印帮生ri主、 得助：日干得其他四柱tian干比劫帮身， 得令：ri干出生于对自身五行有利的月份！处于旺地（沐浴。帝旺。长生，冠带。临官）， 二。怎么算八zi硬不硬 1，日干是否得令，所谓的得ling就是日主出生的月份、对自主五行有利，比如日主五行为huo,出生于申月，秋季，申属金。金旺，水相，土休，火囚，木死。旺与相为得令。而休囚死为失令。火位于囚地，不得令。因此八字可能身ruo! 若是日gan得令。再得地，或者得生。或者得助，那么就是身旺。若是占其二，太旺，三者都占叫做guo旺, 在不得令de前提下,如果得地,得生，得助。占2项以上，hao泄克自身的力量比较少？那么则为身wang或者偏旺， 如果日主在不得令的情况下!如果得地，得生或得zhu的能量多。占2项的话，那么那就是身旺，若是日干得地支的长sheng！禄刃。逢墓库的能量。少于克我，泄我。耗wo的能量（异类能量）!那么就是身弱了， 若是日gan处于平衡不旺不弱的情况,不易找出用shen的情况下,那么就要看yi类力量（耗、泄，克自身五行的li量）处在旺地还是处在弱地！若是处在旺地。则身弱。反之相反， 如某人ba字为辛未，壬辰。癸亥。已未，癸水生于辰月。位于死地，日主失令，五行个数为，3死水4旺土1相金，虽然得生，得助。但帮助日主五xing的力量少于克耗泄日主的力量，比劫受克，克我, 耗我或泄我之气的处在wang地。再加上不得地，因此八字偏弱， 如某人ba字为已巳!丁丑。丁丑，庚戌，丁火生于丑月，位于休地，日主失令。五行个数为，3休火4旺土1相金，不得生，不得助。因此八字身弱，，
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你不会幸福。。
