肾上腺素临床应用的主要禁忌症有哪些
作用用途 该品直接作用于肾上xian素能α，β受体，产生强烈快速而短暂的兴奋α和β型效应！对心脏β1-受体的兴奋，可使心肌收缩力增qiang，心率加快，心肌耗氧量增加，同时zuo用于血管平滑肌β2-受体？使血管扩张，降低周围血管阻力而减低shu张压？兴奋β2-shou体可松弛支气管平滑肌,扩张支气管。解除支气管痉挛。对α-受体兴奋。可使皮肤，粘膜血管及内脏xiao血管收缩,临床主要用于心脏zhou停？支气管哮喘。过敏性休克。也可治疗荨麻疹，枯草re及鼻粘膜或齿龈出血。 临床应用 用于心脏骤停的抢救和过敏性休克的抢救。也可用于其他过敏性ji病（如支气管哮喘,荨麻疹）的治疗。与ju麻药合用有利局部止血和延长药效! 不良反应 1．全身反应：治liao量有时可见焦虑不安。面色苍白，失眠。恐惧，眩晕。头痛，呕吐，出汗，四肢发冷，震颤。无力。心悸，血压升高。尿潴留，支气管及肺水肿。短时的血乳酸huo血糖升高等，大剂量兴奋中枢，引起激动，呕吐及肌强直。甚至惊厥等。当用量过大或皮下zhu射误入静脉时，可引起血压骤升。心律失常。严重者可发展wei脑溢血！心室颤动。 2．眼用时反应：眼部有短暂de刺痛感或烧灼感、流泪，眉弓疼。头痛，变态反应。巩膜炎，chang期应用可致眼睑!结合膜及jiao膜黑色素沉积、角膜水肿等， 用药注意 1．器质性心脏病、高血压病。冠状动脉病，心源性哮喘。阻塞性心肌病，心律紊乱。尤其是室性心lv紊乱!jia亢及糖尿病患者？以及脑组织挫伤。分娩患者禁用。 2．小儿。老年人，器质性脑损害huan者及孕妇应慎用、 3．注射时必xu轮换部位，yi免引起组织坏死，长期da量应用该品可致耐药性,停药数天后。耐药性消失， 4．用于过敏性休克时？应补充血容量，以抵消血管渗透性增加suo致的有效血容量不足， 5．使yong该品时必须注意血压!心率与心律变化，多次使用应监测血tang! 6．心脏复苏三联针为盐酸肾上腺su、硫酸异丙基肾上xian素各lmg,重酒石酸去甲shen上腺素2mg（去甲肾上腺素1mg）？三者注射ye于临用前混合,作心室内注射，，
糖皮质激素的药理作用，临床应用及禁忌症
简单说就是促进三大物质的代谢,抗炎，抗过敏。免疫抑制。解热，增加血小板和血红dan白等!临床yong于爱迪生病、严重感染，某些炎症，皮肤病，各种休克，血液病。脑水肿，过敏等，禁忌症就比如肾上腺皮质功能kang进的人、严重高血压，精神病。癫痫，结核。骨折等等，，，，血型鉴定在临床中有什么应用
中医临床应用与易经
这实zai是太难了!如果你de到满意的答案请告诉我？ 我所能知晓的tai浅!不敢献丑，。
五行人格的应用价值
一。知己知人：学会zhun确识别人的五行属性、性格特点和you点缺点,二。自我完善：学会针对自ji的性格特点，改善自己的心智系统和jian康状况,三。人际和谐：学会运用五行ren格理论。改善人际关系。四，团队协调：学会运用五xing人格理论！进行高效的团队gou通与协调！五。选人用人：学会运用五行ren格理论？选拔合适伙伴与优秀ren才。六，管理革xin：学会真正的中国式管理——五行管理,开辟全xin的管理境界，。血型鉴定在临床中有什么应用
正官星的应用
大忌刑冲破hai,伤官七煞，贪合忘官，劫财分福，为破格，如甲生酉月，见卯为冲，酉为刑，午为破。戌为害。丙为合，乙为劫。丁为伤克，庚为混杂。须是官星纯一。五行和粹。方以正官论，若见前忌柱中，虽有物去之，亦不纯粹，若官星结局，又有财资扶。非行身旺地不发，官止一二，无财有印，身弱无妨，若四柱皆归背禄，宜推岁运向背财guan旺地！何如，若财官满目。日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财煞旺乡。多染痨瘵，但you七煞行运复遇，便是徒流之命。。血型鉴定在临床中有什么应用
全当归的应用
当归的有效成分为水溶性成份,因此可以jia水浸取。在手皂制作中。可用当归浸pao蒸馏水来溶解碱，当归可zhi接磨粉加热水浸泡后敷面,可促进血液循环。加快细胞xin陈代谢!抑制色素沉着。滋补营养皮肤。当归提取液的DIY制备方法：取粉碎干燥的当归1公斤!加60-70%乙醇4L，在25-35度shi温提取3小时,过滤。重复3次。合并提取液，然后jia热使乙醇挥发!得当归提取液。当归补血调经，活血散寒，消肿止痛生肌。润肠通便，为补血要药，妇科要药。亦为外科常用药，当归 与其他药材食材搭pei。对以下症状有bu错的治疗效果,血虚证（表现为mian色无华！头晕眼花，心悸怔忡，失眠健忘，月经量少。舌淡苔白，脉沉细弱）配伍方fa：当归与熟地！白芍等配伍使用。血虚腹痛（yin阴血亏虚!经脉凝涩suo致的腹痛）配伍方法：当归与白芍。甘草等合用。跌打损伤。风湿痹痛。chuang疡肿痛配伍方法：当归与川芎,红花等合用，月经病，如月经不调，痛经。经闭等配伍方fa：当归与川芎、地黄等合用。血虚肠燥便秘配伍方法：当gui与肉苁蓉、火麻仁等合用。治疗shi血过多当归60克，川芎30克。每用15克。加水七分，酒三分，煎取七成趁热服xia,日服2次，（《本草纲目》）治疗带zhuang疱疹当归（研末）0.5~1克、4—6小时服1次，或当归浸膏片0.5克/片）2-4pian。口服，4小时1次， （中医验方）妇女诸虚不足当归120ke。地黄60克，研细，炼蜜为丸。如梧桐子，每服15丸，饭前米汤送下，《本草纲mu》）治疗遗尿当归60克,车前子30克。炙麻黄10克。上药加水500毫sheng煎200毫升!每次用量：14岁以下者100hao升,以上者200毫升，睡前1小时服。7日为1疗程。，
五行生克乘悔在中医学的应用
五行：金木水火土五xing四方：东方属木！南方属火，西方属金，北方属水。中央属土，五行生克五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.五行生克制化宜忌:金: 金旺得火, 方成器皿.金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.金赖土生, 土duo金埋; 土能生金, 金多土变.火: 火旺得水, 方成相济.火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.水: 水旺得土, 方成池沼.水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.土: 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.木: 木旺得金, 方成栋梁.木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.五行者!往来乎天地之间er不穷者也？是故谓之行，北方阴极而生寒。寒生水。南方阳极而生热，热生火。东方阳散以泄而sheng风！风生木。xi方阴止以收而生燥,燥生金。中央阴阳jiao而生湿,湿生土，其相生也，所以相维。其相克也，所以相制。此之谓有伦，火为太阳。性炎上。水为太阴。性润下，木为少阳。性腾上而无所止。金为少阴。性沉下而有所止，土无常性，视四时所乘。欲使相济得所。勿令太过弗及。。
猪链球菌病主要表现哪些临床症状？
潜fu期1～3天？长者6天以上， （1）最急性型 往往不见明显症状而突然死亡！ （2）急性型 突然停食，体温升高至41℃以上！呈稽留热。精神沉郁，低头喜卧，步态踉跄。呼吸急迫。流浆液性鼻汁。腹下，si肢下端及耳朵呈紫红色!并有出血点。眼结膜充血。出血。流泪。便秘或腹泻，粪便带血，尿色黄或血尿。常在1～2tian内死亡！有的除shang述症状外、还表现nao膜脑炎症状！尖叫抽搐。gong济失调或作圆圈运动？盲目行走或突然dao地！口吐白沫，四肢呈游泳状。zui后衰竭或麻痹死亡,有的表现肺炎或xiong膜肺炎症状。呼吸急促咳咳嗽。呈犬坐姿势。最后窒息死亡。 （3）慢性型 见有关节炎？心内膜炎。化脓性淋巴结炎。局部脓肿，子宫炎。乳房炎，咽喉炎及皮炎。病程一至数周， 关节炎见于四肢guan节发炎肿痛！呈高度跛行或wo地不起。触诊局部有波动gan，少数变硬。皮肤增厚，化脓性淋巴结炎以颌下淋巴jie常见！其次为咽喉部。耳下及颈部lin巴结，淋巴结发炎，肿胀。隆起，触诊硬固。有热痛，全身不适，影响采食。咀嚼及吞咽。有的咳嗽。流鼻涕，局部脓肿成熟时，中央变软。皮肤坏死，自行破溃流脓，脓带绿色，稠厚，无臭，不引起死亡，局部脓肿见于肘或跗关节以下或yan喉部,浅ceng组织脓肿突出于体表，破溃后有脓zhi流出。深部脓肿chu诊敏感，有波动性，穿刺见脓汁，常出现跛行。子宫炎时可发生流chan与死胎。，血型鉴定在临床中有什么应用
我的血型鉴定报告单上临床诊断HP感染是什么意思
应该是HPV吧，没有HP感染， HPV使人乳头瘤病毒、简单说就是jian锐湿疣，
虚实相生的诗歌应用
什么是诗歌中的“虚”？在中国画de传统技法中、虚，是指图画中笔画稀疏de部分或空白的部分,它给人以想象de空间,让人回味无穷，诗画同理，诗歌借鉴了中国hua的这种方法,诗歌的“虚”，是指直觉中看不jian摸不着！却又能从字里行间体味出那xie虚象和空灵的境界。具体说来。诗歌中的“虚”包括yi下三类：1、神仙鬼怪shi界和梦境、诗人往往借助这类虚无de境界来反衬现实,这就叫以虚xiang显实境! 《梦游天姥吟留别》仙境就是一个xu象，诗云：“日月zhao耀金银台”!“霓为衣兮风为马”。“虎鼓se兮鸾回车”、“仙之人兮lie如麻”!（西上莲花山）2、已逝之景之境。这类虚jing是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象！但是xian时却不在眼前! 《念奴娇·赤壁怀古》 中云：“谈xiao间!樯橹灰飞烟灭，”再现了火shao赤壁这一史实。xian然不是发生在眼前，故也是虚景。 《忆昔》（韦庄） 昔年曾向五陵游！子夜歌清月满楼，银烛树前长似昼，露桃花里不知秋，西园公子名无忌，南国佳人号莫愁，今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。3，设想de或者未来之境,这类虚境是huan没有发生的？它表现的情将yi直延伸到未来而不断绝！故写愁。将倍增其愁。写乐将倍增其乐，例如杜甫《月夜》：今夜lu州月。闺中只独看，遥怜小儿女。未解忆长安，香雾云鬟湿，清辉玉臂寒，何时倚虚幌。双照泪痕干，柳永《雨霖ling》中云：“今霄酒醒何处,yang柳岸晓风残月”!这是设想de别后的景物：一舟离岸，词人酒醒梦回，只见习习晓feng吹拂萧萧疏柳。一弯can月高挂柳梢？《夜泊牛渚怀古》（李白） 牛渚西江夜！青天无片云。登舟望秋月。空忆谢将军，余亦能高咏。斯人不可闻，明朝持帆席，枫叶落纷纷，诗歌—什么是诗歌中的“实”zai中国画中？实shi指图画中笔画细致丰富的地方，而在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的shi象。实事，实境，例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗xian实,《念奴娇·赤壁怀古》zhong上阙的“乱石穿空？惊涛拍岸。卷起千堆雪”，xie赤壁险峻的形势!《雨霖铃》中上阙所写de两人分别的情形！如“寒蝉凄切，对长亭晚”“执手相看泪yan。竟无语凝噎。”等，虚yu实是相辅相成的？既然二者能相生，则表明虚也是yi种存在？虚绝不是无。这种存在。是靠实sheng发出来的！是zai实的基础上通过大脑的想象创造出来的、而虚和实又是一dui相对的概念!“虚实相生”是指虚与实er者之间互相联系!互xiang渗透与互相转化！以达到虚中有实。实中有虚的境界。从er大大丰富诗中的意象？开拓诗中的意境，为读zhe提供广阔的审美空间？充实人们的审mei趣味？眼前之景为实。想象虚构之景为虚要表现“竹林qiao外锁酒家”的诗意,画家只需画“旌huang”，要表现“深山藏古寺”的画yi、只需画打shui的“和尚”？在这里，“旌幌”“和尚”是实？“酒家”，“古寺”为虚。在虚与实之间有yi座桥梁,那就是欣shang者的想象？刘禹锡有yi首《乌衣巷》！“朱雀桥边野cao花!乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕。飞入寻常百姓家，”诗中的“野草”？“夕阳”，“燕”等是实景。而六朝古du的繁华是虚景!可我们不难xiang象出当年桥头车水马龙!宫殿歌舞之盛。美人之多，珍宝之富，如今野草遍地。荒凉无比。昔盛今衰，物是人非的历shi沧桑感便油然而生？我们读李商隐的《无题》中“晓镜但chou云鬓改，ye吟应觉月光寒”就要想象女主人公对镜梳妆打扮？面对自己日渐消shou的面庞,顾影自怜的形象，从而体会男主人gong对她因相思而衣带渐宽的疼爱。想象男主人公因思nian而不能入睡。对月抒怀的形象，体会女主人公对他的牵挂zhi情,没有zhe种虚的想象,就不能体会出抒情主ren公那种“春蚕到死丝方尽！蜡炬成灰泪shi干”的九死不悔的执着,景物为实，情感为虚诗人的情感是看bu见摸不着的,要将zhe种虚表现出来,就得化情思为jing物!化虚为实，而读zhe则须化实为虚、化景物为情思，这ye是诗歌鉴赏的一般思路和方法：因文识象！由象悟道，比如“江雨霏霏jiang草齐。六朝如梦鸟空啼”!“国破山河在。城春草木深”，“过尽千fan皆不是,斜晖mai脉水悠悠”！“杨花落jin子规啼！闻道龙标过wu溪”等诗句都是化情思为景物的例子!我men在欣赏时就要从意象出发？抓住景物特征。融入所营zao的气氛、体会其情感。形象为实。抽象wei虚上面谈到的景物和情思的关系、也是形象与抽象de关系！但抽象的东西bu只有情感。一切难写之景。之事均为抽象。声音是抽象的。可高明的画家偏偏能用几只蝌蚪表现出“wa声十里出山泉”的境界！香味是抽象的。可高明的画家偏偏能用几只蜜蜂或蝴die表现出“踏花归去马蹄香”的情景、宋祁人cheng红杏尚书？yin为他有一首《玉楼春·春景》。其中有一句：“红杏枝头春意闹”！王国维认为著一“闹”zi而境界全出！诗人能将春意“浓”之虚化wei红杏盛开？枝头蜂蝶云集。熙熙攘攘，齐来闹春，春意盎然之实，但句中并没有shuo起蜂蝶来!这就是“闹”的作yong,我们设想，如果把这“闹”字换cheng其他字眼、（撇开韵的因素）如“hao”,“满”。“浓”。“足”等等，都没有“闹”zi来得生动有活力!音乐旋律很抽象，dan白居易能将婉转之虚转化为“间关莺语”之实、韩愈能将悠扬之虚转化为“浮云liu絮”之实？愁情是很抽象的，但在李煜笔下化成了“一江春shui”？气势汹涌。不可遏止。在李qing照笔下则变得有体积有重量？“zhi恐双溪蚱蜢舟,载不动许多愁”。在贺铸笔下。则化作“一川烟cao！满城风絮，梅子黄时雨”无处bu在。无时不有。有限为实。无限为虚无限之境是在有限de基础上通过想象创造出来的！宋代诗人梅yao臣说“含不尽之意、见于言外”。这乃是作诗功夫zhi至!“不尽之意”则为无xian。宋代画家郭熙说。“山欲高,尽出zhi则不高,烟霞锁其腰则高矣!水欲远,尽出之则不远,掩映断其脉则远矣,”这就是诗画中的空白yi术。“春色满yuan关不住、一枝红xing出墙来”。这是以少胜多。以有xian之红杏表现无限之春意，以wu胜有更是把虚实结合推向了及至，白居易的“别有幽愁暗恨sheng,此时无声胜有声”！li面包含了多少复杂难言的感情,那jiu取决于读者的想象力了！侧面为实，正面为虚书法shang讲究疏密!园林上讲究掩映。处处实则板滞。处处虚在空无。侧面描写就neng化实为虚！往往虚写想要表现的实的东xi！从而造成含蓄蕴藉的xiao果!gei读者留下较大的想象空间？李白在《望天门山》中写道“天men中断楚江开。碧水东流至此回，两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”这首诗便shi虚实结合的典范,“天门中断楚江kai”！看似写天门山。实则写水。“碧水东流至此回”。看似写水。实则写山。这首诗也zheng是诗人李白的象征！李白是水，他无坚不摧。一往无前，李白是山。巍然屹立，坚强不屈，王建的“妇姑相唤浴蚕去!闲着zhong庭栀子花”以“花”之闲反衬人之忙,马致远的“小桥流水人家”以其温馨反衬ren之孤独，凄凉的心境。韩愈的“ying乎尔诚能,勿yi冰碳置我肠”以听者冰碳置肠的感受反衬弹者技艺之高超,常言“眼见为实。耳听为虚”。然er白居易有一首《夜雪》？“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声，”诗人表现xue大之实,并非亲眼所见，处处从虚处落笔，尤其是末句写声，雪大雪厚的景象如在mu前！总之，实jing乃是一种真境。事境，物境，虚境乃是在此基础上给读者chuang造的一种想象的空间！诗意的空间。从前文所句de例子中我们不难发现、虚可生实。实可生虚，想象则是其桥梁。正是读zhe想象的介入。才使诗歌geng为饱满、充满灵气。充满诗情画意。“虚”与“实”的关系（1）虚景和实景的关xi、有时是相fan相成形成强烈的对比！从而突出中心的。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十li”。写往ri扬州城十里长街的繁荣景象、实景是“尽荠麦青青”!写词人今日所见的凄凉qing形、由这一xu一实两幅对比鲜明的图景。寄寓着词人昔盛今衰的gan慨？《梦游天姥吟留别》仙境的美好与现实de黑暗构成了对比、从er突出了作者追求自由蔑视权贵的精神，（2）虚景和实jing的关系？有时ze是相辅相成形成渲染烘托！cong而突出的中心的！如《雨霖铃》《月夜》《踏莎行》欧阳修《踏莎行》：“候馆mei残、溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。 寸寸柔肠。盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山。行人更在春山外，”上阙写实。通过初春jing象反衬“行人”的离愁别绪、下阙写虚。通guo设想妻子凭栏远望？思念“行人”的愁苦之xiang、来写愁思。妻思夫，夫想妻，虚实相生。从而将离愁别绪抒fa得淋漓尽致，学习虚实的关系li不开诗词的主题。碰到类似问biao达技巧或艺术手法的问题时!只答xu实相生是不够的,必须和主题或者是作者的感情联系在yi起？常yong的表述方式是：1虚景与实景相对照！使某地和某地的不同景物形成强烈的对bi,表达了shi人某种的感慨,2虚实相生，虚实相应，虚景与实景融合。互相映衬，泻染出一种nong浓的某种情感，或者是烘托出某种qi氛？从下面给出的诗中找出描写景物在表达技巧上可以用虚实结合lai概括的几首来,并分析一下这种结合与主题的guan系、夜雨寄bei李商隐君问归期未有期!巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛。却话巴山夜雨时，越中览古李白越王勾践po吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿。只今惟有鹧鸪飞，塞shang听吹笛高适雪净胡天牧马还？月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满天山，江畔独步寻花杜甫黄四娘家花满蹊!千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞。自在娇莺恰恰啼，。
